留住城市記憶是城市文化傳承的重要途徑
梁光友 《城市建設理論研究（電子版）》 2015, 5(14)
摘要： 隨著城市現(xiàn)代化進程不斷深入，城市規(guī)劃和建設日新月異，城市的"失憶"現(xiàn)象也日漸突出。城市記憶是城市發(fā)展、變遷過程中留下的印記，它記錄了城市的點點滴滴，是人們對一所城市最直觀的印象表達。不同的城市有自己不同的印象，城市需要沿著記憶的長繩，去拾掇、發(fā)掘屬于自己的特有元素符號，才能塑造出屬于自己的獨一無二。城市文化的記憶除了形象的視覺感官，還有周圍空間環(huán)境的想象感覺，從古代到現(xiàn)代，一步步地記錄著歷史的變遷、環(huán)境的變化。所以，我們保護的不是孤立的籠子，可遠觀而不可觸摸，而是感受歷史所沉淀的記憶，同時使其發(fā)揮社會功能，給城市帶來的文化價值和經濟價值。
關鍵詞：城市記憶；城市文化傳承；重要途徑
前言：
歷史文化名城作為古代城市的杰出代表，具有重要的歷史、文化、藝術及科學價值。但城市發(fā)展多元化與緊迫性使城市建設與歷史文化遺產的保護矛盾突出，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技同聲共存，相互協(xié)調，保護再利用歷史建筑需要政府、專業(yè)人員與公眾達成統(tǒng)一。
一、城市記憶與城市文化的傳承
城市文化的記憶除了形象的視覺感官，還有周圍空間環(huán)境的想象感覺，從古代到現(xiàn)代，一步步地記錄著歷史的變遷、環(huán)境的演變。城市文化總是依托于建筑并最終超越建筑的，所以我們保護的不是孤立的籠子，可遠觀而不可觸摸，而是感受歷史所沉淀的記憶，同時使其發(fā)揮社會功能，給城市帶來的文化價值和經濟價值，實現(xiàn)低碳城市平衡發(fā)展。
為什么說文化記憶是城市文脈的精神載體，是民俗資源的精神載體？這是因為每一座城市在各個歷史時期的城鎮(zhèn)規(guī)劃都離不開當時文化的指導，而各個歷史時期的文化又可以透過現(xiàn)存各個層次的老城區(qū)的風格來展示，并為新時期的規(guī)劃提供依據(jù)和參考，進而通過這種形式使地域文化的歷史文脈得以延續(xù)。城市景觀作為時代文明進程的 標記，反映著不同時期特定的文化土壤和經濟條件下的生產方式、生活方式、思維方式、風俗習慣以及社會心理需求等內容。因此，在各地城市改造過程中保留歷史文化記憶，首先應有選擇地保留歷史建筑的精華。這不僅可以豐富城市景觀，而且還可以為市民了解歷史提供輔助記憶和提示，讓想了解歷史的人們重溫與回顧。其次，應盡可能地保護城市建筑原址。保護城市建筑物原址，就是保留城市記憶的真實性。再次，應保護古城最真實的歷史文化生態(tài)環(huán)境，尤其是成片的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)是歷史上人類組合成群體在城市生活的空間，是完整的歷史人文環(huán)境，有形的建筑和無形的文化魅力在此交融、輻射，呈現(xiàn)真正的城市生活史。由此也可以說留住城市記憶就是城市文化的傳承。
二、城市記憶的傳承與延續(xù)
歷史文化的傳承與延續(xù)、保護的不僅僅是文物建筑，而是一個街區(qū)、城鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)、生態(tài)環(huán)境、原始風貌以及所在城市空間的良性循環(huán)。
1、建筑風貌
我國古建筑縱橫五千年歷史，各種不同的建筑孕育著不同的文化，每一棟歷史風貌建筑，都是歷史的一個縮影。這已經超越了建筑物本身的意義和價值。每一棟歷史風貌建筑或者街區(qū)的產生都有著他的時空背景。特點的時空決定了歷史風貌建筑的不可復制性。也就是說，時空背景的不同，造就的建筑各不相同，同時也有了地域的文化氣息，展現(xiàn)了民族寶貴的歷史財富和文化遺產。
2、傳承—延續(xù)
歷史文化名城的保護和發(fā)展，只有從每個城市的歷史建筑、肌理文脈和非物質文化三方面綜合考慮，才能實現(xiàn)城市的文化傳承。“圈地”的行為造成了原有文化環(huán)境的遺失，這里筑的墻，沒有攜帶此種珍貴的文化印記，而是真實地將歷史遺跡從整個城市中隔絕出來，文化環(huán)境也就破裂了。經歷了百年乃至更久的風雨滄桑，歷史建筑有著無法比擬的歷史底蘊，改造建筑的不僅帶來新的經濟價值和使用價值，也使得人們的回憶找到根，原有的歷史文脈是祖先留給我們的珍寶，是凝固著城市居民對傳統(tǒng)文化最樸質的記憶。
3、尊重歷史
歷史文化遺產是一種寶貴的精神文明，是一個古城鎮(zhèn)的烙印，代表的是一個地區(qū)的根基、底蘊、特色和生命力。對建筑和歷史街區(qū)的社會歷史價值的認識不夠，保護意識也就跟不上，更談不上合理有效的利用。因此，這在某種意義上來講也是對歷史文化資源的浪費。對于已經消失的歷史文化，我們沒有時間去痛心，保護好現(xiàn)有的是當務之急。在歷史的長河中，對以往歷史保持“溫情和敬意”，應當是每一個人的基本信仰。畢竟懂得尊重歷史和利用歷史的民族民族才不會迷失方向。
三、保留城市記憶的途徑
1、博物館收藏展覽保留城市記憶的魂魄
杭州市在2011年，“城市記憶工程”寫入市政府年度工作報告，2012年“城市記憶工程”寫入市委年度1號文件，列為全市文化建設“八大工程”和全市年度重點督查工作；市委、市政府“兩辦”也專門下發(fā)《杭州城市記憶工程實施方案》，建立推進機制，明確工作重點，努力打造“城市記憶工程”文化品牌。市檔案館在實施“城市記憶工程”的過程中，對全市城市記憶保存單位及檔案數(shù)量、管理模式和信息化建設等情況進行了普查，并實地調研杭州西湖風景名勝區(qū)管委會（市園文局）、市運河綜保委、市非遺保護中心等重點單位，摸清了情況，理清了脈絡，形成了5大類主要城市記憶名錄。同時廣泛整合城市記憶資源，逐步形成資源豐富、門類齊全、清晰有序、精品跌出、反映杭州經濟社會發(fā)展足跡的優(yōu)質檔案文化資源庫。通過展覽、圖書、聲像和學術研究等形式，為社會公眾提供了多樣化的文化體驗、歷史追溯、精神熏陶、審美鑒賞，形成了具有杭州特色的檔案文化品牌，有效提升了檔案部門的公眾文化形象。
博物館收藏展覽雖然能夠系統(tǒng)地對城市記憶進行梳理和集中展示，但對廣大民眾來說不是很直觀，人們不能有效地對一所城市有最直觀的印象表達，對歷史有影響的重要遺跡不能很好展示，是民俗及非物質遺產的城市記憶保留的重要途徑。
2、遺跡保護使我們找到城市的根
杭州市作為文化名城、歷史古都，具有深厚的文化底蘊，老房子、歷史街區(qū)、農村歷史建筑、工業(yè)遺產、校園遺產遍布杭州城每一寸土地，如何處理城市發(fā)展與保留城市記憶和歷史遺產的矛盾，先后制定了《杭州市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護條例》《西湖文化景觀保護管理條例》，對有價值的歷史遺跡依法保護。通過對對胡雪巖故居等60余處（群）文保單位進行了全面修繕，對瑪瑙寺舊址、孩兒巷98號民居等70多處歷史建筑和一大批有價值的老房子進行了保護修繕，保留住杭城區(qū)與其他城市的“胎記”；通過將清河坊、小營巷、湖邊邨、北山街、西興老街等26處歷史街區(qū)和歷史地段列入了歷史文化名城保護名錄，并實施了北山街歷史文化街區(qū)保護、大井巷—清河坊歷史文化街區(qū)保護整治、小河直街歷史街區(qū)保護、拱宸橋西歷史街區(qū)保護，延續(xù)了古城格局和歷史風貌；通過對小河造船廠、杭州重機以及杭州老字號、老廠房等工業(yè)遺產保護，保留了杭城百年工業(yè)發(fā)展歷史；通過對杭師大玉皇山校區(qū)保護，保留了杭州上百年教育發(fā)展史的記憶；通過對全市8000幢農村歷史建筑的綜合保護，避免出現(xiàn)“千村一面”的“兵營式”村莊，使杭城鄉(xiāng)村充滿了濃郁的江南鄉(xiāng)土風貌特色得以傳承。通過一系列遺跡的保護，使得杭城的根得以保留。
3、拾起歷史文化碎片是城市記憶的路標
近年杭州市在城市道路和城市河道的綜合整治過程中，挖掘和整理城市文化、歷史碎片，易雕塑、碑文等各種形式進行展示。例如通過挖掘慶春門、錢塘門等古城門變遷遺跡，挖掘岳飛史料、北宋瓦子、省高等法院舊址、南宋國子監(jiān)、西湖書院等歷史內涵，突出慶春路的繁華都市百態(tài)。再如挖掘紹興路前身江墅鐵路的歷史沉淀，根據(jù)現(xiàn)有自然形成的汽車銷售點網(wǎng)絡，統(tǒng)一沿街立面風格。如在綠地當中放置舊鐵軌作為休息區(qū)，將火車車輪應用到景觀小品中，展示江墅鐵路的歷史風貌。再如東河上的10余座橋都擁有自己的“名片”，沿河通過雕塑、景墻等形式集中挖掘杭城市井民俗文化為源頭，充分展示百姓的真實生活圖景，看著這些雕塑，讓人禁不住聯(lián)想，古時的杭州城究竟長什么模樣，那時候的杭州人以何為生。通過這些歷史、文化碎片，經過搶救性的挖掘和整理，一步步地串聯(lián)成珠，形成一個完整的歷史文化脈絡，展示在世人面前就像通往城市記憶的路標，指引我們了解我們祖先和我們這座城市。
城市發(fā)展日新月異，發(fā)展與保護矛盾日益突出，為留住我們城市的根、留住我們的魂，杭州市通過一系列的實踐告訴我們，通過一系列有效的途徑，我們可以在開放與保護中達到和諧，為我們的子孫后代守住我們的精神家園。
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