天象規(guī)律
節(jié)氣含義
“立春”，二十四節(jié)氣之一，每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)行15°所到達(dá)的一定位置，反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響，屬陽歷范疇。地球繞太陽運(yùn)行的軌道古人命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個(gè)節(jié)氣。24個(gè)節(jié)氣其實(shí)就是24個(gè)時(shí)令點(diǎn)，每月2個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣有三個(gè)候，每個(gè)候是五天。當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)。立春，陰陽轉(zhuǎn)化，陰退陽升，生氣始發(fā)，萬物復(fù)蘇，新的一個(gè)輪回從此開始了。
[4][1]二十四節(jié)氣古人通過觀察星象規(guī)律，認(rèn)知一年中的時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。在星象上當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅時(shí)為立春，是二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣，寅月的開始。古籍《
群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也。”另《立春》詩云：“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生。萬物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕?！保ㄗ蠛铀?。在氣候?qū)W中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。立春節(jié)令，氣溫、日照、降雨開始趨于上升、增多，陽和起蟄，品物皆春。人們對“春”很重視，將有“
雙春”之年視為大吉年份。
[5]氣候變化
立春不僅是
干支歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，而且在自然界、在人們的心目中，春意味著風(fēng)和日暖、鳥語花香，也意味著萬物生長、春耕播種，所謂“
一年之計(jì)在于春”。在氣候?qū)W中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。時(shí)至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。
氣溫、
日照、
降雨，這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，趨于上升或增多。
[1][4]立春是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，也可以是一個(gè)時(shí)間段。中國傳統(tǒng)將立春的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負(fù)冰”，說的是東風(fēng)送暖，大地開始解凍?！傲⒋汗?jié)氣，東亞南支西風(fēng)急流已開始減弱，隆冬氣候已快要結(jié)束。但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒有變化，蒙古
冷高壓和
阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大，大風(fēng)降溫仍是盛行的主要天氣。但在強(qiáng)
冷空氣影響的間隙期，偏南風(fēng)頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過程。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@首中國人熟知的“節(jié)氣歌”，暗含了二十四節(jié)氣的先后順序。
[6][1]歷法解析
節(jié)氣現(xiàn)象
干支歷法是上古文明的產(chǎn)物，上古歷法干支歷二十四節(jié)氣“立春”，地域分界線在今廣西桂林到江西贛州一線，當(dāng)節(jié)氣立春時(shí)，那一線以南地區(qū)，已有春的氣息了。立春是一個(gè)略帶轉(zhuǎn)折色彩的節(jié)氣，這種轉(zhuǎn)折在全國范圍并不是十分明顯，但立春后白天漸長，意味著最嚴(yán)寒的時(shí)期基本過去，天氣開始逐漸回暖，萬物漸次復(fù)蘇。在南方嶺南，早春的氣息已撲面而來；而在北方，立春，更多只能說是春天的前奏，并沒進(jìn)入春天。
[1][3]中國幅員遼闊，地理?xiàng)l件復(fù)雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，“立”的具體氣候意義并不適用于全國各地，立春節(jié)氣是以華南地區(qū)為基準(zhǔn)。“
四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn)，“立”的具體氣候意義卻不顯著。中國氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)?！傲ⅰ睂τ诤芏嗟貐^(qū)來講只是一種參考。
[4][1]立春節(jié)氣是按照干支歷的定氣法則計(jì)算的，依照的是精密的天文計(jì)算，立春交節(jié)時(shí)刻就是太陽到達(dá)黃經(jīng)315度。干支歷用二十四節(jié)氣劃分出十二個(gè)月，每個(gè)月含有兩個(gè)節(jié)氣，沒有閏月。干支歷法與地球環(huán)繞太陽的周期運(yùn)動(dòng)有關(guān)，其年月日全由
太陽視運(yùn)動(dòng)決定，與太陰
月相無關(guān)。它又與通常的陽歷（如公歷）不同，
公歷的月長由人為規(guī)定而與天象無涉；干支歷的年月日均由天象決定，無須通過人為調(diào)整，所以干支歷節(jié)氣是完全吻合天象規(guī)律（天體運(yùn)行位置）。干支歷二十四節(jié)氣過完一次，就是一個(gè)回歸年了。
[7][8][4]陰陽合歷
現(xiàn)代所使用的
農(nóng)歷不是純“陰歷”，而是陰陽合歷。農(nóng)歷在原夏歷（陰歷）基礎(chǔ)上吸收了干支歷（陽歷）節(jié)氣成分作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充。農(nóng)歷是太陰歷與太陽歷的陰陽合歷，農(nóng)歷的一個(gè)月要符合
朔望月（月相圓缺一次），平均歷年也要符合回歸年。所以農(nóng)歷使用朔望月定歷月，平年十二個(gè)月，為了讓歷月吻合月相。這是農(nóng)歷中的朔望月成分。另外，農(nóng)歷二十四節(jié)氣和七十二候，表示四季寒暑，是農(nóng)歷的太陽歷成分。這兩者是有機(jī)統(tǒng)一的一個(gè)整體。
農(nóng)歷是兼顧太陽、月亮與地球關(guān)系的一種歷法。陰歷不考慮地球繞太陽的運(yùn)行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時(shí)間，不能反映季節(jié)。與陽歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷年相比陽歷年在天數(shù)上有時(shí)會(huì)相差一個(gè)月；為了協(xié)調(diào)陰歷年與陽歷年之間的天數(shù)，于是便通過“
置閏法”進(jìn)行調(diào)整使兩者年總天數(shù)相適應(yīng)。
[9][8]太陽歷是用來標(biāo)度太陽視運(yùn)動(dòng)的，就是一個(gè)回歸年。農(nóng)歷中稱作：歲實(shí)。立春總在公歷2月4號(hào)左右。因?yàn)楣珰v屬于陽歷之一，但是因?yàn)楣珰v是平均太陽歷，所以只能是基本上和節(jié)氣日對應(yīng)，前后有時(shí)會(huì)波動(dòng)一兩日的。[10]
農(nóng)歷使用必要時(shí)設(shè)置閏月的方式來協(xié)調(diào)這兩者之間的關(guān)系，來使農(nóng)歷的日期也可以和四季掛鉤，有閏月的年份是農(nóng)歷的閏年，有十三個(gè)農(nóng)歷月。三百八十四天左右。
[7]這兩個(gè)數(shù)字，農(nóng)歷平年有三百五十四天左右，農(nóng)歷閏年有三百八十四天左右。但是一個(gè)歲實(shí)是365.24219日。 那么一個(gè)農(nóng)歷平年勉強(qiáng)能容下二十四個(gè)節(jié)氣，有時(shí)一個(gè)平年只有二十三個(gè)節(jié)氣。農(nóng)歷閏年三百八十多天的時(shí)間，比一個(gè)歲實(shí)多了大約二十天，能容下的節(jié)氣數(shù)量肯定大于二十四個(gè)。按照農(nóng)歷計(jì)算的法則冬至日必須在十一月，從甲年冬至所在月（含）到乙年冬至所在月（不含）看有多少個(gè)農(nóng)歷月，如果有十二個(gè)農(nóng)歷月則是平年不置閏，如果有十三個(gè)農(nóng)歷月則是閏年，需要設(shè)置閏月，安排在沒有中氣之月。
因?yàn)檗r(nóng)歷閏年有二十五個(gè)節(jié)氣，所以次年就有可能只有二十三個(gè)節(jié)氣了，不過也有次年是二十四個(gè)節(jié)氣的情況。這些都是非常正常的現(xiàn)象，絕對和兇吉無關(guān)。因?yàn)楣?jié)氣是陽歷成分，農(nóng)歷是陰陽合歷需要協(xié)調(diào)朔望月和回歸年，所以才會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象了。
農(nóng)歷是陰陽合歷，吸收了節(jié)氣作為指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，計(jì)算回歸年是用的從冬至到冬至，以天文算法計(jì)算回歸年。計(jì)算朔望月是用的從一個(gè)日月合朔之日到另外一個(gè)日月合朔之日，朔日是日月黃經(jīng)差為0度的日子。這是一個(gè)絕對準(zhǔn)確的天文計(jì)算的朔望月。農(nóng)歷閏月就是用來協(xié)調(diào)這兩者關(guān)系的，農(nóng)歷二十四節(jié)氣和七十二候，用來表示一年四季，指示寒暑，標(biāo)度太陽視運(yùn)動(dòng)。
公歷是一種平均太陽歷，只有回歸年，不管朔望月。
夏歷是一種陰歷，只管朔望月，不管回歸年。所以和一年四季完全無關(guān)。
有認(rèn)為農(nóng)歷中也含有中氣，農(nóng)歷正月的中氣是雨水，農(nóng)歷臘月的中氣是大寒。所以立春在大寒之后，雨水之前，在農(nóng)歷平年只有一個(gè)立春的時(shí)候，會(huì)在正月或者臘月，在有雙立春的農(nóng)歷閏年，就會(huì)在正月和臘月各有一個(gè)立春節(jié)氣。因?yàn)檗r(nóng)歷的歷年是協(xié)調(diào)朔望月和回歸年的。朔望月和回歸年在農(nóng)歷中是一個(gè)整體。農(nóng)歷同時(shí)符合朔望月和回歸年，是一部科學(xué)的陰陽合歷。[11][12]
平氣法
現(xiàn)行的農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”來自于洋教士訂立的“定氣法”，與“千年文化傳統(tǒng)”的“二十四節(jié)氣”只分享同一個(gè)名字，確定方法和日期完全不同。明清易代后，官方將還沒來得及通行的《時(shí)憲歷》刪改至103卷，并由清朝順治皇帝將其更名為《西洋新法歷書》，于順治2年（1645年）頒行?？滴醢四辏?669年）后至清亡，中國的歷法一直大體沿用湯若望所訂新歷，延續(xù)至今，就是俗稱的“農(nóng)歷”。[13]
在《
時(shí)憲歷》的中國歷法中，“節(jié)氣”是將冬至與下一個(gè)冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為“中氣”。再把相鄰“中氣”之間的日期等分，稱為“節(jié)氣”。平均每月有一個(gè)“中氣”與一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”，這種確定方法被稱為“平氣法”，每“節(jié)氣”之間日期相同。而從西洋教士定《時(shí)憲歷》之后直至今日的“農(nóng)歷”，中國的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來定的，即在一個(gè)為360度圓周的“黃道”（一年當(dāng)中太陽在天球上的視路徑）上，以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn)，太陽在黃道上每運(yùn)行15度為一個(gè)“節(jié)氣”，每“節(jié)氣”時(shí)間不均等，稱為“定氣法”。所以現(xiàn)在的中國“農(nóng)歷”與《時(shí)憲歷》之前中國歷法的“二十四節(jié)氣”只分享同一個(gè)名字，確定方法和日期完全不同。
[13]“無春年”
無春年是農(nóng)歷中的概念，是指農(nóng)歷全年都沒有“立春”的年份，這是農(nóng)歷年長度有的年份短于回歸年、有的年份長于回歸年的緣故。如：2016年農(nóng)歷猴年是“無春年”，即，全年沒有立春之日。干支歷（陽歷）不存在無春年，因?yàn)槊恳荒昃且浴傲⒋骸睘槟曛鹗?，立春?jié)氣一到，就是
孟春開始了，所以年年有春天。
回歸年的長度為365.2422天，這就是相鄰兩個(gè)立春節(jié)氣之間的時(shí)間間隔。公歷年平均長度是365.2425天，與回歸年相差無幾，所以立春在公歷年中的日期基本固定，絕大多數(shù)年份為2月4日，個(gè)別年份為2月3日或2月5日。而農(nóng)歷年情況就不一樣了，農(nóng)歷無閏月的年份為353至355天，比回歸年少11天左右；有閏月的年份為383天至385天，比回歸年多19天左右。于是立春在農(nóng)歷年中的位置呈現(xiàn)出4種情況：在年初；在年末；年初年末兩頭春；全年無立春日。
