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襲人是寶玉身邊第一個重要女婢，她的結局也見于金陵十二釵又副冊。第三回出場時，作者這樣概括她的性格：“這襲人亦有些癡處，伏侍賈母時，心中只有一個賈母；如今伏侍寶玉，心中眼中又只有一個寶玉?！痹谌珪霈F(xiàn)的第一個高潮寶玉夢游太虛幻境之后，緊接著第六回小說就點明了寶玉和襲人的兒女情事，從此他們異常親密的關系一直維持至小說結束為止。

“花氣襲人知晝暖”

襲人本姓花，原名珍珠（批：曹公最喜歡在名字上下功夫，花珍珠本身就有一種褒義）有的人斷章取義在“珍珠”二字上下功夫：“珍珠其實就是貝類的一種病態(tài)反應的結果或者是雜質進入貝殼體內形成的。而且珍珠是純的乳白色為最好，誰聽說過花珍珠的?我們就知道賽珍珠?；ㄕ渲檎f明她不是深藏在大觀園里的珍寶，而是披著光華外衣的沙?！薄２贿^公說公有理，這樣說也不算為過可以理解。她原是服侍賈母之婢，為賈母房中八大丫鬟之一。也服侍過史湘云。因賈母溺愛寶玉，覺得她心地純良、恪盡職守，恐寶玉之婢不足使，就將她與了寶玉。寶玉知其姓花，便從詩句“花氣襲人知晝暖”中，取“花襲人”三字作她之姓名。這是作者借用陸游的《村居書喜》中“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴”但是要注意了這里作者用的是“花氣襲人知晝暖”而不是“花氣襲人知驟暖”，我個人認如果用來描寫人的話“知驟暖”凸顯了一的人消息靈通，對事情的變化了如指掌，放在文中就表明襲人是愛打小報告。而“知晝暖”依我理解，自然會想到襲人日夜照料寶玉的暖意來?；ㄏ闼囊缬L撲面而來給人一種溫柔和順的感覺，同時也符合襲人的性格特征，其次作者不可能在文中寫哪一個丫鬟或小姐長有壞心眼什么的，因為作者本身頌揚的就是大觀園里青春女性，心靈的純潔與善良。《紅樓夢》第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府寫了：“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子（這里我想說明的是部分男子除外）, 便覺濁臭逼人.”。然而這腐朽沒落封建禮教竟然將她們一一踐踏，最終成為一場悲劇，持有更多的則是一種憐惜，同情的態(tài)度。而大多數人拋開“花”字獨在“襲人”二字上做文章弄出許多笑話。這恰好印證了書中人們最容易忽略的一句話“假作真時真亦假”和作者在書中開頭寫的一首自嘲詩：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”滿紙都是荒唐言要看你怎樣使用用風月寶鑒去照了（這里的風月寶鑒含義有些深刻復雜我不在引申了）由此可見曹公是喜歡襲人這個角色的，賦予了她“花襲人”這個溫文，柔和的名字。

“錯里錯看花襲人”

從清代乾隆年間到現(xiàn)在，從一個普通讀者到著名紅學家，有許多人都認為，晴雯之死，襲人負有極大的責任--是因為襲人告密，導致了晴雯被趕出大觀園。當時晴雯生著重病呢，所以不久晴雯就死了。
　在乾隆、嘉慶年間，也就是十八世紀末到十九世紀初，那么離開現(xiàn)在已經有二百年了，有一位叫二知道的人，一位評點家，他在談到金釧之死、晴雯之死的時候，他就說：“襲人是功之首，罪之魁?！?nbsp;她向王夫人進言有功，立頭功的就是她，罪魁禍首也是她。比他稍微晚幾十年，道光年間，那就是十九世紀三十年代，有一個叫涂贏的，說得就更嚴重了，人如果奸猾，可她裝得非常有人情味“奸而有人情者難辨”，這樣的人不太好分辨，那些奸在表面化的，你一看就看出來了--襲人就是“奸而近人情者，閱其平生，死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，挑撥秋紋、麝月等等，其虐肆矣?！彼傻膲氖绿珖乐亓?，太多了。由此可見，襲人受到大家的懷疑，可以說是歷史悠久。但事出有因，查無實據。

 第一，襲人曾經向王夫人進言。這事情發(fā)生在賈政毒打寶玉之后，賈政差點把寶玉打死，可是襲人對王夫人說什么呢？她說：“二爺是太太養(yǎng)的，太太豈不心疼；就是我們做下人的，伏侍一場，大家落個平安，也算造化了......且連葬身之地都沒有了！”王夫人聽了這話內中有因，忙問道：“我的兒！你只管說。近來我因聽見眾人背前面后都夸你，我只說你不過在寶玉身上留心......你有什么只管說什么，只別叫別人知道就是了?！币u人道：“我也沒什么別的說，我只想著討太太一個示下，怎么變個法兒，以后竟還叫二爺搬出園外來住就好了......”王夫人當時一聽，非常感動，對襲人說了許多感激的話，而且保證絕不辜負她。緊接著，賞給她兩個菜，這是小事；再緊接著，就命令王熙鳳把襲人的工資增加一倍半?？吹竭@讀者最易犯錯，（提醒：假作真時真亦假）其實，這只是作者蒙蔽讀者的一種假象罷了，而脂硯齋早有一句話提醒我們：  【蒙側批：襲卿愛人以德，竟至如此。字字逼來，不覺令人靜聽?？垂僮允?，且可闊略戒之。】  換句話說就是讓我們不要錯怪襲人，這只是她出于對寶玉的關心。   在脂批里邊有一句話，叫做“晴有林風”，就是說，晴雯有點林黛玉的作風；“襲乃釵副”，說襲人就好像是薛寶釵第二。襲人和寶釵有一個重要的共同點，就是她們倆都真誠地信奉封建道德，她們都很自覺地用封建道德來規(guī)范自己的言行，不僅規(guī)范自己，也規(guī)范別人，也這樣地要求別人襲人曾經規(guī)勸過寶玉但他生性頑劣再加上賈母王夫人的溺愛那里聽的進去不想他被周圍環(huán)境所影響在女兒堆里廝混，在襲人看來讀書做官才是走正道，但是隨著年齡增長長期在這樣的環(huán)境中生活總會移了性情。因此為了寶玉，為了自己襲人不得不向向王夫人進言，正是出于這樣一種動機，這樣一種認識。他的出發(fā)點是好的，并非人們所說的像王夫人告密。

  第二，在抄檢大觀園之前，王夫人把晴雯叫來給訓斥了一頓，王夫人說道：“你干的事，打量我不知道呢！”你干的事，我都知道。那你想，晴雯干的事，王夫人知道，只可能誰告密？那明擺著，只有襲人告密了。這是七十四回。七十七回，王夫人親自到大觀園，她在怡紅院公開宣布，她說：“我身子雖不大來，我的心兒神意，時時都在這里?！?/p>

    第三，連寶玉都懷疑襲人。你想，寶玉跟襲人關系多好?。〕瓩z大觀園之后，寶玉問襲人玉道：“這也罷了。咱們私自頑話怎么也知道了？又沒外人走風的，這可奇怪?！币u人道：“你有甚忌諱的，一時高興了，你就不管有人無人了。我也曾使過眼色，也曾遞過暗號，倒被那別人已知道了，你反不覺（作者就把話挑明了告密之人另有其人）”。寶玉道：“怎么人人的不是太太都知道，單不挑出你和麝月秋紋來？”襲人聽了這話，心內一動，低頭半日，無可回答......     襲人細揣此話，好似寶玉有疑他之意，竟不好再勸，（因嘆道：“天知道罷了。此時也查不出人來了，白哭一會子也無益。倒是養(yǎng)著精神，等老太太喜歡時，回明白了再要他是正理?！?nbsp;       

 但是晴雯之死可以說與她是毫不相干的這還得從晴雯自身的性格說起。簡單地說，晴雯的個性和當時的環(huán)境格格不入。在賈寶玉夢游太虛幻境里面，對那些少女都有一些“判詞”，或者 “紅樓夢曲”里面，預示了她們的命運，揭示了她們性格特點，人性的優(yōu)點或者缺點。我們可以注意到，晴雯的判詞出奇的好。你可以比較一下，晴雯是“心比天高”，她這個評價之高，超過了探春等好幾個少女。像探春、秦可卿、王熙鳳等人，都遠不如晴雯的判詞評價之高。 晴雯在說話方面，像黛玉那樣直來直去，無所顧忌，有時候說話就會比較尖刻，就容易得罪人。　比如說，她有時候就難免有些任性；有時候說話就容易傷人、得罪人。就像襲人說她的“她說話夾槍帶棒”。另外，像當時小紅這個丫頭奉王熙鳳之命辦事，結果被晴雯和麝月看見了，晴雯就諷刺、挖苦她攀高枝什么的。小紅雖然是一個地位很低的丫頭，那個級別就是月銀五百錢的丫頭，三等丫頭，可是她出身不一樣啊，她是管家林之孝的女兒。所以在這個地方，就有一句脂批，她說：“管家之女，而晴卿輩擠之，招禍之媒也?！?nbsp;“招禍之媒”就是惹禍的導火線，晴雯得罪的人比較多。 

由于邢夫人借“繡春囊事件”發(fā)難，所以迫使王夫人采取的措施比本來更加嚴厲，原來也許不至于這么嚴厲，這么快，而且王熙鳳還可能緩沖一下。因此，晴雯就成了邢夫人和王夫人斗法的犧牲品。像這樣的斗爭，政變小到小廝丫鬟大到小姐  姨娘 奶奶太太 ，其中小廚房政變就是一個很好的例子。

　　其次，是以王善保家的為代表的一些婆子、媳婦們，趁機打擊、報復晴雯。我們看七十七回，看得很清楚，王善保家的是一再指出晴雯說，就是她，怎么怎么不好。后來，你看七十七回，王夫人到怡紅院去搜查的時候，來指認這個、那個，說：“誰叫耶律雄奴？”是誰在指認？老嬤嬤。所謂“老嬤嬤”也就是三十多歲、四十歲。說：“誰說生日跟寶玉一樣的，就應該是夫妻呀？”也是老嬤嬤指認。王善保家的就是這些老嬤嬤的代表。

　　我們可以看一下，小說里面還特別提到了王善保家的是步步緊逼，催促王夫人此刻把她叫來。然后七十七回，王夫人到怡紅院的時候，王善保家的她趁勢告倒了晴雯。有人和大觀園不睦的，關系不好的，也就隨機、趁便下了些話，挑撥離間。所以，王夫人才把患有重病、多日米水不沾的晴雯馬上趕出怡紅院，趕出大觀園，連衣服都不讓多帶。最終慘死在家中。

　　

“千里姻緣一線牽”

“只見畫著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞，寫道是：

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭；

堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。

這是《紅樓夢》第五回此詩影射花襲人一生命運，畫中的“花”與“席”隱含其名花襲人。其中，堪羨——值得羨慕。在這里帶有調侃的味道（作者心里有某種取向在這里不方便細說）?！皟?yōu)伶”（舊稱戲劇藝人為優(yōu)伶）即指蔣玉菡，蔣玉函原為忠順親王府中忠順王駕前所蓄養(yǎng)的優(yōu)伶，社會地位不高，在小說中出場次數不多，而作者卻偏偏對這樣一個卑微角色，命名許以“玉”字，此中暗藏玄機?！都t樓夢》作者對角色命名，“玉”字絕不輕易賜予，小紅本名紅玉，因為犯寶玉之名而更改，即是一例。玉是《紅樓夢》中最重要的象征，論者早已著書討論，在眾多復雜的詮釋中，玉至少象征人的性靈、慧根、本質等意義，已是無庸懷疑。而小說人物中，名字中凡含有玉字者，與寶王這塊女媧頑石通靈寶玉，都有一種特殊緣分，深具寓意?！　?br>可見八十回后最后蔣玉菡迎娶花襲人代寶玉受世俗之福的結局，作者早已安排下伏筆，而且在全書發(fā)展中，這條重要線索，作者時時在意，引伸敷陳。第二十八回，《蔣玉菡情贈茜香羅》，馮紫英設宴，賈寶玉和蔣玉菡初次相見，席上行酒令，蔣玉菡手執(zhí)木樨吟道：“花氣襲人知晝暖?！保ㄔ?，南宋著名詩人陸游大筆揮就這樣形象生動的詩句。他借用“花氣襲人”和“鵲聲穿樹”的物候現(xiàn)象，分別推測“驟暖”（氣溫變高）和“新晴”（天氣放晴）的氣象情況，堪稱一流的“天氣預報詞”。但是請注意了這里作者用的是而此時蔣玉菡并不知有襲人其人，而無意間卻道中了襲人名字，冥冥中二人緣分由此而結。少刻，寶玉出席，蔣玉菡尾隨，二人彼此傾慕，互贈汗巾，以為表記。寶玉贈給蔣玉菡的那條松花汗巾原屬襲人所有，而蔣玉菡所贈的那條“血點似的大紅汗巾子”，夜間寶玉卻悄悄系到了襲人的身上。蔣玉菡的大紅汗巾乃茜香國女國王所貢之物，為北靜王所賜，名貴非常。寶玉此舉，在象征意義上，等于替襲人接受聘禮，將襲人終身托忖給蔣玉菡。這樣的以物與物的交換來暗示人物的最終命運的情節(jié)在《紅樓夢》出現(xiàn)了不少，比如板兒用佛手與巧姐交換柚子時脂硯齋這樣寫道：“小兒常情，遂成千里伏線”。接著又提示道：柚子即今香圓之屬也，應與“緣”通。佛手者，正指迷津者也，以小兒之戲，暗透前后通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏洩，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉！”由此可見這寶玉與蔣玉菡不經意之間的交換禮物而促成了一段姻緣，可謂千里姻緣一線牽啊!