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　　（Lifa） 以使用方便為目的，按一定法則，科學(xué)地安排年月日。日以上的時(shí)間系統(tǒng)計(jì)量與安排屬于歷法范疇。歷法是在人類(lèi)生產(chǎn)與生活中逐漸形成的，年、月、日都直接與天體運(yùn)行周期相關(guān)。很早以來(lái)，人們就把四季更迭的周期定為年，把月亮盈虧變化的周期定為月。一回歸年365.2422日，一朔望月為29.5306日，它們既不是月的整數(shù)倍，也不是日的整數(shù)倍，使用起來(lái)很不方便。因此在人為規(guī)定歷法中的年和月都是整數(shù)日，這種整數(shù)日的年和月，稱(chēng)為歷年和歷月。我國(guó)歷史悠久，在歷法方面做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。公元前104年（漢武帝太初元年）落下閎等人創(chuàng)制太初歷，這是我國(guó)歷史上第一部比較完整的歷法。公元462年（南北朝，宋大明6年）祖沖之創(chuàng)制大明歷，是我國(guó)歷法史上一次重大改革。公元1281年（元·至元18年）郭守敬等人創(chuàng)制授時(shí)歷，已經(jīng)達(dá)到很高的精度，一月為29·530593日，一年為365.2425日。制定歷法必須考慮：①年、月、日必須盡可能準(zhǔn)確地反映地球公轉(zhuǎn)規(guī)律，即符合四季變化規(guī)律。這樣的歷法才能更好地為生產(chǎn)和生活服務(wù)。②盡可能為廣大范圍的國(guó)家和地區(qū)人們所接受，共同使用和遵守，具有通用性。③必須作到簡(jiǎn)單、明了、易記、易行。歷史上許多文明古國(guó)在歷法方面都做出卓越貢獻(xiàn)。歷代各國(guó)歷法形式不同，主要可分三類(lèi)：①太陽(yáng)歷：以太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)變化周期（回歸年）為基礎(chǔ)制定的一種歷法。簡(jiǎn)稱(chēng)陽(yáng)歷。陽(yáng)歷年、月、日的安排，適于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，經(jīng)過(guò)歷史上多次重大改革，演化為現(xiàn)在世界各國(guó)普遍采用的公歷。我國(guó)于1912年開(kāi)始采用公歷?，F(xiàn)行公歷的年平均值為365.2425日，平年為365日，閏年為366日；月的安排是：1、3、5、7、8、10、12月為31日，4、6、9、11月為30日，平年2月為28日，閏年為29日；每4年置1閏年，世紀(jì)年每400年置1閏年，這樣每400年有97個(gè)閏年。400年的總天數(shù)應(yīng)為365×400＋97＝146097天，每年平均長(zhǎng)度365.2425天，比回歸年的長(zhǎng)度365.2422天僅差0.0003天（即26秒），若經(jīng)過(guò)3000多年，平均年長(zhǎng)才與回歸年相差1天，可見(jiàn)這種歷法是相當(dāng)精確的。②陰陽(yáng)歷：年以回歸年為依據(jù)，月以朔望月為依據(jù)，把陰歷和陽(yáng)歷結(jié)合起來(lái)的一種歷法稱(chēng)為陰陽(yáng)歷。陰陽(yáng)歷在我國(guó)又稱(chēng)夏歷或農(nóng)歷，也有人誤稱(chēng)為陰歷。用朔望月來(lái)定月就是以月亮的盈虧周期作為月的長(zhǎng)度。一年12個(gè)月，每月29天或30天，平均每月29.53059天。為了使年長(zhǎng)接近回歸年的長(zhǎng)度，每19年加入7個(gè)閏月，這樣19年的總長(zhǎng)度是29.53059天×（12×19＋7）＝6939.68865天，而19個(gè)回歸年總天數(shù)是19×365.2422＝6939.6018天，兩者十分接近。閏月的安排要考慮二十四節(jié)氣，凡是沒(méi)有“中氣”的月份，作為當(dāng)年的閏月，并用上月的名稱(chēng)加“閏”字表示，如閏4月。在19個(gè)回歸年中正好7個(gè)朔望月沒(méi)有中氣，便插入7個(gè)閏月。由于陰陽(yáng)歷既考慮到月又考慮到年，是符合科學(xué)的，而且又有二十四節(jié)氣與農(nóng)時(shí)配合，因此在我國(guó)一直沿用至今。③太陰歷：以月亮圓缺變化周期（朔望月）為基礎(chǔ)而制定的一種歷法叫太陰歷，簡(jiǎn)稱(chēng)陰歷。月相的變化是人們最容易觀察的天象，所以，各國(guó)的歷法大都先采用陰歷?！断ＥD歷》和《伊斯蘭教歷》都是陰歷，在我國(guó)又把《伊斯蘭教歷》稱(chēng)為《回歷》。陰歷的每一天，大體上都與一定的月相相對(duì)應(yīng)。如初一是新月，初七、八是上弦月，十五或十六是滿月，二十二或二十三是下弦月。歷月的平均值大致等于朔望月，大月為30天，小月為29天。陰歷歷年包括12個(gè)歷月，它和回歸年無(wú)關(guān)，月份也和四季寒暑無(wú)關(guān)。陰歷歷年又分為平年和閏年，平年6個(gè)大月6個(gè)小月，一年354天；閏年7個(gè)大月5個(gè)小月，一年355天。每30年中置11個(gè)閏年。由于陰歷歷年每年比回歸年約少11天，即每年歲首要比回歸年提早11天，這樣經(jīng)過(guò)3年就提早1個(gè)月，16年左右就提早半年，這就會(huì)使陰歷歷月的月份出現(xiàn)寒暑倒置，冬夏易位。這樣的歷法對(duì)生產(chǎn)和生活的安排很不方便，所以它已逐漸被淘汰。除上述3種代表性的歷法外，在我國(guó)還有《干支法》，我國(guó)現(xiàn)今的農(nóng)歷中年和日仍使用干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸叫做十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫做十二地支。由天干和地支搭配成六十對(duì)干支，稱(chēng)“六十干支”或“六十花甲子”。用六十干支周而復(fù)始，循環(huán)不斷地表示年、日就是“干支法”。我國(guó)春秋時(shí)魯隱公三年（公元前722年）已開(kāi)始用干支紀(jì)日，東漢初期已經(jīng)普遍使用干支紀(jì)年。干支紀(jì)年在我國(guó)歷史學(xué)中廣泛使用，近代史中很多重大事件的年代常用干支表示，如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命等。我國(guó)還采用十二生肖紀(jì)年的方法，把十二地支與十二生肖對(duì)應(yīng)起來(lái)，即：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。子年為鼠年，丑年為牛，依此類(lèi)推，一個(gè)輪回12年，循環(huán)紀(jì)年。實(shí)際上它是附屬于干支紀(jì)年。例如，1986年干支紀(jì)年為丙寅年，也是虎年；1987年干支紀(jì)年為丁卯年，也是兔年，1988年為戊辰年，也是龍年等。干支紀(jì)年在一般日歷上可以查到，而干支紀(jì)日只有在《萬(wàn)年歷》中才能查到。各種歷法各有其優(yōu)缺點(diǎn)，現(xiàn)行的公歷雖然普遍為各國(guó)廣泛采用，但也有不足之處，目前也在進(jìn)行不斷地改革，有代表性的改革方案是“12月世界歷”和“13月世界歷”（略）。