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鑼鼓藝術按各地特色大致分為：云勝鑼鼓、中州大鼓、鄂州牌子鑼、小河鑼鼓、漢沽飛镲、常山戰(zhàn)鼓、太原鑼鼓、泗涇十錦細鑼鼓、大銅器、開封盤鼓、宜昌堂調、韓城行鼓。
太原鑼鼓是由歷史久遠的“社鼓”演變傳承而來的，流行于太原地區(qū)及晉中、呂梁部分地區(qū)，其雛形可追溯到先秦時期，最早結構的形成可追溯到宋代寧宗年間（公元1195年）。
太原鑼鼓太原鑼鼓的最大特色，在于兩隊擺開陣勢，互相對抗。這種對抗的出現(xiàn)，常見于喜慶之日，兩隊互見于街頭。每逢這種情況，雙方互不相讓，各顯身手，這種對臺演奏，越打越來勁，有時演奏長達五、六個小時而不肯罷休。恰似兩軍對壘，誓必決一勝負。其演奏技藝之嫻熟，場面之激烈，實屬國內罕見。它反映出太原人自古以來粗獷剽悍的地方特性，也反映出太原人不屈不撓，對勝利的向往和追求的民族特性。它構成了太原鑼鼓聲色雄壯的地方特色，也奠定了太原鑼鼓在太原傳統(tǒng)民間社火習俗中獨占鰲頭的地位。
太原鑼鼓是太原社火習俗的靈魂，為太原人所樂道。太原解放后，尤其是改革開放以來，這種傳承極久的民間社火活動步入它有史來的黃金時代，先后在“首屆中國民間藝術節(jié)”開幕式和“第十一屆亞運會”開幕式上，大顯身手，聲名遠播，風靡全國，被譽為“中國第一鼓”。www.qg999com
云勝鑼鼓原名得勝鑼鼓，是山西大同市的傳統(tǒng)鼓樂，起源于大同北面四十公里的得勝口一帶，起源可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王用武力擴大疆土，率軍抗擊匈奴，攻打林胡、樓煩時，每次出征之前要擊奏鑼鼓以振人心，戰(zhàn)場拼殺之時也要擊奏鑼鼓以勵士氣，得勝還朝之后還要擊奏鑼鼓以示慶功。后來，在兩漢征匈奴，北魏伐柔然，隋唐擊突厥，北宋抗遼金，明朝抵蒙古等歷代戰(zhàn)爭中也都沿用云勝鑼鼓，清朝“康乾盛世”，云勝鑼鼓已廣泛應用于喜慶大典、商肆開業(yè)、秋后豐收、逢年過節(jié)等事宜之中。
云勝鑼鼓是一種深為廣大觀眾喜聞樂見的打擊樂合奏。它既不同于晉南鑼鼓，也不同于太原鑼鼓，而演奏起來有人物、情節(jié)和故事內容，在山西鑼鼓中足可自成一大流派。其演奏隊伍可大可小，小者十多人，大者百人左右。樂器為大鼓一面或三面，鑼四面、撓四副、欽四副。演奏之中，隊形時常步法變化，隊伍時而似龍，時而如虎，不僅聲音震撼、好聽，而且變幻多樣，甚為壯觀。鑼鼓曲譜有“點將出征”、“拼殺四門”、“得勝還朝”、“萬民歡慶”和“過街秧歌”等，演奏人員身穿彩衣，手擊鑼鼓，通過高難度的演奏技巧和隊形變幻，體現(xiàn)出云勝鑼鼓的四大藝術特點：急如狂濤駭浪，緩若涓水長流，重似霹雷閃電，輕比夜闌搖鈴。演奏中鼓點與鑼聲震天動地，音色醇厚，使人感到鼓曲剛柔相濟、節(jié)奏歡快、輕重有秩、層次分明，鑼鼓聲急時宛如驚濤駭浪沖襲，緩時猶如汩汩溪泉細流；給人以賞心悅目之藝術享受。充分反映了塞上高原人民熱情豪爽、雄渾剽悍、勤勞勇敢、奮發(fā)圖強之鄉(xiāng)土特色。
常山戰(zhàn)鼓則是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓。其曲牌大都由多個能單獨演奏的鑼鼓段子聯(lián)結而成，是一種聯(lián)套曲體結構，它主要用于廣場表演，受到好評。
云勝鑼鼓的經(jīng)典曲目有《穆桂英大破天門陣》、《八仙過?！贰ⅰ睹突⑾律健返?。
常山戰(zhàn)鼓套路多樣、曲牌繁多。主要的曲牌有《么二三》、《小西鼓》、《大西鼓》、《邁大步》、《猴爬桿》等12首。
2008年，鑼鼓藝術經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
責任編輯：胡順磊
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