面具，俗稱"假面"，我國(guó)云南、貴州等少數(shù)民族地區(qū)稱之為"臉殼"或"臉子"；藏語(yǔ)稱面具為"巴"，意思是用泥巴制作的面具。陜西鳳翔有一種源于西周的"虎臉掛面"，雄偉，怪誕，當(dāng)?shù)厝艘暺錇轵?qū)邪鎮(zhèn)宅的神物。
臉譜，是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。
臉譜與面具的區(qū)別，除了在繪畫的表現(xiàn)形式方面千差萬(wàn)別，繪畫部位也有巨大差異，如臉譜是直接在演員面部化妝，而面具則是一種面部覆蓋物。
三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，分布面積12平方千米，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。三星堆璀璨久遠(yuǎn)的過去，令今人意料不到的驚喜和諸多困惑不解，雖然現(xiàn)在尚不能說得明白，經(jīng)過考古學(xué)家的不懈努力，這些問題都會(huì)被一一解答。
國(guó)外也有出土歷史久遠(yuǎn)的面具的報(bào)道。
在意大利旅游時(shí)，恰逢威尼斯狂歡節(jié)，見證了當(dāng)?shù)氐拿婢呶幕?/span>
面具指遮蓋全部或部分臉并有眼睛開孔的覆蓋物，通常作為舞會(huì)、狂歡節(jié)或類似的節(jié)日、戲劇等的偽裝，起遮擋保護(hù)作用的外罩。
中國(guó)面具文化也通常被稱為儺文化。 儺，（讀nuó，與挪字同音。）意思就是一種原始祭禮。起源于氏族社會(huì)的巫，是原始初民娛神的一種祭祀活動(dòng)。它的道具中最具特色的是造型各異的面具，戴上面具手舞足蹈，以求消災(zāi)納吉祈禱安寧，作為社會(huì)現(xiàn)象和人文現(xiàn)象流傳至今。儺文化已成為一種融多項(xiàng)民俗和多種藝術(shù)為一體的文化形態(tài)，至今仍然活躍于江西、云南、貴州、四川等十多個(gè)省區(qū)。
南昌儺園位于南昌市紅谷灘新區(qū)的臥龍山風(fēng)景區(qū)，走進(jìn)儺園，眼前出現(xiàn)的是寬敞的面具大道，順坡勢(shì)而豎立的源于祖國(guó)各地的儺神石雕像，分列東西兩側(cè)。兩側(cè)各有10尊高6米的儺神石雕像，它們或怒目圓睜，神情猙獰，或神態(tài)高遠(yuǎn)，神秘莫測(cè)，由“喜怒哀樂”的順序逐一排列。這些巨大的儺神雕像都是由凈重120噸的整塊毛坯石料雕刻而成，最后的成品平均重90噸。
始于商周，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)千年的贛儺這一可以觸摸祖先靈魂的文化形態(tài)，始終以豐富多彩的各式面具，傳遞給人們歷史上最神秘的古老表情記憶。作為贛儺文化積淀最為深厚的儺面具，沿用宋代儺面雕刻技藝，用這種手法雕刻出來(lái)的香樟木面具風(fēng)格古樸細(xì)膩，表情豐富逼真，工藝復(fù)雜講究。
如今幾乎所有的儺禮種類，如官府儺、鄉(xiāng)人儺、族儺、家儺、游儺、丐儺等都依舊在贛地鄉(xiāng)村薪火相傳，組成了富有江西地方特色的贛儺文化群。其中尤以南豐、上栗為盛，兩地均已被文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（儺舞藝術(shù)）”。在2006年國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，江西的南豐跳儺、婺源儺舞、樂安儺舞、萍鄉(xiāng)湘東儺面具名列其中。至今仍有25個(gè)縣市每年儺事活動(dòng)不斷，保留的儺舞、儺戲節(jié)目近250種。
馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細(xì)刻而成。社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠(yuǎn)文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程.
臉譜的產(chǎn)生有悠久的歷史。臉譜起源于面具，臉譜將圖形直接畫在臉上。唐代歌舞《蘭陵王入陣曲》里，扮演蘭陵王的演員就要帶上面具。這可能就是戲劇中臉譜的起源。
我國(guó)古老戲劇劇種，如徽劇、京劇、漢劇、昆曲、秦腔、川劇等360多個(gè)劇種，絕大多數(shù)都有自己的臉譜形式，各有風(fēng)姿。
秦腔臉譜作為中國(guó)最古老劇種之一秦腔的舞臺(tái)美術(shù)的有機(jī)組成部分，其臉譜繪制風(fēng)格古典獨(dú)特，體系完整，與京劇臉譜、川劇臉譜并稱中國(guó)三大臉譜系統(tǒng)，且對(duì)國(guó)粹京劇臉譜的形成與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
秦腔臉譜
秦腔（Qinqiang Opera，或Qinqiang）又稱亂彈，源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是在中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)安生長(zhǎng)壯大起來(lái)的，經(jīng)歷代代人民的創(chuàng)造而逐漸形成，因周代以來(lái)，關(guān)中地區(qū)就被稱為“秦”，秦腔由此而得名，是相當(dāng)古老的劇種。
2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
秦腔是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇表演，技藝樸實(shí)、粗獷、豪放富有夸張性生活氣息濃厚技巧豐富。秦腔的喜怒哀樂不僅體現(xiàn)在藝人精湛的演唱上，更體現(xiàn)在秦腔臉譜的大紅大綠、筆觸豪放之間。
秦腔臉譜的構(gòu)圖的種類上，除了正臉，三塊瓦，碎花臉，四塊臉，五花臉，通天臉等是秦腔京劇共有之外，秦腔臉譜中還有十余種是京劇臉譜中沒有的。旋臉、斜皮臉、兩膛臉、象形臉、標(biāo)志臉、兩面臉、巴巴臉……這些都是只有在秦腔表演中才會(huì)出現(xiàn)的。
秦腔臉譜的紋樣較為繁瑣，特別是眉眼花紋比較碎，象征性很強(qiáng)。所以從紋樣的角度來(lái)說，秦腔臉譜比京劇臉譜要更加細(xì)膩些。
與京劇臉譜截然不同，秦腔臉譜的筆法展現(xiàn)出的是陜西人爽朗大氣性格。下筆厚重、筆畫粗曠，即使是寥寥幾筆，也能從中看出陜西人淳樸彪悍的那股倔勁。
秦腔臉譜在色彩意義上，與京劇臉譜一樣，用紅色表示耿直忠心；黑色表示剛正嚴(yán)肅；白色代表陰險(xiǎn)狡詐。
京劇臉譜
京劇起源于清朝，準(zhǔn)確的來(lái)說是形成于清朝的乾隆時(shí)期，“三慶，四喜，和春，春臺(tái)”四大徽班，為弘歷即乾隆皇帝祝壽進(jìn)入北京。在進(jìn)入北京之后，吸收了當(dāng)?shù)氐囊恍﹦》N的特色，受到北京語(yǔ)言風(fēng)俗等方面的影響，形成了現(xiàn)在所看到的京劇，臉譜的筆法其實(shí)也是一個(gè)地區(qū)人民歷史文化的縮影。京劇臉譜的筆法莊重大方，線條簡(jiǎn)潔。雖然京劇吸收了各路戲劇的一些文化但依舊獨(dú)具自己的特色，從京劇臉譜中就能看出京城人的講究。京劇是中國(guó)的國(guó)粹，發(fā)展已經(jīng)有200多年。經(jīng)過藝人們創(chuàng)作，京劇臉譜多達(dá)幾百種，形成絢麗多姿的臉譜藝術(shù)，成了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
京劇臉譜藝術(shù)已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一。臉譜的主要特點(diǎn)有三點(diǎn)：美與丑的矛盾統(tǒng)一，與角色的性格關(guān)系密切，其圖案是程式化的。京劇臉譜的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在變形、傳神、寓意三個(gè)方面。
臉譜對(duì)于不同的行當(dāng)，情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是“凈”，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱“花臉”。戲曲中的臉譜，主要指“凈”的面部繪畫。
京劇舞臺(tái)上幾千出戲，數(shù)不清的花臉角色，而每個(gè)角色都有自己的一套畫法。大致可分為整臉（如《華容道》之關(guān)羽）、三塊瓦臉（如《鐵籠山》之姜維）、十字門臉（如《趙氏孤兒》之屠岸賈）、碎花臉（如《賈家樓之程咬金》是綠碎花臉）、歪臉（如《巴拉廟》之竇虎）、白粉臉（如《群英會(huì)》之曹操）、太監(jiān)臉（如《黃金臺(tái)》之伊立）以及小花臉的豆腐塊（如《吊金龜》之張義）。
京劇臉譜色彩十分講究，不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
如此等等，色彩的運(yùn)用，對(duì)表現(xiàn)人物性格，是至關(guān)重要的。
京劇臉譜每個(gè)部位的圖案，富于變化，有規(guī)律而無(wú)定論。如包拯黑額頭上的白月牙，表示清正廉潔；姜維頭上的陰陽(yáng)圖表示其有神機(jī)妙算的本事；孫悟空是神猴，猴臉上有佛珠，眼圈金色等等。
京劇臉譜展示的文韻深厚豐富，歷史積淀所蘊(yùn)含的中華民族的藝術(shù)才華令人嘆服。
2006年5月，京劇被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2010年，京劇列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
川劇臉譜
川劇，俗稱川戲，川劇是漢族戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū) 。
川劇分小生、須生、旦、花臉、丑角五個(gè)行當(dāng)，各行當(dāng)均有自成體系的功法程序，尤以“三小”，即小丑，小生，小旦的表演最具特色，在戲劇表現(xiàn)手法、表演技法方面多有卓越創(chuàng)造，能充分體現(xiàn)中國(guó)戲曲虛實(shí)相生、遺形寫意的美學(xué)特色。
2006年5月20日，川劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
川劇臉譜是川劇的靈魂。川劇臉譜，是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶。
川劇臉譜以顏色辨人物，用色原則和秦腔、京劇一樣，都是以中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期形成的欣賞習(xí)慣為依據(jù)的。
如在川劇臉譜中，多以紅色來(lái)表示忠肝義膽的人物，如關(guān)羽；黑色多用來(lái)表現(xiàn)剛直不阿、鐵面無(wú)私的人物，如包公；白色多用來(lái)表現(xiàn)冷酷無(wú)情、陰險(xiǎn)狡詐的人物，如曹操；綠色和藍(lán)色多用來(lái)表現(xiàn)草莽英雄、綠林好漢的人物，如單雄信；而金、銀和灰色具有虛幻神秘的感覺，多用來(lái)表現(xiàn)佛、神、仙、妖、鬼怪等。
川劇臉譜以圖案顯特征。在用色定調(diào)的前提下，在人物臉膛上勾畫具有象征性和寓意性的圖案，以顯示劇中人物的性格特征。對(duì)劇中人物或歌頌贊揚(yáng)、或揭露諷刺、或批判鞭撻，其貶、褒都能從圖案中反映出來(lái)。
包拯的黑臉膛上繪有山字形筆架、朱筆、壽字、月牙、太陽(yáng)等圖案，象征他官高極品、執(zhí)法如山、一生廉潔；關(guān)羽的紅臉膛上繪有臥蠶眉、三柱香、品字圖案，表現(xiàn)他英勇忠誠(chéng)等等。
優(yōu)秀的川劇劇目，如《柳蔭記》《玉簪記》《彩樓記》等，《白蛇傳·金山寺》更是在國(guó)內(nèi)外流傳甚廣。
川劇臉譜以變臉表情感。川劇演出中，隨著劇情的轉(zhuǎn)折，人物內(nèi)心世界的變化，臉譜也需相應(yīng)發(fā)生變化。例如，《水漫金山》中的紫金饒缽要降妖收伏白蛇，雙方交戰(zhàn)斗法可謂驚心動(dòng)魄。當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時(shí)，演員使用“扯臉”術(shù)，讓紫金饒缽的臉在瞬間出現(xiàn)紅（喜）、藍(lán)（怒）、白（哀）、綠（樂）等各種顏色，刻畫了紫金饒缽能夠瞬息萬(wàn)變的神威和法力，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了他的復(fù)雜個(gè)性。
臉譜風(fēng)箏
臉譜藝術(shù)深受我國(guó)人民喜愛，在長(zhǎng)期發(fā)展的歷史歲月中，廣泛應(yīng)用于工藝美術(shù)中，形成很多品類，如彩塑、國(guó)畫、剪紙、竹刻、燒瓷、面塑、蠟染、風(fēng)箏、面具、蛋殼、皮影、木偶、郵票、以及裝飾包裝等，都有豐富多彩臉譜造型，格調(diào)各異，絢麗多姿。隨筆僅就臉譜藝術(shù)與風(fēng)箏做些粗淺的討論。
在璀璨的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng)之下，風(fēng)箏以其獨(dú)有的飛天屬性，把中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的精華展現(xiàn)在萬(wàn)里藍(lán)天白云之上，也同樣令人贊嘆。
臉譜藝術(shù)幾乎在風(fēng)箏的所有門類中都有充分和上佳的表現(xiàn)。
風(fēng)箏工匠高超的制作和繪畫技藝，把秦腔臉譜的色彩豐富、筆觸細(xì)膩、秦腔屬地人民淳樸彪悍的氣質(zhì)表達(dá)的十分充分。
京劇臉譜風(fēng)箏很好的把握了京劇臉譜的美與丑的矛盾統(tǒng)一，突出表現(xiàn)人物角色的性格，圖案也是程式化的，中規(guī)中矩，京劇臉譜與京劇臉譜風(fēng)箏展現(xiàn)了十分和諧之美。中國(guó)美術(shù)館收藏的含有京劇臉譜繪畫元素的《壽字》風(fēng)箏就是典范。
以色辨人、以圖案顯特征、以變臉表情感是川劇臉譜的特征。這些都生動(dòng)形象地展現(xiàn)了人物的個(gè)性。川劇臉譜風(fēng)箏盡可能沿襲了這些特征，并將繼續(xù)努力，力求完美。
南通板鷂風(fēng)箏在板面上，采用手繪京劇臉譜元素的也有十分精美的作品傳世。
動(dòng)態(tài)立體風(fēng)箏《會(huì)變臉的京劇臉譜》創(chuàng)新來(lái)自于大連“金州風(fēng)箏傳統(tǒng)手工技藝”，金州風(fēng)箏傳統(tǒng)手工技藝已經(jīng)列入金普新區(qū)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。這是由兩個(gè)繪有不同臉譜的軟拍子風(fēng)箏十字交叉組成的立體風(fēng)箏，放飛者在操縱放飛線時(shí)，使風(fēng)箏迅速轉(zhuǎn)位９０°，實(shí)現(xiàn)不同臉譜的轉(zhuǎn)換。
天津宋立平受此啟發(fā)，制作了《會(huì)變臉的京劇臉譜》風(fēng)箏，放飛取得初步成功。相信經(jīng)過不斷探索，制作和繪畫也會(huì)越來(lái)越好。
守護(hù)傳統(tǒng)，又不斷創(chuàng)新，值得稱贊。
玩的有水平，玩的有文化，為之不懈努力的中國(guó)風(fēng)箏工匠所創(chuàng)造的輝煌，鼓舞著喜好中國(guó)傳統(tǒng)文化，喜好風(fēng)箏的愛好者一同努力前行。
中華民族有著悠久歷史和燦爛文化，這是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶貴精神財(cái)富和自立于世界民族之林的根基所在。尊重歷史、敬畏文化，豐富全社會(huì)歷史的文化滋養(yǎng)，需要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，多做些有益的學(xué)習(xí)研究和探討，落實(shí)舉措，鼓勵(lì)創(chuàng)新和發(fā)展，這才是正道。
部分作品源自網(wǎng)絡(luò)，向原拍攝者致謝，若有侵權(quán)告知即刪。
謝謝您的關(guān)注和欣賞。希望得到您的批評(píng)指正，不勝感激。
聯(lián)系客服
