數(shù)十年前，我國一位研究中醫(yī)療法的生物學(xué)家，提出了全息胚學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為，一個(gè)生物體各個(gè)不同的結(jié)構(gòu)和功能單位，例如動物的頭、頸、節(jié)肢，植物的葉、枝、
花瓣等，在本質(zhì)上都是同一種東西——全息胚，均含有生物整體的全部信息。我不懂中醫(yī)，也不懂生物學(xué)，但是，我對這種學(xué)說有濃厚的興趣。我覺得，這是一種有趣且有用的學(xué)說。
馨兒出生以來的一歲又10個(gè)月時(shí)間里，根據(jù)我并不認(rèn)真、仔細(xì)的觀察，也發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：許多古音、方音的問題，在她牙牙學(xué)語階段，都有所反映。這提示我們，也許嬰兒的語音體系中，蘊(yùn)含了漢語音韻的古今演變和漢語各地方言語音差異這兩個(gè)方面的大量信息。
先說音韻古今演變的信息。
漢語音韻的古今演變中，聲母上普遍有個(gè)濁音清化的過程。中古及以前的濁音聲母，并、定、澄、從、邪、崇、床、禪、群、匣等全濁聲母，在許多方言中，先后演變成了清聲母。今天，較為完整保存濁聲母系統(tǒng)的方言，只有吳方言和湘方言了。事實(shí)上，吳方言和湘方言，也岌岌可危。湘方言區(qū)的大中城市，這一類的濁聲母，基本上已經(jīng)完成了清化過程，只有小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)才保存著濁聲母體系。吳方言中，有些方言也已經(jīng)開始了濁聲母清化的演變。比如越劇演員中，年青一代已經(jīng)有把“同”字唱成“通”的音，“道”字唱成“套”的音。跟多數(shù)方言濁音清化時(shí)，遵循“平聲送氣，仄聲不送氣”的規(guī)律不同，年輕的越劇演員似乎是“不論平仄一律送氣”。
馨兒的學(xué)語階段，也有這個(gè)演變過程。開始的時(shí)候，多是接近濁音的聲母?！巴猛谩?、“狗狗”、“爸爸”，“跳舞”中的“跳”字，她的發(fā)音都更像濁音，而且伴隨著送氣現(xiàn)象。猜測其原因，可能是，她在發(fā)音的時(shí)候，并不能將聲帶與咽喉、舌頭等發(fā)音器官、部位合理地分開，使它們各司其職，也不能準(zhǔn)確地控制氣流的強(qiáng)弱。因此，聲母多濁音，且伴隨送氣現(xiàn)象。嬰兒語言中，濁聲母伴隨送氣現(xiàn)象，對瑞典著名學(xué)者高本漢的上古音構(gòu)擬是一種支持。可惜，老高已經(jīng)作古很久了。經(jīng)過數(shù)月的混沌階段，馨兒語音中的清化現(xiàn)象已經(jīng)很明顯了。兔兔、狗狗、爸爸，都是清晰、準(zhǔn)確的清聲母了。只有“跳舞”，還是“蹈舞”。
大約是嬰兒發(fā)音，不能很好地控制氣流，所以有過度送氣現(xiàn)象。有個(gè)阿姨叫“盼盼”，馨兒很長時(shí)間里都叫她“辦辦”（當(dāng)然，辦字的鼻韻尾是沒有的）。
關(guān)于上古漢語的語音系統(tǒng)，清代學(xué)者錢大昕提出過兩個(gè)得到音韻學(xué)家普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)：古無舌上，古無輕唇。簡而言之，所謂古無舌上，就是上古漢語中沒有今天舌尖后至舌葉及面一帶的某一類塞擦音聲母。這類聲母，上古時(shí)期讀舌尖前（端、透、定等字）的音。所謂古無輕唇，是說上古漢語沒有上齒咬著下唇發(fā)出的音，即f、v等音。后來讀f、v聲母的字，上古讀上下嘴唇相碰的音，例如b。
這兩種情況，在馨兒學(xué)語的初期都可以得到印證。她的語音系統(tǒng)里，根本沒有舌上音，但是有d的音?！按笸猛谩薄按蠊饭贰薄按蠼憬恪保渲械摹按蟆弊值囊?，她很早就會發(fā)了，而且發(fā)得不錯(cuò)。學(xué)語初期，還沒有長牙齒，當(dāng)然不可能發(fā)出f、v的音。不過，相比之下，沒有輕唇音的階段比較短。長出門牙，她就能發(fā)f的音了。幾個(gè)月前，馨兒就能比較清楚地稱呼她的“菲菲姐姐”了。
音韻學(xué)者普遍認(rèn)為，舌尖后聲母，也就是通常所說的卷舌音、翹舌音，是比較后起的聲母。馨兒的語音系統(tǒng)也是如此，至今不能較好地發(fā)出zh、ch、sh等聲母?！凹垺卑l(fā)成“幾”，“吃”都發(fā)成“七”，“是”發(fā)成“細(xì)”。
許多音韻學(xué)者，認(rèn)為上古漢語中有復(fù)輔音聲母，有的人甚至提出有大量復(fù)雜的復(fù)輔音聲母的看法。
從馨兒的語音發(fā)育過程看，這種理論是難以理解的。馨兒的語音成長過程，許多方面暗合語音的歷史演變。迄今為止，她一個(gè)復(fù)輔音都不曾發(fā)出過。
多位享有國際聲譽(yù)的語言學(xué)家，看到閩方言里有把舌尖后至舌面前一帶的某類聲母的字讀成舌根（舌面后）聲母的現(xiàn)象，于是提出了“古南方話”的假設(shè)。認(rèn)為這種跟中古時(shí)期共同語標(biāo)準(zhǔn)音（《切韻》音系）不是嫡系祖孫關(guān)系的“古南方話”中，這兩類聲母來自同樣的復(fù)輔音聲母。后來之所以分化成兩類，是因?yàn)閞介音的保存與失落。煞有介事地把照三跟見組的相混（也可以說是舌上跟舌根的相混），說成語音的歷史演變。
在馨兒的語音系統(tǒng)里，也有這種相混，但方向相反?！肮饭贰北凰l(fā)成了“丟丟”的音。結(jié)合漢語方言里，見、章兩組多有相混的現(xiàn)象。可以說，這是一種基于生理原因的混同，是共時(shí)現(xiàn)象，并非歷時(shí)變化。
上古韻母有點(diǎn)亂，有開尾、元音尾、鼻音尾不同的韻母之間，常常有相通的現(xiàn)象。音韻學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家提出了對轉(zhuǎn)、旁轉(zhuǎn)、通轉(zhuǎn)、旁通轉(zhuǎn)等說法加以解釋。
從馨兒的學(xué)語階段看，這似乎是習(xí)得的難易程度或者說階段性問題。開尾、元音尾韻母，對馨兒而言，比較容易，鼻音尾韻發(fā)音相當(dāng)困難。迄今為止，馨兒的鼻音韻母系統(tǒng)還沒有建立起來。只有an韻稍稍好些，但也不準(zhǔn)確，像是鼻化音?！帮垺钡陌l(fā)音，有點(diǎn)像江浙地區(qū)人們不標(biāo)準(zhǔn)的普通話，因此被她媽媽譏笑為“像粑粑老家人說話”。自稱“馨兒”，開始時(shí)像“蝦兒”，現(xiàn)在稍好，像“希爾”，開口度小了。
也許，上古（原始社會時(shí)期），漢語的音節(jié)中，就是沒有鼻音、輔音韻尾的。
歷史上，日本從我國借去大量漢語詞匯，音節(jié)多丟失鼻音、輔音韻尾。這也許能說明，日本人在語言習(xí)得的稟賦方面，接近我國的一二歲的嬰兒。
漢語史學(xué)者認(rèn)為，y介音或者說撮口呼，是相當(dāng)晚起的韻母。馨兒的語音系統(tǒng)支持這種說法，“雪花”，她迄今為止都是“些花”。名字里有個(gè)“雪”字的一位阿姨，我們都叫她“小雪”，馨兒一直管她叫“大蝎”。
上古漢語的聲調(diào)情況，所能憑據(jù)的文獻(xiàn)、材料極少，有無入聲也存在爭論。從馨兒的語音情況看，我傾向于認(rèn)為，漢語曾經(jīng)有過沒有入聲的階段。韻母以口輔音收尾，而且是“短促急收藏”，太難了。
再來說說方言語音差異的信息。
現(xiàn)代漢語某些方言中，有如下一些語音現(xiàn)象：zh、ch、sh跟z、c、s不分，n、l不分，f、h想混，sh（u）、f相混。
這些情況，馨兒的語音系統(tǒng)里，都有所反映。
“走”，馨兒一直以來，都說成“粥”。比如，讓我?guī)撸蛘咚加梦业牡胤?，都會說：“爸爸粥！”聽起來，跟遼寧人似的。
n聲母，馨兒已經(jīng)會發(fā)，“酸奶”她能說成高平調(diào)的“牛奶”，但至今不會發(fā)l的音。“姥姥”，先是發(fā)成“奧奧”，現(xiàn)在是說成“哇哇”；“辣”，至今仍是“啊”。
“花”、“話”，馨兒經(jīng)常說成“發(fā)”，“回家”馨兒經(jīng)常說成“肥家”，跟福建、湖南等地人似的。
“喝水”，馨兒經(jīng)常說成“喝飛”，跟山東青島人似的。
需要說明一點(diǎn)，馨兒的語言環(huán)境里，沒有這些地方的人。
無論是音韻演變，還是方言語音的差異，或許都可以從嬰兒的牙牙學(xué)語中獲得啟迪。
音韻歷史演變和方言語音差異的形成研究，我們似乎應(yīng)該更多地關(guān)注生理（發(fā)音器官）方面的原因。生理器官成熟過程，可能蘊(yùn)含了語音演變的大量信息。
馨兒的語音現(xiàn)象，只是個(gè)案，不一定都具有普遍性?？茖W(xué)研究，需要調(diào)查大量的樣本，進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)的觀察，使用科學(xué)的方法進(jìn)行分析、歸納。本文只是一個(gè)語音研究者的筆記和遐想，記錄下馨兒人生歷程的一方面印記，日后或許會成為我們父女間閑聊的一種資料，趣味為主。
有個(gè)研究音韻學(xué)和方言語音的爸爸，把她牙牙學(xué)語時(shí)期的一些發(fā)音情況，都記錄了下來，馨兒長大成人之后，會有怎樣的感想，覺得厭煩，不好意思，還是好玩呢？
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