和田玉作為“國玉”一直以來都憑借著極高的潤度、白皙的顏色以及強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)稱霸著玉石界!但是如今的和田玉早已不在“單純”市面上這些和田玉大多數(shù)“掛羊頭賣狗肉”如何辨別還要從長計(jì)議!
玉石作為顏值優(yōu)秀的飾品材質(zhì)其在我國不單是歷史悠久在國人心目之中的地位更是崇高無比!“環(huán)佩叮當(dāng)”就是形容女子佩戴玉石婀娜身姿的美好場景,玉石不僅是女子佩戴的高顏值飾品的首選,同時(shí)古代對于男子佩戴玉石也有著明確的要求“君子無故與不離身”,
男子佩戴玉石有著比女子更加嚴(yán)格的要求,這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為玉有五德“仁義智勇潔”,男子日常的行為規(guī)范應(yīng)當(dāng)比照這五德,時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,所以沒有特殊情況古代男子佩戴的玉石是不能離身的!玉石在歷史上的地位不單純是一件顏值極高的飾品,
在古人眼中玉石是極其富有靈性的寶石,他們認(rèn)為玉石是可以溝通神仙佛祖的媒介,這也是為什么玉石可以很早就出現(xiàn)在了古代最高的祭祀活動當(dāng)中的擁有!
讓和田玉徹底在人們心中站穩(wěn)腳跟的事件并非其優(yōu)秀的顏值,而是它曾經(jīng)是歷代皇帝“身份證”存在“傳國玉璽”的御用材質(zhì),這樣強(qiáng)大的帝王氣息也讓和田玉“國玉”身份當(dāng)之無愧!
說起和田玉大多數(shù)玩家都覺得“潔白、潤澤就是和田玉”,這種概念實(shí)際上并沒有錯(cuò),但是事實(shí)上和田玉的顏色不只有白色,青色、黑色、黃色友都有所涉獵但是和田玉黃玉因?yàn)橄∩偎砸恢笔终滟F,而如今的“羊脂白玉”則是因?yàn)槌醋鞫呱狭藥p峰!
顏色姑且不說單說和田玉這個(gè)概念,很早以前的和田玉很“純粹”這個(gè)“純粹”不單指其質(zhì)地同時(shí)也指其概念!和田玉從古至今指的就是我國新疆和田出產(chǎn)的玉石被稱之為“和田玉”但是時(shí)至今日“和田玉”早已經(jīng)不再是什么特指概念了,和田玉擁有了更加廣闊的概念那就是“軟玉”,
也就是說全世界范圍內(nèi)的“軟玉”都可以被稱之為和田玉,這也就讓韓國、俄羅斯、加拿大等國出產(chǎn)的玉石也納入到了“和田玉”的范疇,因?yàn)檫@些地區(qū)并不具備新疆特殊的地理環(huán)境所以其所產(chǎn)出的玉石在品質(zhì)上與“新疆和田天”也是相差甚遠(yuǎn)!
雖然品質(zhì)參差不齊但是“和田玉”的名號是肯定穩(wěn)穩(wěn)做實(shí),其他地區(qū)的這些“和田玉”也就成為“新疆和田玉”最好的冒充者!
如今的和田玉市場給玩家最直接的一個(gè)感受就是價(jià)格參差不齊,便宜的賊便宜、貴的賊貴、中間價(jià)格的更是數(shù)不勝數(shù),那么和田玉到底多少錢呢?單純要從和田玉這個(gè)概念出發(fā)其實(shí)是這樣的!即便是我國境內(nèi)的和田玉礦脈產(chǎn)地也有多個(gè)地區(qū),除了新疆和田以外青海地區(qū)也有產(chǎn)出,
當(dāng)然“新疆和田玉”憑借獨(dú)特地理位置的優(yōu)質(zhì)所呈現(xiàn)的潤度、光澤、色澤是最佳的也就成為和田玉的極品,因?yàn)殚_采年份的悠久如今“新疆和田玉”的產(chǎn)量也是連年下降,價(jià)格自然也是越來越高!真正的“新疆和田玉”因?yàn)槠淦焚|(zhì)頂尖所以價(jià)格基本都得在四位數(shù)往上!
再說青海料雖然也屬于我國境內(nèi)的和田玉產(chǎn)地但是應(yīng)了我國的那句老話“隔街不下雨,十里不同風(fēng)”,同宗不同命!走色、泛黃居多也讓其雖為“和田玉”但是只能蹭熱度了,千元上下很平常!俄料則屬于白度上面可以和和田玉有一拼的存在,
優(yōu)秀的俄料雖然潤度差點(diǎn)但是顏值上還是非常優(yōu)秀的,也是仿冒“新疆和田玉”最優(yōu)秀的選手價(jià)格自然也和“新疆和田玉”不相上下!最后就是韓料作為山料發(fā)青的代表品種韓料的價(jià)格也幾乎觸底,百元左右大有人在!
和田玉在我國可以說是名利雙收的存在,但是歷史上的和田玉經(jīng)典且品質(zhì)優(yōu)良,如今的高品質(zhì)和田玉不僅可遇不可求,更糟糕的是廣義概念的引進(jìn)讓和田玉市場混亂不堪,買好貨不容易上當(dāng)吃藥卻是分分鐘的事情,這讓和田玉這個(gè)“國有品牌”卻成為了國人連個(gè)真貨都賣不上的境地也讓人唏噓不已!
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