傳記片
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他是《鮑勃·迪倫》中伍迪·格瑟里的忠誠學(xué)徒；是《時代在改變》中蹙眉深思的社會良心；是不朽的《無數(shù)金發(fā)女郎》中永遠(yuǎn)叛逆狂放的搖滾青年；是《納什維爾天空》中溫文爾雅的鄉(xiāng)村歌手，是《慢車來到》中虔誠的信徒；是《對你一如既往地好》和《世界變得糟糕》里返璞歸真的追尋者。
他緊蹙眉頭、一把吉他、一只口琴
他變化無常、特立獨行、復(fù)雜難解
他賦予了搖滾樂以靈魂
他是鮑勃·迪倫，美國最有影響力的唱作人，搖滾歌手，民謠歌手，音樂家，詩人，畫家，獲格萊美獎、奧斯卡獎、金球獎、肯尼迪中心榮譽獎、阿斯圖里亞斯親王獎、普利策詩歌獎、法國榮譽軍團騎士勛章、2008 年諾貝爾文學(xué)獎提名。
他在你意料之外。你指著他說，快看，這是鮑勃·迪倫！而他卻說，I’m not there。
可以這么說，如果你想要了解美國民謠，乃至美國流行音樂歷史的人都必須認(rèn)真聽聽鮑勃·迪倫。迪倫與貓王、披頭士并稱為西方流行音樂的三巨頭，并被時代雜志選入本世紀(jì)最有影響力的 100 人的名單。他們說他是搖滾樂的活化石。
詩人、抗議歌手、美國的良心、60 年代的代言人、民謠教父、搖滾宗師……鮑勃·迪倫的這些頭銜早已寫進教科書。然而鮑勃·迪倫說這些標(biāo)簽“那不是我，寶貝兒”，他公然不屑：“我能做的一切都是做我自己，你管我是誰。”
現(xiàn)在這位老人在自己的自傳中寫道：“我確實從來都只是我自己：一個民謠音樂家，用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧，寫一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠?！?/strong>
鮑勃·迪倫（Bob Dylan，1941年5月24日－），原名羅伯特·艾倫·齊默曼（Robert Allen Zimmerman），有重要影響力的美國唱作人，民謠歌手，音樂家，詩人。
迪倫成名于1960年代，并被廣泛認(rèn)為是美國六十年代反叛文化的代言人。他的一些歌曲，例如《答案在風(fēng)中飄》（Blowing in The Wind）（或譯為《隨風(fēng)而飄》等），成為在反戰(zhàn)抗議和民權(quán)運動中被廣泛傳唱的曲目。直到今天，他仍然是非常有影響力非常受歡迎的藝人之一。他的歌詞包含了政治抗議、社會評論、哲學(xué)和詩歌。除了在音樂上形式的探索以外，他也繼承了美國傳統(tǒng)的民謠、搖滾樂、鄉(xiāng)村和藍(lán)調(diào)音樂，甚至包括爵士和搖擺樂。
迪倫于1941年5月24日出生于明尼蘇達(dá)州一個名叫杜魯斯的小鎮(zhèn)，他的祖父母是猶太裔的移民，于十九世紀(jì)末從立陶宛和烏克蘭移民到美國。他的童年生活，大部分都在收音機前聽廣播里的藍(lán)調(diào)和鄉(xiāng)村歌曲中度過；他在高中的時候就有自己的樂隊，最早已知的錄音John Bucklen Tape，是他于1958年與高中好友John Bucklen在迪倫家中翻唱Little Richard和Richard Rodgers等人的歌曲。他于1959年高中畢業(yè)，并前往明尼蘇達(dá)大學(xué)就讀。他在大學(xué)時代，漸漸對民謠產(chǎn)生興趣，開始在學(xué)校附近的民謠圈子演出，并首度以鮑伯?迪倫作藝名。大學(xué)第一年沒讀完，他就從學(xué)校退學(xué)，但依然留在明尼阿波利斯與那里的民謠圈內(nèi)演出。
在1961年的一次從明尼阿波利斯到芝加哥的途中，迪倫改變主意，前往紐約，探望自己的音樂偶像伍迪?伽瑟里，并在其面前演出。在一些紐約格林威治村的小俱樂部中的演出中，他逐漸脫穎而出，獲得了以Robert Shelton為首的樂評人的好評，并為哥倫比亞唱片公司的著名制作人約翰?哈蒙德所注意，并于1962年推出了第一張名為《鮑伯?迪倫》的同名專輯。這張專輯里，只有Song To Woody與Talking New York是迪倫自己的創(chuàng)作作，其余都是他在格林威治村民謠圈子里，向其他歌手學(xué)來的歌曲。
他于1963年發(fā)行第二張專輯《自由馳騁的鮑伯?迪倫》（The Freewheelin' Bob Dylan），專輯中十三首歌都是迪倫自己的創(chuàng)作，并因其受到伍迪?伽瑟里和喬?希爾而影響，以演唱抗議歌曲而出名，他這個時期最有代表性的歌曲之一，即《答案在風(fēng)中飄》（Blowing in The Wind），在其后的反戰(zhàn)和民權(quán)運動中被反復(fù)傳唱。
迪倫許多早期的歌曲，都是因為別人的翻唱才廣為人知，例如被人們稱為民謠女皇的瓊·貝茲與彼得、保羅與瑪麗，不僅翻唱過迪倫的歌曲，更是迪倫的重要支持者和朋友。瓊·貝茲與迪倫彼此相知相惜，遂產(chǎn)生一段秘密戀情，兩人開始交往。
自1963年起，瓊·貝茲邀請迪倫與她一起巡回演出；1963年8月28日，兩人曾于著名的「進軍華盛頓」這場大規(guī)模的民權(quán)運動游行中，演唱Only A Pawn In Their Game與Keep Your Eyes On The Prize這兩首歌曲。在這個過程中，迪倫逐漸成為人們心目中民權(quán)運動的代言人，但是他本人卻對此開始反感起來。1963年底，在肯尼迪總統(tǒng)被刺殺不久之后，他前往接受國家緊急民權(quán)委員會的一個頒獎儀式，他帶著酒氣，質(zhì)疑了委員會的作用。在此之后，他逐漸遠(yuǎn)離民權(quán)運動和抗議歌曲。
他曾經(jīng)于1963年和1964年，兩次在新港民謠音樂節(jié)(Newport Folk Festival)上演出。六零年代的民謠音樂界，對于搖滾樂的出現(xiàn)與盛行普遍感到不滿，迪倫卻在1965年7月25日，于當(dāng)年的民謠音樂節(jié)中，第一次在舞臺表演中使用電吉他，在觀眾的掌聲和噓聲中，他僅僅演唱了三首「插了電(Plugged)」的歌曲，隨即被憤怒的聽眾趕下臺，這被認(rèn)為是其從民謠轉(zhuǎn)向搖滾樂的轉(zhuǎn)折點。
1965年迪倫發(fā)行了自己的第一張搖滾專輯《重訪六十一號公路》（Highway 61 Revisited），其中的一曲《像一塊滾石》（Like a Rolling Stone）迅速登上美國排行榜第二名、英國排行榜第四名，后來并被Rolling Stone雜志列為史上最偉大的歌曲。
1965年11月22日，迪倫與薩拉·勞登（Sara Lownds）秘密結(jié)婚，并于次年產(chǎn)下一女。他們共生有四個孩子，其中最小的雅戈布·迪倫（Jakob Dylan）也從事了音樂事業(yè)，并成為「墻花樂隊」（The Wallflower）主唱。兩者于1977年離婚。
1966年春，迪倫開始了自己在澳大利亞和歐洲的巡演。每次表演通常被分成兩個部分，一個部分為他使用木吉他的民謠表演，另一個部分則是用電吉他的搖滾樂表演。在巡演過后他回到紐約，但卻依然面臨著巨大的壓力。當(dāng)年7月29日，他在紐約的伍德斯托克附近駕駛摩托車中，由于剎車錯誤而摔了下來，脖子受傷，暫時地從公眾視野中消失了一段時間，直到1968年1月20日于伍迪·伽瑟里的紀(jì)念音樂會中才再次在公眾面前出現(xiàn)。在六十年代剩下的幾年內(nèi)，迪倫的音樂則開始向更具思考型發(fā)展，并受到了那什維爾鄉(xiāng)村音樂的影響。
1975年，迪倫探望了深處囹圄中，因種族歧視蒙受不白之冤的黑人拳王羅賓?「颶風(fēng)」?卡特（Rubin 'Hurricane' Carter），并創(chuàng)作了一首長達(dá)八分多鐘的《颶風(fēng)》（'Hurricane'）為他聲援。同年10月30日，他展開一場名為「Rolling Thunder Revue」的巡回，與瓊尼·米歇爾、Roger McGuinn、詩人Allen Ginsberg一起演出，甚至瓊·貝茲這位在民權(quán)運動后期，因為與迪倫意見不一而分道揚鑣的昔日情人，也加入巡回。
1977年7月29日，迪倫與Sara Lownds正式離婚；1979年，迪倫成為一名再生的基督徒(Born Again Christian)，影響到他從1979年到1982年的創(chuàng)作，這段時間的三張專輯，Slow Train Coming、Saved、Shot of Love都帶有濃重的基督宗教氣息。
80年代以后，迪倫的唱片得到的評論和市場的反應(yīng)比較不一。在1985年，他與自己的伴唱歌手卡羅琳?丹尼斯結(jié)婚，并在此年生下一名女孩。這次婚姻一直持續(xù)到90年代早期。1988年他入選了搖滾名人堂。
1988年6月7日，迪倫在美國加州的 Concord 展開了一場名為Never Ending Tour的巡回，此后以每年一百場上下的次數(shù)，在全球各地演出，這場巡回至今已超過一千九百場。
進入90年代，迪倫出版唱片的速度開始變得緩慢，其中在1992年的As I Been to You、和1993年的World Gone Wrong中，他重新拾起早期的民謠，翻唱許多并不廣為人知的歌曲。1997年初，由于突然心臟病發(fā)作，當(dāng)年的歐洲巡回被迫取消，但他很快就康復(fù)出院，甚至還于當(dāng)年9月27日，在教宗若望保祿二世面前表演。1997年9月30日，迪倫發(fā)行了由Daniel Lanois制作的Time out of Mind，距離他上一張原創(chuàng)專輯Oh Mercy有八年之久。
2001年9月11日，迪倫發(fā)行Love and Theft；2004年10月，他出版了名為Chronicles, Vol. 1，的自傳，推出之后，該書停留紐約時報書籍非小說類排行榜長達(dá)19周。該書中文簡體版已由江蘇人民出版社和鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F共同出版，譯名為《像一塊滾石》。
2005年，曾經(jīng)導(dǎo)演過《出租車司機》、《憤怒的公?！返扔捌膶?dǎo)演馬丁·斯科西斯執(zhí)導(dǎo)了迪倫的自傳性電影No Direction Home。2006年8月底，迪倫發(fā)行了他第四十八張專輯'Modern Times'，隨即登上美國排行榜第一名。他的上一張冠軍專輯，是三十年前的'Desire'。
1961 年，距今如此遙遠(yuǎn)的年代，一個剛二十出頭的叛逆小伙毅然放棄就讀中的大學(xué)，踏上前往自由之都紐約的旅程，他說他要去追尋美國“民謠之父”伍迪·蓋斯瑞。1961 年 1 月，這個不經(jīng)世事的明尼蘇達(dá)人以鮑勃·迪倫的名字登上了紐約格林威治村的酒吧的舞臺，用口琴和吉他表演“伍迪模仿秀，這位后來的民謠搖滾教父鮑勃·迪倫開始散發(fā)出不可掩蓋的光芒。
1962 年，在政治“就像空氣一樣”籠罩在上空的紐約，迪倫以一曲《答案在風(fēng)中飄》橫空出世，憑借有如“砂紙一樣粗糲的嗓音”一舉成名。半年后，受到“古巴導(dǎo)彈危機”政治氛圍的影響，迪倫又創(chuàng)作了一首美國民謠史上的經(jīng)典作品《大雨將至》，第一次將民謠和現(xiàn)代詩歌結(jié)合了起來，徹底改變了當(dāng)時流行歌曲的面貌。后來這兩首歌曲都收錄在了他第二張專輯《自由自在的迪倫》里。
在 1963 年 7 月 26 日舉辦的第二屆新港民謠節(jié)上，鮑勃·迪倫——一個嶄新的民謠之王正式向世人宣告誕生，一個體現(xiàn)著非主流青年理想主義的代言人正應(yīng)運而生，美國年輕一代的民謠愛好者們終于迎來了第一個屬于他們自己的偶像。沒有人會懷疑，他是 60 年代反叛力量的代表。
1964 年 1 月，在馬丁·路德·金發(fā)表《我有一個夢想》演講后的四個月，迪倫發(fā)行了新專輯《時代變了》，里面的歌曲呼喚更多的民權(quán)運動，這張專輯瞬間成為那個波瀾壯闊的年代最好的政治宣言。封面上緊蹙雙眉的神情，也成為烙印在人們心中鮮明的面龐。
鮑勃·迪倫并不喜歡將那時的歌曲與政治聯(lián)系在一起，甚至有點痛恨將自己與政治扯上一丁點關(guān)系，迪倫一再宣稱：“我不想出現(xiàn)在（60 年代）那幅集體圖景中”、“我不是任何人或任何事物的代言人，我不過是一個音樂家而已”、“我不是任何一代人的宴會司儀”。迪倫刻意要與 60 年代轟轟烈烈的反文化運動保持距離，他甚至用“撒謊扯淡，吵吵嚷嚷”來形容那個年代。他說：“我從不寫政治歌曲，歌曲拯救不了世界，我已經(jīng)看透了一切?！?/strong>但是不得不承認(rèn)，真是當(dāng)時的政治環(huán)境造就了獨一無二的他。
當(dāng)你覺得他可能就這樣一條道走到黑，繼續(xù)化身為樂壇的政治領(lǐng)袖，那你就大錯特錯了，鮑勃·迪倫從來就不是一個安于現(xiàn)狀的人。
沒等大家適應(yīng)迪倫的新面目，1965 年 3 月 22 日，一張名為《回到根源》的新專輯又呈現(xiàn)在大眾眼前。專輯里將插了電的搖滾樂帶到人們眼前，這“背叛”了民謠傳統(tǒng)的民謠搖滾誕生了，至此搖滾便有了生命。5 個月后，《重游 61 號公路》出版，這被很多人認(rèn)為是迪倫最好的專輯引來無數(shù)效仿，甚至引發(fā)了 1965-1967 年的民謠搖滾熱。
其中的《像一塊滾石》標(biāo)志著他正式邁入了搖滾創(chuàng)作階段，雖然當(dāng)時歌迷因其這種大膽背叛棄純民謠的舉動口誅筆伐，甚至有人稱他為“猶大”。但這些爭議都是自說自話的爭吵，迪倫從不回應(yīng)，他制作他自己。多年以后，這首歌被權(quán)威音樂雜志《滾石》選為“歷史上最偉大的 500 首歌曲”第一名。迪倫的朋友帕蒂·史密斯說：“永遠(yuǎn)都不會忘記第一次聽到這首歌的情形，它陪伴我度過青年時光?！?/strong>《像一塊滾石》后來也成為迪倫自傳的標(biāo)題。
1966 年春天，迪倫在演出間隙抽出幾天時間來到美國鄉(xiāng)村音樂的首都納什維爾，在一幫民間伴奏高手的幫助下，連續(xù)奮戰(zhàn)了幾天幾夜，完成了一張堪稱是搖滾史上最出色的雙唱片合集——《美女如云》。之后，他拖著疲憊的身體去歐洲演出，在出租車?yán)锷贤孪聻a，就連“披頭士”樂隊的主唱列儂看了都直皺眉頭。兩年前，正是迪倫給了“披頭士”們平生第一支大麻煙，這 4 個滿臉微笑的鄰家大男孩從此蓄起胡子，走上了另一條道路。
1967 年底，在因車禍?zhǔn)軅蟪良诺囊荒臧胫螅粡埲∶麨椤都s翰·韋斯利·哈丁》的新專輯悄悄問世了。鮑勃·迪倫當(dāng)然繼續(xù)做自己想做的事情，專輯一共 12 首歌全部顛覆傳統(tǒng)，采用原聲民謠，配器也極其簡單，除了迪倫的吉他和口琴外，只有一架鼓和一把貝司。更為不可思議的是這一次迪倫不再堆砌辭藻來填鋪歌詞，他開始講與《圣經(jīng)》有關(guān)故事。此時在迪倫的家中顯眼的位置上始終放著一本攤開的大字版《圣經(jīng)》，迪倫每天都要從中尋找自己、尋找答案。
在這張唱片出版 10 年后，迪倫說:“這是一張關(guān)于恐懼的唱片?！彼f，“不光是關(guān)于恐懼本身，而是用恐懼的心態(tài)來談?wù)撃Ч?。”他還說，自己做出了“流行音樂史上第一張宗教搖滾唱片”。
縱觀整個 80 年代，迪倫出版了更多平庸的專輯，人們雖然還會去看他的演出，但普遍認(rèn)為迪倫的時代已經(jīng)過去了。1995 年，迪倫以一張《時光不再》重返樂壇，獲得了格萊美最佳唱片大獎。之后，迪倫開始在全世界做了幾年不間斷的巡演，并在演出過程中找回了往昔的快樂。
2001 年，迪倫出版一張名為《愛與偷》的唱片，在其中一首《密西西比》的歌曲中唱道：“我曾經(jīng)認(rèn)為自己的語言才能，崇高而又充滿了力量，可我現(xiàn)在明白我的理論和詩歌，永遠(yuǎn)不能代替你來思考?！笨磥恚K于明白了這樣一個道理，當(dāng)預(yù)言家不是自己擅長的事，自己的生命永遠(yuǎn)屬于演出舞臺。迪倫自己終于在演出中找到了生命的真諦。
2006 年 8 月底，迪倫發(fā)行了他第四十八張專輯《摩登時代》，隨即登上美國排行榜第一名。他的上一張冠軍專輯，是三十年前的《欲望》。
●普利策委員會執(zhí)行官西格·吉斯勒
我們可沒有在某個下午隨便找找，然后就說‘為什么不把這個獎給迪倫呢？’我們要縱觀過去，經(jīng)過一番深思熟慮和努力，來找出誰才是最受之無愧的人。
【2007 年，鮑勃·迪倫憑借“對流行音樂和美國文化的深遠(yuǎn)影響，尤其是其充滿感情、極富詩意的作品”，獲得普利策委員會授予的特別榮譽獎?！?/span>
●奧巴馬
和新潮音樂相比，我似乎更鐘情于小時候聽過的那些歌曲，鮑勃·迪倫、滾石、邁爾士·戴維斯。這些都是經(jīng)久不衰、百聽不厭的。
●克林頓
他做出過激發(fā)國家良心的貢獻
●約翰·列儂
我不得不說，他影響了我的音樂
●樸樹
我眼中的鮑勃·迪倫是一個非常有趣的老頭。
●高曉松
鮑勃·迪倫對我來說不僅僅是在音樂上的意義，更多的是文化意義上的影響，用“教父”兩個字都不足以概括他的地位。他的歌也是我心中的大愛，特別喜歡《敲響天堂之門》。
●何勇
我眼中的鮑勃·迪倫是一個非常值得尊敬的音樂家，他是我對整個上世紀(jì)六十年代最感興趣的代表人物。我是從上世紀(jì)八十年代開始聽他的歌，最喜歡的他的作品和大家都差不多，都是他最有名的那幾首，比如《答案在風(fēng)中飄蕩》和《敲響天堂之門》。
他在噓聲中寫出了好作品，卻在別人的追隨下重新挑戰(zhàn)。他滿世界巡回演出，同一份曲目，他連唱 7、8 場全都是不同版本，他永遠(yuǎn)在路上，追隨自己的內(nèi)心。他的演出，他就是上帝。
他從不遵從，不獻媚，甚至反市場規(guī)則，卻如同一針致幻劑，讓人們迷狂。
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