我們提及吉卜力工作室,目測很多人都難以忘懷宮崎駿的動漫作品。對于藝術(shù)家而言,自己竭盡所能創(chuàng)作出的作品,尤其是代表之作,必然侃侃而談,引以為豪。
宮崎駿作為80年代最具代表和影響力的作家,亦曾是戰(zhàn)亂時(shí)期崛起的作家之一,用其獨(dú)特的視角,將視野延伸至人類與自然之間的關(guān)系、以及追求和平,反思戰(zhàn)爭,提倡環(huán)保及女權(quán)主義。其創(chuàng)作的動漫以精湛絕倫的電影技術(shù)、動人悱惻的故事情節(jié)和獨(dú)樹一格的創(chuàng)作理念,一度風(fēng)靡全球,在世界動漫電影史上聞名遐邇。
尤其對于80后的受眾來說,宮崎駿的作品幾乎涵蓋了整個(gè)人生階段。1983年《風(fēng)之谷》上映,轟動一時(shí),宗教化的結(jié)尾,一度感化了當(dāng)時(shí)的觀眾。其后,因戰(zhàn)亂即將面臨國家走向問題,既是消除戰(zhàn)爭陰影,走和平發(fā)展的道路。宮崎駿從中領(lǐng)悟戰(zhàn)亂貧瘠之后的社會現(xiàn)像,從而反思整個(gè)戰(zhàn)爭所作的作品,除了《再見螢火蟲》以外,不禁讓我們想起了近幾年上映的一部作品《起風(fēng)了》,也正是這部作品,宮崎駿一度表示隱退,不再提筆作畫,只做幕后工作者。這不僅讓民眾感到欷歔,同時(shí)還擔(dān)憂一代杰出藝術(shù)家的隕落。即在此之前,宮崎駿創(chuàng)作的熒幕賣座的代表作有《千與千尋》《幽靈公主》《懸崖上的金魚姬》.......
我們從宮崎駿銀幕作品中,自始至終都能感受到其作品中銜接的音樂與作品本身相得益彰的完美結(jié)合。而這位為宮崎駿作品配樂的人,正是日本國立大學(xué)作曲科畢業(yè)的作曲家久石讓先生。而這位作曲家、鋼琴家、指揮家從《風(fēng)之谷》到《懸崖上的金魚姬》擔(dān)任宮崎駿動漫電影作品配樂長達(dá)25年之久,是宮崎駿作品走向國際化道路不可或缺的人物。
他用他熟知的音符為每一部參與的電影作品奉送一段情深意長的生命樂章。他用他對音樂執(zhí)著的意念,譜寫下人生輝煌的篇章。同時(shí),他用了25年的時(shí)間,結(jié)交了一位志同道合的益友。
現(xiàn)如今,任何一部電影作品分析得出,其畫面讓人感知輪廓,音樂即讓人聽其內(nèi)在的靈魂擺渡。
久石讓因從小學(xué)習(xí)小提琴的緣故,在他創(chuàng)作的作品當(dāng)中,信手拈來的小提琴伴奏曾一直伴隨著多部作品。描繪了一幅充滿童真情趣的畫面的《龍貓》,通過歡快的一組交響樂呈現(xiàn)在觀眾面前,可謂大飽耳福。《天空之城》中愛爾蘭民謠的應(yīng)用,使其樂風(fēng)空靈隱秘?!缎∧北恪分械臉非芍^花樣多變,糅合了吹管樂以及美國鄉(xiāng)村音樂的民謠風(fēng)格。而稍有了解過日本文化的民眾,看過《幽靈公主》之后,其音樂風(fēng)格繼承和保留了日本的傳統(tǒng)音樂。以及《千與千尋》音樂中既有風(fēng)格多變且?guī)в忻褡逄厣珮凤L(fēng),經(jīng)過交響樂團(tuán)的演繹,其悠揚(yáng)與神秘充斥于整個(gè)時(shí)代之中。
這樣一位藝術(shù)家,其創(chuàng)作作品能夠闡釋哲理性,又能夠通俗易懂,不失自我風(fēng)格,被人們稱之為觸動靈魂的樂者。從音樂的角度而言,我們又不得不提及另一位中國作曲家譚盾。他被國際音樂界譽(yù)為東方的馬可·波羅和中國的文化名片。當(dāng)然,譚盾先生的生平履歷可謂壯觀。業(yè)界評論他的音樂跨越了古典與現(xiàn)代、東方與西方等眾多界限。也正因?yàn)槿绱耍?/span>常常有人拿久石讓先生的音樂與譚盾先生的音樂相比較。
在這里提到了譚盾先生,相必也有大部份人并不認(rèn)識他。倘若看過《臥虎藏龍》的觀眾,可能一時(shí)間想起了電影里穿插回復(fù)的曲子。即使如此,依然有很多人不知譚盾先生為何人。從另外一個(gè)角度而言,這不僅是中國人的悲哀,也是中國音樂藝術(shù)的悲哀。
在中國的受眾當(dāng)中,已經(jīng)習(xí)慣了用流行歌曲做電影電視的配樂。其實(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),中國的純音樂中,知名的很少,其創(chuàng)作曲風(fēng)偏向于流行音樂。加之,配樂作為與影視編導(dǎo)相關(guān)的產(chǎn)業(yè),兩個(gè)專業(yè)互相之間竟然知之甚少。所以,在中國很難匹配到“相濡以沫”的藝術(shù)之合。
從宮崎駿創(chuàng)作主題來看,既有奇幻,又有現(xiàn)實(shí)。既有關(guān)照人性,又有反戰(zhàn)意識。講述親情、愛情、及勵志等等。隨之,我們從久石讓的作曲中同時(shí)也能聽出與之反應(yīng)故事情節(jié)及情感表達(dá)的相適應(yīng)的音樂回復(fù)。如此,有著長達(dá)25年合作的老藝術(shù)家,彼此之間已是心靈相通,心照不宣。他們之間攜手走過了25年友誼長河,相互攙扶,相互支持,把生命奉獻(xiàn)于藝術(shù)創(chuàng)作之中,把藝術(shù)推向世界的舞臺。
常常有點(diǎn)評人闡述這樣一種觀點(diǎn):認(rèn)為久石讓的出名離不開宮崎駿的功勞。如果沒有宮崎駿的動漫電影,久石讓也只能淹沒在作曲家的洪流之中。然而,我們從中可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)之間相互承上啟下的作用,能更好的表現(xiàn)作品本身的效果。歷史有其必然性,當(dāng)我們只關(guān)注畫面本身時(shí),我們可能想起了卓別林的無聲電影。當(dāng)我們同時(shí)追求聲和影的完美兼并,我們可能想起的正是有著25年默契十足的宮崎駿和久石讓。
藝術(shù)與藝術(shù)相膠合,呈現(xiàn)出截然不同的效果。創(chuàng)作者與創(chuàng)作者之間,相互融合各自的藝術(shù)感知,對于受眾來說,將是一場華麗的盛宴。藝術(shù)家骨子里追求真理的過程,既是被民眾認(rèn)同及價(jià)值傳承的過程。假如,我們放開民族情節(jié)去欣賞另一個(gè)民族作為時(shí),我們可以從中看到很多除本民族以外,更多的文化藝術(shù)。我們之所以把藝術(shù)放在第一位,自然而然有其不可磨滅的社會功能。
我們只說:有一種友誼叫宮崎駿與久石讓。
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