序言：
若是按照唐代大臣“韋湊”的說(shuō)法，“漢戾太子困于江充之讒，發(fā)忿殺充，雖興兵交戰(zhàn)，非圍逼君父也”，意思就是說(shuō)，西漢戾太子劉據(jù)是因?yàn)榻涞恼_陷，故而才起兵想要誅殺江充，結(jié)果沒(méi)成想，反而讓漢武帝誤以為是他想要造反，發(fā)兵實(shí)施了鎮(zhèn)壓，這才引發(fā)了歷史上著名的“巫蠱之禍”?！顿Y治通鑒·卷第二百一十》
但縱觀“巫蠱之禍”的始末，戾太子劉據(jù)行事用力過(guò)猛不說(shuō)，漢武帝劉徹行事也是前后矛盾，屬實(shí)是有著諸多的疑點(diǎn)，極有可能是漢武帝把巫蠱之禍的罪名推到了“江充”的頭上，讓江充一個(gè)人承擔(dān)了所有的過(guò)錯(cuò)。
若是按照史書(shū)上的說(shuō)法，“充與太子及衛(wèi)氏有隙，恐上晏駕后為太子所誅”，意思就是江充是因?yàn)榕c戾太子劉據(jù)素有矛盾，害怕將來(lái)漢武帝駕崩后太子會(huì)加害于他，這才想方設(shè)法的想要先行一步加害太子。——《漢書(shū)·卷六十三》
故而，在到了征和二年，也就是公元前91年之時(shí)，江充趁著漢武帝劉徹在“甘泉宮”養(yǎng)病的機(jī)會(huì)，“奏言上疾祟在巫蠱”，把漢武帝生病的原因給推脫到了“巫蠱”的身上?！稘h書(shū)·卷四十五》
大家想啊，漢武帝當(dāng)時(shí)是十分寵江充的，自身的病又久治不愈，再加上古代人普遍迷信，這種種原因綜合之下，也就讓漢武帝對(duì)江充的話是深信不疑，既然找到了病因，那自然是要想辦法解決了不是嗎？
因此，漢武帝就“使按道侯韓說(shuō)、御史章贛、黃門(mén)蘇文等助充”，讓這幾個(gè)人配合江充一起去查導(dǎo)致他生病的“巫蠱”源頭在哪。一來(lái)二去之下，也就被江充給引導(dǎo)到了太子的身上，“至太子宮掘蠱，得桐木人”，在太子宮中挖出了“巫蠱”所用的木人?！稘h書(shū)·卷六十三》
從而也就讓戾太子劉據(jù)在驚慌之下，“罵曰：趙虜！亂乃國(guó)王父子不足邪！乃復(fù)亂吾父子也”，直接就帶兵要抓江充，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“巫蠱之禍”也就因此而爆發(fā)。——《漢書(shū)·卷四十五》
如果單從這些文字記載來(lái)看的話，確實(shí)很容易讓人認(rèn)為是江充借著漢武帝生病的機(jī)會(huì)，用“巫蠱”來(lái)誣陷太子，從而導(dǎo)致太子被迫起兵，要捉拿江充以示清白。
但事實(shí)真的是這樣的嗎？顯然不是，畢竟這次事件中所暴露的疑點(diǎn)實(shí)在是太多了。
好比如征和二年七月，也就是公元前91年七月，戾太子劉據(jù)為了能證明自己的清白，“矯以節(jié)收捕充等系獄，窮治其奸詐”。赫然是“假傳圣旨”，想要趁漢武帝劉徹治他罪之前，先行一步抓捕江充等人，借以逼問(wèn)出幕后的真兇到底是誰(shuí)。——《漢書(shū)·卷六十三》
也就是說(shuō)，因?yàn)榻湓谔訉m中挖出了木人，在一切事情都還沒(méi)有調(diào)查清楚之前，戾太子自己就先穩(wěn)不住了，又實(shí)打?qū)嵉慕o自己加了一項(xiàng)“假傳圣旨”的罪名。
這就明顯的不太符合常理啊，畢竟再怎么著，固然那巫蠱木人是在太子宮中挖出來(lái)的，但是不是太子所埋還兩說(shuō)，勢(shì)必是會(huì)經(jīng)過(guò)調(diào)查才能夠最終下結(jié)論的。更何況“太子”事關(guān)皇室的繼承者，關(guān)系重大，這調(diào)查過(guò)程必然也是要更加的詳實(shí)才對(duì)，可是戾太子劉據(jù)卻直接就犯了封建皇權(quán)的大忌，假傳圣旨！
豈不是就代表著戾太子很心虛？既然戾太子劉據(jù)沒(méi)有使用巫蠱木人，那他又心虛什么呢？
其次，“按道侯說(shuō)疑使者有詐，不肯受詔，客格殺說(shuō)，御史章贛被創(chuàng)突亡。”，在按道侯“韓說(shuō)”質(zhì)疑戾太子劉據(jù)所派過(guò)去的使者有詐之時(shí)，直接就被使者給誅殺了，連帶御史章贛也一并受傷身亡。試問(wèn)，如果不是戾太子劉據(jù)授意，一個(gè)使者敢這么明目張膽的誅殺“按道侯”以及“御史”等朝廷重臣嗎？——《漢書(shū)·卷六十三》
這也就說(shuō)明戾太子劉據(jù)不但假傳圣旨，而且動(dòng)了殺心，但如此一來(lái)，如果江充死了，那豈不就代表坐實(shí)了謀反的罪名嗎？畢竟那個(gè)木人是在太子宮發(fā)現(xiàn)的，而且眾目睽睽之下，傳到漢武帝劉徹耳中也僅僅只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題罷了
另外，在江充逃向甘泉宮以后，“太子使舍人無(wú)且持節(jié)夜入未央宮殿長(zhǎng)秋門(mén)，因長(zhǎng)御倚華具白皇后，發(fā)中廄車(chē)載射士，出武庫(kù)兵，發(fā)長(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)，告令百官日江充反”，顧名思義，直接就以江充謀反為理由帶兵去了。
儼然一副發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勢(shì)頭，而后更是在長(zhǎng)安城中釀成了一場(chǎng)大戰(zhàn)，“死者數(shù)萬(wàn)人”，用得著這么大陣仗嗎，用力是不是有點(diǎn)過(guò)猛了？——《漢書(shū)·武帝紀(jì)第六》
而且戾太子劉據(jù)所居的太子宮戒備森嚴(yán)，平日也不與江充來(lái)往，江充又如何有機(jī)會(huì)在神不知鬼不覺(jué)的情況下將巫蠱木人埋在太子宮之中的呢？
也就是說(shuō)，戾太子劉據(jù)極有可能是真的使用了巫蠱之術(shù)，有著謀反的心思存在的，但卻沒(méi)想到會(huì)被江充給誤打誤撞的揭破了，這才惱羞成怒，迫不得已提前發(fā)動(dòng)了兵變，而且，據(jù)史書(shū)記載來(lái)看，戾太子劉據(jù)謀反的動(dòng)機(jī)也確實(shí)是有的。
諸如太始三年，也就是公元前94年，即巫蠱之禍爆發(fā)的三年前，鉤弋夫人懷胎十四月，為漢武帝生下了一個(gè)皇子，取名“劉弗陵”，也就是后來(lái)的漢昭帝。
本來(lái)吧，生個(gè)皇子都沒(méi)什么，但是問(wèn)題就在于漢武帝在劉弗陵出生后說(shuō)了這么一句話，“聞昔堯十四月而生，今鉤弋亦然，乃命其所生門(mén)曰堯母門(mén)。”——《漢書(shū)·外戚列傳》
雖然漢武帝可能只是在感慨劉弗陵從懷胎到出生的時(shí)間與“堯帝”一樣，但是這句話放在其他人的耳中，那意味可就完全不一樣了。
畢竟?jié)h武帝劉徹身為天子，他的一言一行都勢(shì)必會(huì)讓許多人去加以揣測(cè)，而“堯帝”本身又是一個(gè)上古帝王，所以就難免會(huì)讓其他人產(chǎn)生一種漢武帝想要廢太子的想法。
反觀戾太子劉據(jù)，自元狩元年，也就是公元前122年被立為太子后，截至公元前94年，光太子就已經(jīng)當(dāng)了28年，時(shí)間長(zhǎng)不說(shuō)，又聽(tīng)到了漢武帝劉徹想要廢太子的傳言，再加上“武帝末，衛(wèi)后寵衰”，衛(wèi)后是一天比一天的不被重視?！稘h書(shū)·卷六十三》
這種種原因綜合之下，大家說(shuō)，戾太子劉據(jù)會(huì)怎么想？
除此以外，在公元前91年的正月，也就是巫蠱之禍爆發(fā)前半年左右，丞相公孫賀父子用巫蠱詛咒漢武帝全家一案爆發(fā)，結(jié)果也就導(dǎo)致“丞相公孫賀父子，陽(yáng)石、諸邑公主，及皇后弟子長(zhǎng)平侯衛(wèi)伉皆坐誅”，連衛(wèi)后的兩個(gè)女兒以及衛(wèi)青的長(zhǎng)子衛(wèi)伉也一并受到了牽連。——《漢書(shū)·卷六十三》
而這些人，也恰好正是戾太子劉據(jù)在朝堂上較為倚重的親信勢(shì)力，再結(jié)合此前那個(gè)“堯母門(mén)”案例，豈不是說(shuō)漢武帝已經(jīng)在為改立劉弗陵為太子造勢(shì)了？
故而，戾太子劉據(jù)用巫蠱之術(shù)的原因也就說(shuō)的通了，畢竟?jié)h武帝此時(shí)已然年邁，又身染疾病且久治不愈。相比發(fā)動(dòng)武裝政變所需要承擔(dān)的巨大風(fēng)險(xiǎn)，顯然利用巫蠱之術(shù)詛咒漢武帝，求其速死的辦法要來(lái)的更加方便，也要更加的隱蔽和安全。
然而不曾想，事情卻被江充給撞破了，無(wú)奈之下，只能是以江充謀反為借口，發(fā)動(dòng)武裝政變。而且，據(jù)史書(shū)中“乃斬充以徇，炙胡巫上林中。遂部賓客為將率，與丞相劉屈等戰(zhàn)。長(zhǎng)安中擾亂，言太子反，以故眾不附”的記載來(lái)看，在江充身亡后，戾太子劉據(jù)顯然并沒(méi)有停下進(jìn)攻的步伐。
如果他不存在謀反的心思，也沒(méi)有使用巫蠱之術(shù)的話，為什么不停下解釋呢？顯然是有著趁勢(shì)奪權(quán)的心思的。
諸如，漢武帝在巫蠱之禍平定后，得知?jiǎng)?jù)含冤，“憐太子無(wú)辜，乃作思子宮，為歸來(lái)望思之臺(tái)于湖”，借以緬懷戾太子劉據(jù)?！稘h書(shū)·卷六十三》
但是早在巫蠱之禍爆發(fā)之時(shí)，戾太子劉據(jù)于長(zhǎng)安兵敗，外出逃亡之后，“壺關(guān)三老茂上書(shū)曰：江充，......銜至尊之命以迫蹴皇太子，......太子進(jìn)則不得上見(jiàn)，退則困于亂臣，獨(dú)冤結(jié)而亡告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵以救難自免耳，臣竊以為無(wú)邪心。”——《漢書(shū)·卷六十三》
顧名思義，是在為戾太子劉據(jù)正名，“書(shū)奏，天子感寤”，漢武帝自身也確實(shí)是有所感悟。但是其后面的行事卻與這些感悟格格不入，極為矛盾。——《漢書(shū)·卷六十三》
因?yàn)闈h武帝并沒(méi)有停止對(duì)戾太子劉據(jù)的圍捕，直到戾太子劉據(jù)自殺才宣告結(jié)束，而且漢武帝對(duì)其曾孫劉病已，也就是后來(lái)的漢宣帝，也并未因其年幼就放過(guò)，“曾孫雖在襁褓，猶坐收系郡邸獄。......至后元二年，......上遣使者分條中都官獄系者，輕、重皆殺之。內(nèi)謁者令郭穰夜至郡邸獄，吉拒閉，使者不得入，曾孫賴(lài)吉得全。因遭大赦，吉乃載曾孫送祖母史良娣家。”——《漢書(shū)·宣帝紀(jì)第八》
顧名思義，如果不是劉病己僥幸得人護(hù)佑，又遭大赦，漢宣帝極有可能會(huì)一直呆在獄中，根本就出不來(lái)。
說(shuō)到這里，相信大家應(yīng)該都能看出來(lái)一些東西了吧？漢武帝雄才大略，又怎么會(huì)如此激進(jìn)，不對(duì)事件進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查就貿(mào)貿(mào)然的下結(jié)論呢？而且，既然緬懷太子，漢武帝為何又不對(duì)漢宣帝加以赦免，而是要派兵追殺呢？畢竟那時(shí)候都后元二年了，也就是公元前87年，這明顯就前后矛盾啊。
這也就證明戾太子劉據(jù)使用巫蠱之術(shù)確實(shí)屬實(shí)，也確實(shí)是造反了，但漢武帝劉徹為了給自己找個(gè)臺(tái)階下，想盡可能的消除父子爭(zhēng)權(quán)所帶來(lái)的負(fù)面影響，這才決定修建“思子宮”，把這口“鍋”扣在了江充的頭上。
除此以外，我們還可以從戾太子劉據(jù)的謚號(hào)“戾”字來(lái)判斷，身為戾太子劉據(jù)的親孫子，漢宣帝卻還要給“劉據(jù)”施加這么一個(gè)寓意“暴惡”的惡謚，顯然也足以證明戾太子劉據(jù)確實(shí)是做出了危及西漢政權(quán)的事情的。
畢竟按照封建時(shí)期的禮法，死者為大，更別提皇室宗親，對(duì)于禮法就更為看重，所以在謚號(hào)等方面都是盡可能的挑選一些溢美之詞，諸如“孝昭”、“孝文”、“孝武”什么的，除非是在極為特殊的條件下，才會(huì)施加一些特殊的“謚號(hào)”，這個(gè)“戾”，便是一個(gè)很直觀的案例。
另外，眾所周知，封建皇室的陵墓一般都會(huì)按照其身份地位精心挑選地方安葬，諸如漢高祖劉邦的“長(zhǎng)陵”，就建在秦咸陽(yáng)宮的舊址之上，以及漢武帝的“茂陵”。
而且周邊也會(huì)相應(yīng)的設(shè)立一些陪葬陵，諸如茂陵周?chē)睦罘蛉恕⑿l(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖幔窃诿曛車(chē)鷧s唯獨(dú)沒(méi)有“衛(wèi)子夫”衛(wèi)后的墓，而是將其孤零零的放在了古長(zhǎng)安城南的桐柏亭附近。而且起初無(wú)名無(wú)號(hào)，直到漢宣帝繼位以后，才將其“改葬”，并追謚號(hào)“思”。
至于戾太子劉據(jù)的“戾太子墓”就更遠(yuǎn)了，雖然修建的不小，但是卻被安置在了今河南省靈寶縣西50公里的豫靈鎮(zhèn)底董村南約2公里處。甚至連陜西都沒(méi)有進(jìn)。
這很明顯就不太符合常理不是嗎？否則再怎么著，也應(yīng)該將其遷回陜西才對(duì)吧。
就連東漢史學(xué)家班固都曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，“此不唯一江充之辜，亦有天時(shí)，非人力所致焉”，“巫蠱之禍”屬實(shí)非江充一人之過(guò)，但是受限于身處漢室，所以自然不能明說(shuō)，只能借口“亦有天時(shí)”，實(shí)則暗指“戾太子劉據(jù)”?！稘h書(shū)·卷六十三》
這也就間接的證明了戾太子劉據(jù)極有可能并不冤枉，巫蠱之禍也并非江充一人之過(guò)，而是漢武帝將巫蠱之禍的罪名都推到了江充的頭上，使其一個(gè)人承擔(dān)了所有的罵名。
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