古代社會(huì)，一個(gè)家族，考取了舉人以上功名，就能在祠堂門前豎一根石旗桿，以示榮耀。
祠堂門前的旗桿，既是這個(gè)家族科舉功名的見證，也是光宗耀祖、光耀門楣的象征。
讓我們翻開歷史，查看一下我的祖先，考取了多少舉人功名，又能豎起多少根這樣的旗桿吧。南昌新建魯江曹氏，從清康熙三十二年（1693）十二世曹家甲開始，一直到科舉廢止后宣統(tǒng)三年（1911）二十一世曹孝楨，一支下來十代人，代代中舉，總共考取舉人29名。可以想象，如此的輝煌，在當(dāng)年的魯江曹氏祠堂門前，旗桿高聳，層疊林立，是多么蔚為壯觀的景象。在這一眾舉人中，??10人更上一層樓，再中進(jìn)士（詳見：005魯江曹氏的十位進(jìn)士）。達(dá)到了科舉最高峰，實(shí)現(xiàn)了讀書人的最高追求。
曹秀先著《地山初稿》『呈家叔砥齋詩序』中，形象描述了當(dāng)年曹秀先，跟著六叔曹繩柱（注：曹繩柱，號(hào)砥齋）初次赴京趕考的情景。初至京華，相依旅次。
竹林敲韻，盡日同歡；
蕓閣生香，連霄獨(dú)寐。
而乃，
看書欹案，不詫落于蠧魚；
坦腹繩床，未受撼于饑鼠。
膏明初夜，到彼華胥；
月照中天，驚來鄭履。
莊周回夢，蝴蝶群飛；
王濟(jì)如癡，風(fēng)箏散響。
忽披衣而省視，
實(shí)軫我以關(guān)心。
豈無他人？
用抒短句。
叔侄二人操著滿口江西土話，一路顛簸，從鄉(xiāng)野來到京城。年幼的秀先，扯著叔叔衣襟袖子，左顧右盼生怕走丟，好不容易尋得小客棧住下。大熱的天，睡夢中想象著考取功名后，成為向君主直面諫諍的臣子……。（友豫撰）
“朝為田舍郎，暮登天子堂?！?/span>科場不易，家族內(nèi)相互提攜，一路前行，使那些不更事的“田舍郎”，一步步登上了“天子堂”。
他們叔侄二人，相隔六年，先后又中進(jìn)士。再四年，曹秀先五哥曹經(jīng)也中了進(jìn)士。又九年，三哥曹發(fā)先再中進(jìn)士。一時(shí)間，報(bào)榜的快騎，聯(lián)翩而至，曹家門前，好不熱鬧。考取舉人后，則旋即入仕。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，曹家舉人，一部分充朝廷留部補(bǔ)用，其余均以知縣即用，揀選分發(fā)福建、江南、山東、山西、江西等省。
這些曹家子弟，穿起官袍，正直清廉，治績有德行。盡忠悠報(bào)國，揚(yáng)歷留佳聲。道光十年重修《新建縣志》『人紀(jì)仕績』記載：曹承祖字筠璧，茂先（秀先長兄）長子。乾隆戊午舉人，選授福建政和縣知縣。性慈和，聽訟詳慎一杖不輕下，然不可干以私。初視事，有同鄉(xiāng)友從容（慫恿）關(guān)說，承祖廉（訪查）知，為胥吏某夤緣（攀附），其人慚而退。終其任無敢以苞苴。……歲壬寅，因公駐省，無疾坐逝，時(shí)年六十四。在官十二年，不名一錢，歿后囊橐蕭然不能旋里，同官佽助始得歸葬。
十五世舉人曹承祖，為官清廉、不徇私情。卒于任上，同僚資助，棺柩才得以返回故里安葬。廉吏形象，令人贊嘆。
曹家還有許多的舉人士子，挈婦將雛，離開故土，開枝散葉，終老他鄉(xiāng)。十六世舉人曹福筠，據(jù)《曹氏宗譜》記載，“客居甘泉（今江蘇揚(yáng)州江都區(qū)）”，子孫“占甘泉籍入學(xué)”。據(jù)悉，如今仍有后人在此地，安居樂業(yè)。十八世舉人曹信本（我的高祖父），寄籍山東濟(jì)寧。迄今，我們這一小支已傳衍七代，人丁分布國內(nèi)外。
朝代輪替，物轉(zhuǎn)星移。國運(yùn)家事，日新月異。我的祖源（一）
我的祖源（二）
我的祖源（三）
家譜里的名仕墨跡
魯江曹氏的十位進(jìn)士
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