公元前63年,羅馬統(tǒng)帥龐培占領(lǐng)巴勒斯坦地區(qū),猶太人的馬加比王國(guó)滅亡(1),從此猶太人處于羅馬帝國(guó)“鐵與火”的殘暴統(tǒng)治之下。公元66年,沿海城市凱撒里亞發(fā)生猶太人與外邦人的沖突,羅馬總督弗洛羅要求耶路撒冷圣殿支付大筆賠款,遭到拒絕后他率兵洗劫了圣殿,激起了猶太人的極大憤慨,從而點(diǎn)燃了猶太大起義的戰(zhàn)火。
起義軍在愛(ài)力阿沙爾的帶領(lǐng)下,消滅了羅馬在巴勒斯坦的駐軍。羅馬暴君尼祿立即派兵增援,但不久由于尼祿的猝死而引發(fā)了政治動(dòng)蕩,羅馬政府被迫中斷進(jìn)兵。公元70年,新登皇位的維斯巴薌派重兵進(jìn)軍耶路撒冷,很快攻占了耶路撒冷周?chē)膿?jù)點(diǎn)。被圍困在城中的起義將士堅(jiān)守耶路撒冷,終因寡不敵眾于70年8月被羅馬軍攻入城中,無(wú)數(shù)猶太人慘遭屠殺 ,圣殿被化為一片灰燼(2)。幸存的起義軍在愛(ài)力阿沙爾的率領(lǐng)下退守馬薩達(dá)要塞。
馬薩達(dá)要塞位于猶地亞沙漠與死海谷底交界處的一座巖石山頂,北距EnGedi約25公里。其東側(cè)懸崖高約450米,從山頂直下死海之濱;西側(cè)懸崖高約100米。山頂平整,呈便菱形,南北長(zhǎng)約600米,東西寬約300米,周?chē)菈﹂L(zhǎng)約1400米。通向馬薩達(dá)的自然道路都極為險(xiǎn)峻,最主要的是東側(cè)的“蛇行路”。要塞據(jù)說(shuō)是希律王所建,固若金湯,易守難攻。庫(kù)存有充裕的糧食;天上的降水被城堡里設(shè)計(jì)巧妙的渠道收集起來(lái),后備充足。盡管是最后的孤城,但沒(méi)有什么能夠動(dòng)搖猶太人勇敢的心。
羅馬總督西瓦爾率領(lǐng)羅馬精銳的第十軍團(tuán)包圍了馬薩達(dá),猶太起義軍依托堅(jiān)固的保壘,與羅馬人進(jìn)行了殊死的戰(zhàn)斗,在兩年多的時(shí)間里,他們大量殺傷敵軍,始終沒(méi)有讓敵人前進(jìn)一步。后來(lái),羅馬統(tǒng)帥想出一個(gè)計(jì)策,他們?cè)谏脚远岩蛔c山同高、巨大無(wú)比的土堆,再堆一個(gè)巨大的斜坡到城堡的圍墻下,并派兵切斷水源,打通了進(jìn)軍道路。公元 73年4月15日猶太教逾越節(jié)這天,眼看要塞將被攻破,義軍首領(lǐng)愛(ài)力阿沙爾和全體軍民為了不做羅馬人的奴隸,決定集體殉難。殉難前愛(ài)力阿沙爾向全體軍民發(fā)表了慷慨激昂演講“我們是最先起來(lái)反抗羅馬,也是最后停止抗?fàn)幍娜?。感謝上帝給了我們這個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)我們從容就義時(shí),我們是自由人!明天拂曉,我們的抵抗將終止,不論敵人多么希望我們做活俘虜,但他們沒(méi)有辦法阻止我們。遺憾的是我們沒(méi)能打敗他們,但我們可以自由地選擇與所愛(ài)的人一起去死。讓我們的妻子沒(méi)有受到蹂躪而死,孩子沒(méi)有做過(guò)奴隸而死吧!……我們寧愿為自由而死 ,不為奴隸而生!”第二天,羅馬人進(jìn)入要塞,但他們看到的僅是約960具尸體、燒毀的建筑和保存完好的糧倉(cāng),以及兩名婦女和五個(gè)孩子。
1963 ~1965 年考古學(xué)家對(duì)整個(gè)山頭進(jìn)行發(fā)掘,結(jié)果與史料的敘述完全一致 。 殿堂、庫(kù)藏、防御工事和羅馬軍營(yíng)、進(jìn)攻工事一應(yīng)俱全。馬薩達(dá)要塞已成為旅游圣地,也是猶太民族進(jìn)行傳統(tǒng)教育的場(chǎng)所。在這一史實(shí)基礎(chǔ)上抽象出來(lái)的馬薩達(dá)精神成為猶太民族主義和自由品格的概括。以色列新入伍的士兵都要到這里做入伍宣誓,其中一句誓詞是“馬薩達(dá)再也不會(huì)被攻陷?!?/p>
(1)馬加比王國(guó)的滅亡時(shí)間確切地說(shuō)是公元前37年。羅馬人在攻占巴勒斯坦后,仍保留哈斯曼家族(馬加比王室)的統(tǒng)治權(quán),直到公元前37年,羅馬扶持大希律王上臺(tái)為止。
(2)后來(lái),有些猶太人在圣殿的西墻廢墟上,用原圣殿所殘留的石塊壘起一堵長(zhǎng)48米、高18米的大墻,這就是著名的哭墻。