這是一土教育的第 377 篇文章
一土教育 | 內(nèi)心充盈 樂(lè)天行動(dòng)
構(gòu)建可復(fù)制的成全式教育生態(tài)
題圖：“小土豆”們?cè)谝煌量茖W(xué)項(xiàng)目課上探索未知。圖片來(lái)自科學(xué)課王老師晨犀記錄
作者：莊湘琦，一土學(xué)校一年級(jí)家長(zhǎng)，即“大土豆”
寫(xiě)在前面：
4月12日（上周五）晚上，一土教育聯(lián)合創(chuàng)始人李一諾與《養(yǎng)育下一代創(chuàng)新者：猶太教育對(duì)中國(guó)的啟示》一書(shū)的合著者阿米?德羅爾（Ami Dror，以下簡(jiǎn)稱(chēng)Ami），在耶魯北京中心就教育創(chuàng)新進(jìn)行了一次對(duì)話(huà)，探討如何“培養(yǎng)下一代創(chuàng)新者”。
以色列是個(gè)人口只有800萬(wàn)，國(guó)土面積僅1.49萬(wàn)平方公里（北京市面積1.6萬(wàn)平方公里）的彈丸小國(guó)。以色列的周邊強(qiáng)敵環(huán)伺，但它經(jīng)歷了五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)卻贏得了全部勝利，是真正打不死的“小強(qiáng)”，這背后的原因就是以色列的科技創(chuàng)新能力實(shí)在太過(guò)強(qiáng)悍。放眼整個(gè)猶太民族，人口雖然只占到世界人口的0.2%，但獲得的諾貝爾獎(jiǎng)的數(shù)量卻占到了22%（201位猶太裔諾獎(jiǎng)得主，其中12位為以色列國(guó)籍）。
作為一名一土學(xué)校的家長(zhǎng)（大土豆），我非常好奇，一土這個(gè)經(jīng)常談到“創(chuàng)新”的學(xué)校和聞名世界的創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)以色列在教育理念、方式上存在著哪些交集？
▲講座現(xiàn)場(chǎng)，從左至右分別為：主持人耶魯中心負(fù)責(zé)人Carol（同為一土學(xué)生家長(zhǎng)）、一諾和Ami
Ami目前是總部位于中國(guó)上海的一家知名少兒編程培訓(xùn)公司的創(chuàng)始人兼CEO，國(guó)籍以色列。他中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入以色列國(guó)防軍IDF（IDF之于以色列學(xué)生就如同清華、北大之于中國(guó)學(xué)生，哈佛、耶魯之于美國(guó)學(xué)生一樣）接受特訓(xùn)，23歲即成為了以色列總理和總統(tǒng)的貼身特勤長(zhǎng)（Head of secret service），隨后又在歐洲許多國(guó)家擔(dān)任外交官。在他厭倦了政府部門(mén)的工作后連續(xù)創(chuàng)業(yè)，其中最成功的一家公司是XpanD（我們現(xiàn)在電影院和家庭通用的3D眼鏡就是這家公司的專(zhuān)利技術(shù)）。
猶太人對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)
Ami在演講里談到“解決問(wèn)題”絕不等同于“創(chuàng)新”，甚至在很多時(shí)候兩者是完全對(duì)立的。他舉了一個(gè)例子，以色列60%的土地是沙漠，水資源分布嚴(yán)重不均，北方多水南方缺水，所以為了解決南部缺水的問(wèn)題，他們建了一個(gè)北水南調(diào)工程。顯然工程本身并不存在創(chuàng)新，但是過(guò)了一些年，有人發(fā)現(xiàn)在北水南調(diào)管線所經(jīng)過(guò)的沙漠地帶的某些區(qū)域竟然長(zhǎng)出了綠樹(shù)；再去細(xì)看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)管線滲漏出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)水就能養(yǎng)活一片植物，由此以色列人創(chuàng)新性地發(fā)明出了“滴灌技術(shù)”，僅需原來(lái)10%的水量就可以種活相同數(shù)量的植物，大大造福了中東、印度、中國(guó)等缺水國(guó)家。
這個(gè)例子生動(dòng)展示了多數(shù)時(shí)候“解決問(wèn)題”是一種有計(jì)劃、有步驟的程序性工作，而真正“創(chuàng)新”的出現(xiàn)往往是無(wú)計(jì)劃、無(wú)意識(shí)的。那么如何為“創(chuàng)新”的出現(xiàn)提供可能呢？現(xiàn)在的父母又該如何養(yǎng)育出下一代的創(chuàng)新人才呢？
?A. 訓(xùn)練孩子探索“不同”的能力
訓(xùn)練形式可以非常簡(jiǎn)單，比如父母可以每天問(wèn)孩子“早飯想吃什么？”連續(xù)一個(gè)月，孩子的回答必須天天不同。如果孩子說(shuō)“無(wú)所謂，吃啥都行”，父母一定要堅(jiān)持要求孩子提出和以前不同的想法，其實(shí)“創(chuàng)新”最大的特點(diǎn)就是產(chǎn)生“不同”。另一個(gè)父母應(yīng)當(dāng)牢記的要點(diǎn)是在孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中，絕不插手幫助他們做作業(yè)。
Ami也提到這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)父母來(lái)說(shuō)可能特別難，但卻非常重要。因?yàn)槿祟?lèi)天生是抵觸自學(xué)的，如果能夠獲得學(xué)業(yè)上的幫助，孩子們會(huì)天然尋求幫助而不愿意自我思考。猶太家庭特別注重獨(dú)立學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的“肌肉”訓(xùn)練，父母幫助孩子去完成學(xué)習(xí)是大忌。
▲Ami在分享
?B. 幫助孩子養(yǎng)成“自我放空”的習(xí)慣
自學(xué)能力很大程度上需要通過(guò)熱情和好奇心去點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力來(lái)獲得。現(xiàn)在全世界大城市里的孩子生活得非常忙碌，一周七天每天從一早睜眼到晚上閉眼都是上不完的課和做不完的作業(yè)，孩子們很少有時(shí)間自由玩耍、自我探索，從而根本無(wú)法了解自己真正的熱情和興趣所在。
目前很多科技公司比如Google、Facebook、騰訊、阿里巴巴等都會(huì)給員工10%的genius time來(lái)自由支配任其發(fā)揮，現(xiàn)在的父母?jìng)円矐?yīng)該像這些科技公司一樣每天給孩子一小時(shí)，哪怕半小時(shí)時(shí)間任其自由玩耍做他們自己真正想做的事情，從而讓孩子真正感受到自己的興趣和熱情所在。
如果一個(gè)人在8歲的時(shí)候無(wú)法感受到自己對(duì)什么事物最有興趣，那即使他在22歲從哈佛、耶魯畢業(yè)也依然會(huì)陷入一片迷茫。對(duì)自我的探索、認(rèn)知越早越好，越早越容易。
?C. 要敢于放手讓孩子主導(dǎo)（lead）做事情
就像前面提到的，可以從讓孩子決定早餐吃什么等等這些看似簡(jiǎn)單的事情做起。這種讓孩子做主的養(yǎng)育方式在以色列家庭非常司空見(jiàn)慣，但在中國(guó)家庭卻很不尋常。
中國(guó)家庭總是要求孩子按照父母老師的指令要求去做事情，這既不利于培養(yǎng)獨(dú)立自主，又扼殺掉培養(yǎng)孩子們冒險(xiǎn)精神的一切機(jī)會(huì)。Ami舉例談到，有一次一位中國(guó)公司的CEO全家來(lái)到以色列，和他的家人一塊到一片沙漠游玩。Ami一下車(chē)就對(duì)他的三個(gè)孩子指著旁邊的山峰說(shuō)“一會(huì)兒山頂見(jiàn)”，而這位中國(guó)朋友詫異地看著他說(shuō)“你太瘋狂了，居然讓三個(gè)這么小的孩子獨(dú)自爬山，難道不怕他們掉下來(lái)嗎？”。而中國(guó)夫婦則牽著他們的兒子小心翼翼地往上爬。他不禁感慨中國(guó)家長(zhǎng)實(shí)在太過(guò)謹(jǐn)慎，如果孩子從小沒(méi)有經(jīng)過(guò)小的考驗(yàn)積累起冒險(xiǎn)體驗(yàn)，他們未來(lái)也不可能憑空生出勇于冒險(xiǎn)的精神和勇氣。
猶太教育理念中的四大關(guān)鍵詞
?A. 創(chuàng)造混亂
Ami在演講過(guò)程中放了三張照片，其中一張是他女兒混亂的臥室，所有物品都被她亂七八糟地?cái)[在房間里，而這在以色列家庭看來(lái)再正常不過(guò)，孩子的房間本該如此混亂而又顯得如此之美。猶太家庭絕不會(huì)強(qiáng)迫孩子去遵守整齊的要求，而凌亂的房間恰恰被認(rèn)為是兒童創(chuàng)造力的體現(xiàn)，每一種凌亂都體現(xiàn)出了“不同”。
▲圖片來(lái)自Ami演講PPT
事實(shí)上，Ami的這個(gè)女兒還是三個(gè)子女中秩序感最強(qiáng)的一位，她每個(gè)月都會(huì)把自己房間的東西亂七八糟地?cái)[放一遍，每次擺放出的效果都和上一次是截然不同的，而她也樂(lè)在其中。多數(shù)中國(guó)父母強(qiáng)迫孩子去遵守整齊的秩序，也恰恰磨滅了孩子施展“創(chuàng)新力”的樂(lè)趣和興趣。
?B. 超越前輩
以色列人通常會(huì)精通四種語(yǔ)言。希伯來(lái)語(yǔ)是他們的母語(yǔ)，英語(yǔ)是一般工作交流用的語(yǔ)言，第二語(yǔ)言可能會(huì)是德語(yǔ)、法語(yǔ)、中文等等，還有一種以色列全民皆懂的語(yǔ)言是機(jī)器人語(yǔ)言（robotish），也就是編程。
▲圖片來(lái)自Ami演講PPT
以色列教育非常重視編程教育，從1995年就開(kāi)始全民普及編程，六年前政府更是從小學(xué)階段就將編程列為必修課。因?yàn)榫幊淌且环N人工智能語(yǔ)言，在未來(lái)社會(huì)中，不論你從事何種工作都應(yīng)該掌握這門(mén)語(yǔ)言才能更好地和機(jī)器交流。Ami舉例說(shuō)明現(xiàn)在AI已經(jīng)可以獨(dú)立起草法律合同了，但仍然需要人來(lái)引導(dǎo)，未來(lái)如果有兩個(gè)律師競(jìng)爭(zhēng)同一份工作，顯然不懂機(jī)器人語(yǔ)言的律師將被淘汰掉。所以未來(lái)不論你的孩子是成為音樂(lè)家、畫(huà)家或者律師，都必須懂得機(jī)器人語(yǔ)言。
由此也引申出一個(gè)問(wèn)題，為什么以色列的教育會(huì)如此具有前瞻性? Ami繼續(xù)解釋到這是因?yàn)楠q太人的一個(gè)重要的教育認(rèn)識(shí)——讓孩子掌握父母不懂的東西才是正確的教育。Ami以自己的母親為例，她在Ami十歲的時(shí)候（1983年）就送給他一臺(tái)電腦，要求他學(xué)會(huì)電腦，因?yàn)閾?jù)說(shuō)未來(lái)會(huì)是電腦的時(shí)代，但那時(shí)Ami的媽媽對(duì)電腦能干什么完全沒(méi)有概念。正是因?yàn)楠q太人信奉子女必須超越父母的教育理念，Ami本人才能受益于電腦普及的時(shí)代并脫穎而出獲得不凡的成就。
?C. 勇于冒險(xiǎn)
Ami提到10小時(shí)前以色列登陸月球的嘗試剛剛失敗。而這個(gè)項(xiàng)目最初是由三名大學(xué)生提出并發(fā)起的，在耗費(fèi)了1億美元后，登陸艙在距離月球表面5公里的高空墜毀了。但這三個(gè)人在以色列仍然被視為超級(jí)英雄，因?yàn)樗麄兊膲雅e讓以色列成為世界上第六個(gè)成功接入月球軌道的國(guó)家，差點(diǎn)成為第四個(gè)成功著陸月球的國(guó)家，要知道最近一次成功著陸月球的項(xiàng)目（中國(guó)）耗資超過(guò)1000億美元。
猶太社會(huì)高度崇尚冒險(xiǎn)鼓勵(lì)嘗試，“冒險(xiǎn)-嘗試-失敗-再冒險(xiǎn)-再?lài)L試”被視作通向成功的必經(jīng)之路。Ami講起自己的經(jīng)歷，當(dāng)年他在軍隊(duì)接受飛行訓(xùn)練時(shí)，所有人在完成指定訓(xùn)練后坐在會(huì)議室里開(kāi)總結(jié)會(huì)，飛行教官對(duì)大家說(shuō)：“請(qǐng)100%按照指令完成飛行訓(xùn)練的學(xué)員舉手。”這時(shí)有20%的學(xué)員舉起了手，教官要求這些舉手的學(xué)員全部離開(kāi)，剩下的討論對(duì)他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，但教官也并不認(rèn)為他們是合格的學(xué)員，因?yàn)橐陨腥说挠^念是“沒(méi)有經(jīng)過(guò)失敗而獲得的成功，是偶然的沒(méi)有價(jià)值的?！?/p>
▲圖片來(lái)自Ami演講PPT
回到這些學(xué)員身上，教官認(rèn)為他們并沒(méi)有足夠努力（trying hard）。接下來(lái)，教官讓所有留在會(huì)議室的學(xué)員包括Ami自己輪流上臺(tái)反思“訓(xùn)練為什么失敗了”“如何失敗的”“下次該如何做得更好”……最終從這些經(jīng)歷了失敗又善于反思再?lài)L試的學(xué)員里訓(xùn)練出最優(yōu)秀的飛行員?；氐降窃碌脑?huà)題，Ami說(shuō)從一開(kāi)始大家就預(yù)想到了僅投入1億美元的首次登月嘗試就獲得成功是不可能的，但以色列人仍然為這一失敗的壯舉感到自豪，相信通過(guò)未來(lái)不斷地嘗試和失敗，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)登月夢(mèng)想。
?D. 質(zhì)疑精神
根據(jù)Ami在中國(guó)兩年來(lái)的觀察，缺乏質(zhì)疑精神是目前影響中國(guó)創(chuàng)新能力最直接的原因。他提到當(dāng)他在中國(guó)辦公室給員工安排任務(wù)，比如去做新網(wǎng)頁(yè)、增加新功能等等，中國(guó)員工每次都欣然領(lǐng)走任務(wù)且沒(méi)過(guò)兩天一個(gè)新產(chǎn)品就被完成了。但每到這時(shí)，做為CEO的Ami的內(nèi)心是極度失望和崩潰的，他說(shuō)這在以色列是完全不可想象的。如果以色列的員工接到上級(jí)發(fā)來(lái)的新任務(wù)，他一定會(huì)花大量的時(shí)間質(zhì)疑上級(jí)的要求，拋出大量問(wèn)題進(jìn)行深入討論，而這些討論其實(shí)才是Ami真正希望看到的。
▲圖片來(lái)自Ami演講PPT
在以色列質(zhì)疑無(wú)處不在，不論你在學(xué)校是多么聲名顯赫的教授還是諾獎(jiǎng)得主，都會(huì)接受普通學(xué)生的質(zhì)疑；在軍隊(duì)，最普通的士兵也可以去質(zhì)疑將軍的權(quán)威而免受懲罰。但質(zhì)疑精神在中國(guó)卻沒(méi)有得到足夠的尊重，試想當(dāng)家長(zhǎng)或老師對(duì)一個(gè)孩子大叫“就按我說(shuō)的來(lái)做”五次，不用更多遍，這個(gè)孩子基本上再也不敢也不會(huì)去質(zhì)疑權(quán)威了。要知道培養(yǎng)質(zhì)疑精神本身就是很困難的，父母從小就應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子來(lái)“挑戰(zhàn)”自己的權(quán)威，從多問(wèn)一個(gè)“why”開(kāi)始。
Ami以他兒子洗澡為例，說(shuō)兒子7歲還不愛(ài)洗澡，每天洗澡都要問(wèn)“為什么洗澡”，“因?yàn)椴幌丛璨恍l(wèi)生會(huì)生病”；“為什么不能生病?”“因?yàn)樯瞬〔荒苌蠈W(xué)”；“不上學(xué)挺好呀，為什么必須要上學(xué)?”……這樣的問(wèn)答每天都會(huì)持續(xù)20多分鐘，Ami始終會(huì)耐心回答下去，直到最后孩子自己都不耐煩了，只好乖乖去洗澡。但Ami認(rèn)為問(wèn)答的開(kāi)展比洗澡這件事更重要，并樂(lè)于在各種場(chǎng)景下去引發(fā)孩子的質(zhì)疑。Ami評(píng)論中國(guó)歷史上是非常具有“質(zhì)疑”傳統(tǒng)的國(guó)度，《孟子》就是一部通過(guò)質(zhì)疑古代君王和激烈辯論治國(guó)之道而著稱(chēng)的經(jīng)典。但現(xiàn)代中國(guó)人相比古代中國(guó)人更聰明了，卻比古人缺少了質(zhì)疑精神，在演講結(jié)束時(shí)，他再次鼓勵(lì)中國(guó)聽(tīng)眾們一定要“Always ask why”（好奇心永駐）。
一諾眼中的創(chuàng)新教育
一諾則分享了她在開(kāi)辦一土的過(guò)程中對(duì)“創(chuàng)新”的一些認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為大家對(duì)培養(yǎng)“創(chuàng)新”有嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)誤區(qū)：認(rèn)為創(chuàng)新學(xué)校需要有高大上的硬件設(shè)施，或者多么先進(jìn)的課程體系或教學(xué)方法，卻恰恰忽視了培養(yǎng)“創(chuàng)新”的對(duì)象——孩子的真正需求和感受。
▲一諾在分享
大家習(xí)慣于用書(shū)山題海和無(wú)數(shù)的課外興趣班去塞滿(mǎn)孩子們的空余時(shí)間，但其實(shí)孩子們只需要一張桌子的空間、幾張白紙、幾只彩筆等簡(jiǎn)單的材料和屬于他們自己的大塊可支配時(shí)間，就能在游戲的過(guò)程中展示出他們豐富的想象力和驚人的創(chuàng)造力。
▲一諾家的寶貝們?cè)谥谱骱１I船
▲一諾大兒子創(chuàng)作的畫(huà)
一諾坦言自己曾經(jīng)做為一名菜鳥(niǎo)父母，也像很多人一樣對(duì)教育充滿(mǎn)了焦慮，看著周?chē)娜私o孩子報(bào)了各種各樣的興趣班，自己同樣無(wú)法免俗地給孩子報(bào)了許多班，但她漸漸發(fā)現(xiàn)機(jī)構(gòu)所能提供的課程和時(shí)間是非常結(jié)構(gòu)化、程序化的，孩子可能剛剛熱身完準(zhǔn)備全身心投入的時(shí)候，課程往往已快結(jié)束，接著去趕下一個(gè)班。大人孩子都疲于應(yīng)付，孩子也沒(méi)有呈現(xiàn)出想要的狀態(tài)。
后來(lái)，一諾決定停掉周末所有的課外班，把時(shí)間留給孩子們，讓他們?nèi)?hù)外或在家中自由玩耍，而她的三個(gè)寶貝往往也能自得其樂(lè)地享受一整天，創(chuàng)造出很多極富想象力的作品。
人類(lèi)大腦思維是由兩部分組成的：理性思考（rational）和直覺(jué)（intuitive）。近現(xiàn)代的傳統(tǒng)教育過(guò)于注重對(duì)理性思考的訓(xùn)練培養(yǎng)和精細(xì)評(píng)價(jià)，比如對(duì)所有孩子采用同一套評(píng)價(jià)體系，要求每一個(gè)孩子在每一年內(nèi)要達(dá)到某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，否則就會(huì)被視為不合格。而這樣的評(píng)價(jià)體系會(huì)給孩子們帶來(lái)巨大的心理壓力，讓孩子早早地喪失了感受美好生活和發(fā)現(xiàn)不同的直覺(jué)。遺憾的是，創(chuàng)新恰恰需要人類(lèi)這種體驗(yàn)美好、發(fā)現(xiàn)不同的敏銳直覺(jué)。
在與聽(tīng)眾問(wèn)答互動(dòng)時(shí)，一諾借著現(xiàn)場(chǎng)提出的問(wèn)題重點(diǎn)談到當(dāng)下我們的整體教育環(huán)境對(duì)發(fā)展兒童的創(chuàng)造力并不友好。從更深層次角度說(shuō)，前面Ami提到的探索不同、放空自我、勇于冒險(xiǎn)和質(zhì)疑都需要孩子們有足夠的安全感做為前提，當(dāng)他們被愛(ài)護(hù)、被支持才會(huì)有足夠的信心和勇氣去嘗試和實(shí)踐。因此，作為孩子們最重要的支持者——父母首先應(yīng)該做到的是每天真誠(chéng)而深情地望著TA，大聲說(shuō)出“寶貝，我愛(ài)你！”。這恰恰是我們中國(guó)父母最欠缺的。
04
個(gè)人觀后感
通過(guò)Ami的分享，我深刻感受到一土學(xué)校與猶太教育在很多方面不謀而合：
? A. 一土是一個(gè)讓孩子們身心充分舒展的學(xué)校。
孩子們上課不必端端正正地坐直聽(tīng)講，可以孩子們自己認(rèn)為舒服但不影響他人的方式聽(tīng)課。在課堂上，孩子們會(huì)以小組討論的形式，讓孩子們充分表達(dá)自己的見(jiàn)解，有時(shí)老師會(huì)根據(jù)孩子們的興趣點(diǎn)即興調(diào)整授課內(nèi)容，所以我們經(jīng)常會(huì)看到語(yǔ)文課上成了戲劇課，數(shù)學(xué)課上成了折紙課，英語(yǔ)課上成體育課或音樂(lè)課等等，最大程度地抓住每個(gè)孩子的興趣調(diào)動(dòng)起孩子的好奇心。
▲好奇的小土豆們?cè)谘芯渴裁?？圖片來(lái)自姚浩老師晨犀記錄
? B. 一土鼓勵(lì)孩子們盡情探索。
這學(xué)期我女兒班上的科學(xué)項(xiàng)目課主題是“陸地棲息地”，課程的展開(kāi)就從探索他們本學(xué)期搬入的新校園開(kāi)始，從教室到樓道，一直到校內(nèi)花園的各個(gè)角落去探尋各種動(dòng)植物，由此展開(kāi)生物生長(zhǎng)所需的各種條件的探究和對(duì)比實(shí)驗(yàn)，形成科學(xué)日記。就這樣通過(guò)深度融合這些觸手可及舉目可見(jiàn)的生活場(chǎng)景，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地完成了科學(xué)知識(shí)的傳授和科學(xué)應(yīng)用的體驗(yàn)。
? C. 一土學(xué)校給孩子們家一般溫暖幸福的感覺(jué)。
因?yàn)檫@里有幸福的老師，他們完全是基于對(duì)教育對(duì)孩子的熱愛(ài)而走到一土，而學(xué)校對(duì)老師也完全基于信任進(jìn)行管理，老師可以掌控自己的課堂充分施展自己的教育方法。更難得的是，在一土幾乎每個(gè)老師都會(huì)帶著自己的思考和課題項(xiàng)目在教學(xué)中精進(jìn)，巧妙而不動(dòng)聲色地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難點(diǎn)，育人于無(wú)痕。
如一諾所說(shuō)，全社會(huì)創(chuàng)新環(huán)境的營(yíng)造其實(shí)在于我們每一個(gè)家長(zhǎng)的選擇，創(chuàng)新也一定是在合適的土壤中自下而上、自然而然的出現(xiàn)。我想一土學(xué)校為孩子們提供了最充分的愛(ài)與支持，最終會(huì)幫助他們大膽地去質(zhì)疑、去冒險(xiǎn)、去探索未知，這里就是我為女兒做出的選擇?！?/p>
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