易經：值年卦，邵雍眼中的世界。以129600年周期規(guī)律，認知歷史發(fā)展
每到歲末年初，朋友們就會問，明年應該讀《易經》的哪個卦象？懂《易》的朋友一般都會有統(tǒng)一的答復，2019讀無妄卦，2020年讀明夷卦，2021讀賁卦。
那么，這樣的一個說法源自哪里？這就是我們通常說的易經值年卦。
提到值年卦，就不得不提到邵雍（邵康節(jié)），這位宋代的天才人物，以及邵雍的代表作《皇極經世》。作為北宋學者，著名理學家的邵雍，可以說是有著經天緯地的大才，直到今天，我們仍然稱邵子為哲學家。為什么將邵雍稱為哲學家，原因在于邵雍系統(tǒng)的回答了這個世界是怎樣存在的問題。
我們都知道哲學有三大終極問題。一是世界的本質是什么；二是我們如何認識這個世界，第三在于我們能夠做什么。我想，通過值年卦，我們可以了解邵雍對于世界本質的答案，以及邵雍眼中的世界到底是如何存在的。
提到假設，很多人都會不以為然。因此，在這里我們先給“假設”正正名。比如，我們都知道的牛頓第一定律，第二定律，乃至第三定律都是建立在假設的基礎上。比如，假定完全光滑的平面，比如假設外力為零。再比如，當代的大多數實驗室數據。
所以，一個大膽的“假設”，是很了不起的。大膽假設，小心論證，是完全可以的。
在《皇極經世》中，邵雍表達了這樣的一種觀點：這個世界的運行，是有周期性規(guī)律的。
雖然，這是一種大膽的猜測，但亦有其可取之處。我們人類從哪里來，未來又將走向哪里，這可以說是人類需要回答的終極命題。邵子的大膽猜測，也許是異想天開，但也有其存在合理性。因為，我們存在的世界，年、月、日都確實具有循環(huán)往復特點。
具體舉例來說，通過太陽的轉動，我們能看到日復一日的循環(huán)；通過月亮的運行，我們能看到月復一月的循環(huán)；通過春夏秋冬的不同感受，我們普通人也能夠感受到年復一年的循環(huán)。
當然，通過天文學的精密計算和觀測，我們同樣能得出上述結論。
那么，在年以上，是否有更大的循環(huán)單位，按照邏輯推論，應該是可以論證的。
比如通過五大行星的運行規(guī)律，我們同樣能夠得出一些循環(huán)結論。諸如，木星的公轉周期近似于12個地球年，土星則近似于30個地球年等等。
這個世界的運行，是有周期性規(guī)律的。僅僅這樣一句話，不過是空話，還要小心論證才行。按現(xiàn)在的學術要求，就是要用數據說話。
因此，邵雍提出了如下的具體規(guī)律：這個周期性規(guī)律以12萬9千6百年為一個大周期，稱之為一元。一元分為12會，一會分30運，每運分12世。由此，我們可以推理，一世30年，一運360年，一會10800年。
用現(xiàn)在的數學公式可以表示如下：
1元=12會=360運=4320世=129600年
1運=12世=360年=4320月=129600日
1年=12月≈360日=4320時辰
依照今天的數學邏輯，我們也能看出其中的兩個周期，一個30，另一個是12。是的，與我們今天天文學中測定的土星、木星運行規(guī)律有著驚人的相似。
我們有句諺語叫做：30年河東，30年河西。不僅僅是感嘆世間變化無常，同時也是在告訴我們一個古人所了解的規(guī)律。在今天，經濟學中，也經常探討30年周期變化規(guī)律，也許有其共通之處，當然，這也僅僅是一種猜測。
同時，在傳統(tǒng)文化中，我們通常還有60花甲子的說法，是10天干與12地支相配，以60年為一個周期的紀年法。這與邵雍的觀點，亦有相通之處。
雖然，今天我們在學科中，將自然科學與人類社會的發(fā)展規(guī)律完全分開，但是，自古至今，我國傳統(tǒng)文化中，素來有“天人合一”的思想，認為人也是自然的一部分，人也要與自然相和諧，所以，將這樣的規(guī)律與人類生存之道相聯(lián)系，也是無可厚非的。
我們都知道，易經中總共有64卦，但是，乾坤離坎為4正卦，所以舍棄不用，也就是剩余的60卦來對應這樣的循環(huán)。
為什么用60，用現(xiàn)代數學邏輯來講，就是因為30和12的最小公倍數是60。
整個循環(huán)模式，則是以64卦方圓圖為模型，自復卦開始，至剝卦止（去掉4正卦）為一個循環(huán)，周而往復。60卦，分為12會（以12地支排列），一會5卦。比如，復、頤、屯、益、震為子會；噬嗑、隨、無妄、明夷、賁為丑會，以此列推，姤、大過、鼎、恒、巽為午會；至晉、豫、觀、比、剝?yōu)楹?/p>
然后，將各個卦象與歷史發(fā)展進行對照，得出結論現(xiàn)在的人類處于的時代是午會之大過卦（公元前56年-公元2103年，共2160年）。
在大周天中，每個卦又有36種變化，依據這36種變化為起點，又可以按照先天方圓圖循環(huán)一圈，這就是一個小周天（60年）。
一個卦得出36變得過程：一個卦共6爻，每個爻變一次，得6變卦，6變卦再變6爻，最終實現(xiàn)36變?！白儭钡囊馑际顷幾冴枺蜿栕冴?。
至少，從數學上，這是無懈可擊的。按照現(xiàn)代數學的排列組合公式，我們馬上就能計算出，60*36*60=129600。
依據上述算法，現(xiàn)在為大過卦的最后一變，也就是上爻的陰爻變陽爻，由澤風大過變?yōu)樘祜L姤。姤卦之第五爻變，為火風鼎。鼎的起點為甲子年1984，然后沿著先天方圓圖開始數數即可得出，如下的值年卦。
由此，2019年為天雷無妄卦，2020為地火明夷卦，而2021年則為山火賁卦。
綜上所述，邵雍以周期性規(guī)律的形式來認識我們所在的世界，是非常了不起的。以12萬9千6百年為一個大周期，來看待人類的歷史發(fā)展，在李秀筆記的認知體系里，也是挺了不起的一件事，因為我們通常看歷史，也就是說上下五千年。
與此對照，風靡世界的《全球通史》中，介紹的人類文明史，才不足區(qū)區(qū)6千年。本文最后，不得不贊嘆我們祖先的眼光之博大。就李秀筆記個人而言——十二萬年的恢宏歷史，深得我心。
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