斯科特·派克在《少有人走的路》這本書(shū)上為我們揭示了自律的定義：
所謂自律，就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問(wèn)題。
他在書(shū)中指出，自律是解決人生問(wèn)題最主要的工具，也是消除人生痛苦、獲取智慧和成長(zhǎng)最重要的方法。其中有四個(gè)原則貫穿始終，分別是：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任，忠于事實(shí)和保持平衡。
1、推遲滿足感
推遲滿足感是自律的起點(diǎn)。
當(dāng)我們無(wú)法控制自己的時(shí)候，可以用推遲滿足來(lái)幫助自己更好的控制情緒和欲望。
推遲滿足是指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向。
我們可以用在以下的方面：
a、控制需求度
自己想聯(lián)系對(duì)方的時(shí)候，要求自己先去做一件事，再滿足自己，去聯(lián)系他。比如讀書(shū)1小時(shí)、健身1小時(shí)、打掃房間1小時(shí)等等。
b、控制吵架
很想跟對(duì)方吵架的時(shí)候，強(qiáng)迫自己先做點(diǎn)別的事后，再看看要不要吵架。比如出去走一圈、吃一塊蛋糕、看一集電視劇等等。
c、控制情緒
盛怒的時(shí)候，先強(qiáng)迫自己做20下腹式呼吸，再看看要不要發(fā)脾氣。
d、控制購(gòu)物欲
想購(gòu)買某件物品的時(shí)候，要求自己達(dá)到某個(gè)要求，再去購(gòu)買，比如瘦到多少斤，讀完哪本書(shū)，等到一個(gè)具體的日期。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你，到了那個(gè)時(shí)候，你恐怕也沒(méi)那么想買了。
e、控制體重
想吃東西的時(shí)候，要求自己做到什么，在去吃這個(gè)東西。比如先做50個(gè)腹卷、5分鐘平板支撐、看半小時(shí)書(shū)等。
2、承擔(dān)責(zé)任
解決問(wèn)題的基本前提是，我們都必須面對(duì)屬于自己的問(wèn)題。
作者指出，責(zé)任感所導(dǎo)致的心理疾病，不是神經(jīng)官能癥，就是人格失調(diào)癥。
神經(jīng)官能癥患者是給自己強(qiáng)加責(zé)任，讓自己活得痛苦。他們的口頭禪是“我本可以這樣”、“我應(yīng)該那樣”。
人格失調(diào)癥患者是推卸本來(lái)屬于自己的責(zé)任，讓別人活得痛苦。他們最常說(shuō)的是“這不能怪我”、“我不得不這樣”，仿佛他們的人生充滿無(wú)奈，沒(méi)有選擇余地。
幾乎人人都有這兩種不同程度的心理疾病。
承擔(dān)責(zé)任一定會(huì)帶來(lái)痛苦；躲開(kāi)它，讓別人去替你解決，當(dāng)然會(huì)更輕松。
但同時(shí)你就把選擇的自由和權(quán)利一并拱手相讓，使自己繼續(xù)處于附屬地位，承受來(lái)自主宰地位的束縛和壓力，然后滿腹牢騷，永遠(yuǎn)幻想自己是個(gè)犧牲品。
只有勇敢面對(duì)問(wèn)題，合理承擔(dān)責(zé)任，才能看到，作為成年人，我們一生都充滿了選擇和決定的機(jī)會(huì)。
3、忠于事實(shí)
作者用“地圖”來(lái)形容我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。
每個(gè)人都在繪制自己的人生地圖，地圖準(zhǔn)確，我們才能到達(dá)目的地，否則就會(huì)迷失方向。
然而，世界是不斷變化的，我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，思想和觀念也在不斷變化。這就要求我們得不斷去修正自己的人生地圖。
這個(gè)工程龐大而復(fù)雜，勢(shì)必造成人們巨大的痛苦，而這就是很多心理疾病的根源。
在這里作者用到“移情”這個(gè)詞。
移情，就是把過(guò)去感知世界的那套方式，照搬到當(dāng)前的環(huán)境中。
比如，父母的漠不關(guān)心給孩子造成了童年陰影，孩子在童年時(shí)期就會(huì)得出結(jié)論：“父母是不值得信任的”，長(zhǎng)大了就會(huì)升級(jí)移情為“沒(méi)有人是值得信任的”。
任何關(guān)系中都存在移情問(wèn)題。
只有通過(guò)自律才能幫我們解決“移情”帶來(lái)的痛苦，及時(shí)修正人生地圖，而免于沉湎在虛假的舒適中。
忠于事實(shí)就意味著，我們?cè)谝簧?dāng)中都要不斷嚴(yán)格地自我反省，敢于把自己的地圖拿出來(lái)接受外界的檢視、質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
然而當(dāng)實(shí)話會(huì)傷害到對(duì)方，當(dāng)直言不諱會(huì)被視為搗亂的時(shí)候，我們要如何選擇，才是高難度的挑戰(zhàn)。
這就要我們以愛(ài)和心靈成長(zhǎng)為原則，有選擇地表達(dá)意見(jiàn)和想法。
4、保持平衡
說(shuō)到這里，我們發(fā)現(xiàn)，自律根本不是早起早睡多運(yùn)動(dòng)的事情，它是一項(xiàng)艱難而復(fù)雜的任務(wù)。
我們既要推遲滿足，又要享受當(dāng)下；既要承擔(dān)責(zé)任，又要懂得說(shuō)“不”；既要忠于事實(shí)，又要適當(dāng)隱瞞。
我們都知道做人要心胸寬廣，以和為貴。但當(dāng)受到侵犯的時(shí)候，我們就要懂得反擊，比如生氣。
我們當(dāng)然要堅(jiān)強(qiáng)，但傷心難過(guò)的時(shí)候，哭泣也不失為一種情緒宣泄的方式。
保持平衡，意味著自律富有彈性。
想要心智成熟，就要在這個(gè)彈性之間不斷作出自我調(diào)整，尋找微妙的平衡。
保持平衡的最高原則是放棄。
沒(méi)錯(cuò)，就是放棄，因?yàn)楸确艞壐纯嗟氖鞘テ胶狻?/p>
開(kāi)車的時(shí)候，我們都很享受風(fēng)馳電擎帶來(lái)的刺激和快感，但一遇到急轉(zhuǎn)彎的時(shí)候就不得不放棄這快感，踩剎車，以免摔下懸崖。
在人生急轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，我們同樣需要為了保持平衡，而忍痛放棄一些原本讓我們感到快樂(lè)和依戀的東西。
事實(shí)上，人的一生本來(lái)就是不斷放棄的一生。
我們一路放棄了依賴和任性，放棄了青春和美貌，放棄了權(quán)力和權(quán)威，放棄了家人和健康，最后不得不放棄自我，以及生命本身。
生命的意義始終存在于“死亡”當(dāng)中，衰亡帶來(lái)新生，生與死帶來(lái)的痛苦其實(shí)是同一回事，領(lǐng)悟了，才能品味到人生的喜悅。
自律是一個(gè)自我發(fā)展、自我完善、自我放棄的過(guò)程。
推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任，忠于事實(shí)和保持平衡，這四個(gè)原則并不復(fù)雜，任何人都能很好地掌握。
要實(shí)踐這些原則，并不取決于你的能力，而是取決于你的態(tài)度，你是勇敢面對(duì)，還是逃避。
《少有人走的路》這本書(shū)告訴我們，對(duì)于整天企圖逃避痛苦的人來(lái)說(shuō)，這些原則其實(shí)毫無(wú)作用。
所以，你當(dāng)然可以選擇輕松度日，不求上進(jìn)。但你一定要清楚，不經(jīng)歷苦難，人生就無(wú)法實(shí)現(xiàn)超越，該你承受的痛苦一點(diǎn)都不會(huì)少。
斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場(chǎng)艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。但是，他沒(méi)有讓我們感到恐懼，相反，他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到自我認(rèn)知的更高境界。
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