徐州，也稱彭城，據(jù)傳由彭祖建立，自堯舜時期以來，徐州見證過中國太多歷史，也留下了許多非遺印記，其中，民間藝術(shù)柳琴戲在徐州歷史上留下了精彩的一筆！
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歷史淵源
柳琴戲誕生于明末清初。
彼時，魯南蘇北一帶天災(zāi)人禍不斷，以耕田為生的農(nóng)民大多失去生活來源，淪落為乞丐。生活困苦，便寄托于創(chuàng)作，農(nóng)民們將生活進行演唱，經(jīng)過200多年的演變，最終形成了柳琴戲這一民間藝術(shù)。
其實，柳琴戲一開始山東地區(qū)廣泛流傳，但隨著范圍越傳越廣，又與各地人民、民俗等相交融。等到柳琴戲進入徐州時，它不僅有著北方的熱情、質(zhì)樸，更兼具了南方的古典優(yōu)雅，因此形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
柳琴戲曲調(diào)優(yōu)美，演唱者在下句腔尾音翻高七度或有幫和，腔調(diào)迷人，所以也叫“拉魂腔”。
徐州地區(qū)有句民間俗語，“三天不聽拉魂腔，吃飯睡覺都不香”。足以見得柳琴戲在徐州地區(qū)多么受歡迎。
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藝術(shù)特征
柳琴戲的表演程式主要是從生活中提煉而來，同時也借鑒了“壓花場”中的一些動作，比如整鬢、提領(lǐng)、整衣、緊腰等。表演粗獷樸實，節(jié)奏明快，鄉(xiāng)土氣息濃厚，身段、步法多具民間歌舞的特點。
柳琴戲劇目整體風(fēng)格質(zhì)樸敦厚，大眾化特質(zhì)尤為突出。它的組腔方法既不同于板腔體戲曲，也不同于聯(lián)曲體戲曲，而是用基本腔、色彩腔、民歌小調(diào)三種多具個性和色彩的曲調(diào)相互穿插、功能互補來組構(gòu)喜怒哀樂、輕重緩急的多種唱段。
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傳承發(fā)展
2007年3月，江蘇柳琴戲入選江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年6月，徐州剪紙與徐州香包、徐州柳琴戲等3個項目被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。
現(xiàn)在的代表性人物有徐州市區(qū)的相瑞先、朱樹龍、王曉紅、孟浩、王桂珍、曹金霞、劉林林以及新沂市的何美珍。其中朱樹龍被文化部命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。
朱樹龍先生說，“表面上是榮譽，實際上是責(zé)任。”并以傳承柳琴戲為己任，即便獨舞，也要繼續(xù)傳承。
可喜可賀的是，隨著近年來對非遺文化的重視，柳琴戲也在重?zé)ㄉ鷻C。
一方面，新的傳承人出現(xiàn)，另一方面在劇集曲目上也涌現(xiàn)新的想法，出現(xiàn)了諸如春曉》、《銀杏湖畔》、《口罩后面是春天》、《紅羅衫》等一系列優(yōu)秀作品。
相信徐州柳琴戲的未來，會越來越好。
來源／徐州非遺、徐州文旅網(wǎng)等
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