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語(yǔ)文課改中的問(wèn)題與思考

語(yǔ)文課改中的問(wèn)題與思考

             

 云南省玉溪市易門(mén)縣小街鄉(xiāng)甲浦小學(xué)(郵碼:651102)  李發(fā)榮

   

    我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn),從2000年秋季啟動(dòng)。和其他課程一樣,自實(shí)驗(yàn)以來(lái),語(yǔ)文課程正在發(fā)生重大變革,語(yǔ)文教育、教學(xué)正在發(fā)生可喜的變化。但也不可避免地出現(xiàn)了一些問(wèn)題,這是前進(jìn)中的問(wèn)題,只要保持清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)真分析,加以改進(jìn),這些問(wèn)題是不難解決的。下面我就結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐羅列一二,談?wù)勼w會(huì)。

   一、對(duì)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)——工具性、人文性的統(tǒng)一,需要進(jìn)一步準(zhǔn)確理解和正確體現(xiàn),防止偏向一端或二者分離,造成兩敗俱傷

   課程實(shí)驗(yàn)中,有重視人文性、忽視工具性,偏于人文內(nèi)涵的發(fā)掘、疏于語(yǔ)言文字的理解、揣摩、積累、運(yùn)用的苗頭。語(yǔ)文課程,貴在工具性和人文性的統(tǒng)一,難也難在工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文課程的人文性,必須通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)言實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。時(shí)下有的語(yǔ)文課,為了體現(xiàn)人文性、開(kāi)放性以及與其他課程的聯(lián)系,內(nèi)容龐雜,形式令人眼花繚亂,安排過(guò)多的非語(yǔ)文活動(dòng),喧賓奪主,以有別于內(nèi)容分析、機(jī)械訓(xùn)練的形式,造成了同樣的后果——語(yǔ)文效率、質(zhì)量的減損。我們應(yīng)牢記“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”是語(yǔ)文課的專務(wù)。

   二、要否定“教師為中心”,確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,但也要防止自主、合作、探究學(xué)習(xí)流于形式,又放棄教師主導(dǎo)作用情形的出現(xiàn)

   課程實(shí)驗(yàn)中,有片面理解自主、合作、探究的學(xué)習(xí),使自主異化為自流,合作、探究學(xué)習(xí)變成自由活動(dòng)的苗頭。這不是課改期望中的自主學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,既要實(shí)行教學(xué)民主,做到尊重學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)全過(guò)程的指導(dǎo),使學(xué)習(xí)成為目標(biāo)明確、氛圍愉悅、人人投入、個(gè)個(gè)實(shí)踐、生動(dòng)活潑、省時(shí)高效的學(xué)習(xí)。我們既反對(duì)“教師牽著學(xué)生走”,也反對(duì)“教師跟著學(xué)生走”。教師要在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等對(duì)話中因勢(shì)利導(dǎo),師生在互動(dòng)交流、教學(xué)相長(zhǎng)中一起實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。

    三、要否定“課本為中心”,不應(yīng)把教科書(shū)視為唯一的課程資源,但教科書(shū)仍是教學(xué)的重要憑借,要用好教科書(shū),落實(shí)教材的基本要求

   教科書(shū)編得再好,仍存在一些先天不足。如,教材內(nèi)容的滯后性,教材編排的定型化,課程資源的有限性。課程實(shí)驗(yàn)主張“用教材教”,反對(duì)“教教材”。也就是說(shuō),教師要指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地使用教材,可以因地、因時(shí)、因生制宜,對(duì)教材進(jìn)行必要增刪調(diào)整。但是,也應(yīng)當(dāng)看到,教科書(shū)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的,體現(xiàn)了基本教學(xué)要求。因此,它又是最基本的課程資源,對(duì)于資源有限的地區(qū)、學(xué)校更是如此。教學(xué)中,一方面要適當(dāng)?shù)匾M(jìn)相關(guān)的課程資源,如,課前指導(dǎo)學(xué)生搜集資料,增加對(duì)作者、背景、主人公的了解;課中插人相關(guān)資料、文章的閱讀,以幫助學(xué)生理解課文;課后推薦讀物,以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高閱讀能力。另一方面,要用好教科書(shū),憑借教材培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際以及綜合性學(xué)習(xí)的能力。警惕出現(xiàn)忽略教材的內(nèi)容、要求,忽視對(duì)課文的研讀,過(guò)早、過(guò)多地補(bǔ)充其他內(nèi)容或過(guò)多安排與學(xué)習(xí)語(yǔ)文關(guān)系不大的活動(dòng)的做法。

   四、要否定“課堂為中心”,反對(duì)把師生禁錮在小小的教室里,語(yǔ)文教學(xué)由封閉走向開(kāi)放,但課堂教學(xué)仍然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本形式,要大力改進(jìn)課堂教學(xué)

   語(yǔ)文教學(xué)一定要結(jié)束“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書(shū)”的局面,向自然、向社會(huì)、向現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)放。不僅要讓課堂充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),使小課堂連著大世界,而且要拓寬語(yǔ)文教育、教學(xué)的途徑,引起學(xué)生在自然、在社會(huì)、在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。經(jīng)過(guò)我們不懈的努力,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育的結(jié)合,建設(shè)起課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文課程體系。

    但是,我們還應(yīng)看到,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間、機(jī)會(huì)主要在語(yǔ)文課上。因此,還要把課堂教學(xué)作為改革的一個(gè)重點(diǎn)。要大力研究新形勢(shì)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)。要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué),使課堂教學(xué)準(zhǔn)確體現(xiàn)新的課程觀念,既要開(kāi)放、搞活,又要扎實(shí)、高效,全神貫注地“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。

   五、語(yǔ)文課程教學(xué),要改變教學(xué)內(nèi)容單薄、教學(xué)形式單一、教學(xué)過(guò)程凝固、教學(xué)方法僵化的狀況,從教學(xué)思想到教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法,都要有實(shí)質(zhì)性的改變.但這種改變一定不能是功利性的、形式主義的

   任何事物都有自身的規(guī)律,語(yǔ)文教學(xué)也是如此。我們要腳踏實(shí)地探索語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律??渴裁??除了新的課程觀念,還要靠現(xiàn)代教學(xué)論、兒童心理學(xué)、語(yǔ)文教育教學(xué)自身的特點(diǎn)等等,還有一條最根本的,就是辯證的思想和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。我們要在上述教育教學(xué)理論、方法論的指導(dǎo)下,讓語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)、形式更豐富、過(guò)程更靈活、方法更多樣、效果更突出。

  

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