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五念
 
一、無心
 
無心而自得,無法而自宜。時順一揮手,換作千年紀(jì)。
無念而知之,無作而承載。退返山野闊,晉級宮峨儀。
無德而無恃,無理而無欺。無無而無誤,有有而無跡。
無有而亦有,無有而亦無。有有而無無,無無而習(xí)習(xí)。
 
二、為時
 
為時非人世,為世一何時。非人非世人,非世非人知。
非非非非世,非世事非非。世人非世人,非人非人識。
天道輪回界,介于界之時。人與物而非,介于時之始。
萬物衍生處,介于界之十,物與心而易,識于世之時。
 
三、大得
 
大得焉道哉,大失焉道哉。得于得失哉,失于得失哉。
得予于有德,失予于無德。何以無得失,無失無以得。
大道焉得哉,大德焉得哉。德于得失哉,道于得失哉。
得道于道德,失道于無德。失失而得之,無得無以德。
 
四、大運
 
大運導(dǎo)盛世,大命開真經(jīng)。大德盛天下,大道御無形。
行運悉非想,瞬息乎天成。觀之淋漓境,無形出有形。
無形之無性,無性之有形。有性之真鑒,有形之無明。
有形之無性,有性之有形。真鑒之有形,知性之通明。
 
五、心啟
 
心啟而萬象,心動而事達(dá)。心想而事成,心念而德法。
無心而無德,無德而無達(dá)。無達(dá)而無成,無成而無法。
德法之無法,德法之心法。德法之有法,德法天地法。
德于心而動,德于法而化。德于天而乘,德于地而察。
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