西晉的悲哀可以說是“成也司馬氏，敗也司馬氏”。自司馬昭逝世，司馬炎登基建立西晉到西晉亡國，期間不過短短幾十年的時間，隨后就永遠消失在波濤暗涌的歷史長河之中。西晉的覆滅不僅宣告著司馬家族權(quán)力的坍塌，還開啟了漢民族險遭滅亡的慘痛歷史——永嘉之亂。西晉亡國，永嘉之亂等，這一連串的事件都要從西晉皇室的內(nèi)斗說起，如同俄羅斯套娃，西晉的問題接踵而來，卻找不到一勞永逸的解決辦法。前有西晉的永嘉之亂，后有北宋的靖康之恥，重提舊事并非是為了刻意提醒讀者勿忘漢民族的傷痛，而是為了防止歷史悲劇的重演。
八王之亂始于元康元年，終于光熙元年，前后共歷時數(shù)十載。自古圍繞著中央政權(quán)而展開的政治活動從來不乏，智力奪權(quán)演變成流血權(quán)力更迭的事件也不少，但西晉皇室之亂的慘烈程度以及帶來的惡劣影響，可以說是歷史上首屈一指的皇室內(nèi)亂，當時的社會、經(jīng)濟都因此遭到了嚴重的破壞。八王之亂是導致西晉亡國的直接原因，更是開啟近三百年動亂的罪魁禍首。
八王分布圖
皇室內(nèi)部爭奪中央政權(quán)為何會導致永嘉之亂？西晉皇族的力量為何可以推翻整個國家？簡述八王之亂和永嘉之亂的關(guān)系后，相信很多讀者會發(fā)出諸如此類的疑問。故本文的目的就是從八王之亂的前身、八王之亂帶來的影響，解答永嘉大亂的原因。
群雄鼎立，風起云涌，曹操作為三分天下有其二的霸主，無愧眾望成為逐鹿天下的最后贏家，讓卻不料螳螂捕蟬，司馬家族虎視眈眈在后，曹魏雄風轉(zhuǎn)瞬即逝。作為結(jié)束曹魏政權(quán)的司馬家族，一方面以身作則，詮釋何謂“君不君，臣不臣”，另一方面也標志著士族的全面勝利，可以說是好壞參半。但司馬家族建國三代人中，在政期間的表現(xiàn)都是可圈可點的。幾代人努力結(jié)束了近百年的分裂局面，建立了大一統(tǒng)王朝，四海歸心，按理來說這期間雖犯下錯誤，但也不會影響到其偉大光輝的形象，而當今天我們提到司馬家族，負面評價呈壓倒式的趨勢，大部分人的反應是怒目相對，深惡痛絕。要說這背后的原因，是因為與其逃不開關(guān)系的永嘉之亂。
司馬懿
西晉是司馬家族的勝利成果，更是士族所掌控的天下，所以西晉的亡國之因早在西晉建立時便露出端倪。換而言之，司馬家族也不過是傀儡，其背后的士族集團才是西晉真正的主人。在這樣的大背景下，皇帝在立國后頒布的條令都是圍繞著士族福利以及自身利益展開的，如九品中正制保證士族世代為官的權(quán)利，蔭親屬制則保證了士族的穩(wěn)定資金來源。
看到這里，估計不少人會稱贊司馬炎的“不忘初心”，但提醒各位別忘記司馬炎的身份——皇帝。保證某一方權(quán)力的經(jīng)久不衰就是將皇權(quán)拱手相讓，身為一國之主的司馬炎又怎會不懂這御權(quán)之術(shù)？明知山有虎，偏向虎山行，司馬炎之所以分出手中的權(quán)力，是有他逼不得已的原因：這天下只是冠了他的名字，如果士族貴族們愿意，他的背后還有千千萬萬個“司馬炎”。為取得這些人的支持，司馬炎只有通過巨大的利益誘惑作為籌碼，以穩(wěn)固自己的皇位。好不容易解決了這個問題，新的問題又迎面而來，司馬炎的皇位就是通過“禪讓”而來，倘若任對方勢力不斷膨脹，又會構(gòu)成對司馬家族的潛在威脅。為了解決這個難題，司馬炎也想出了對應的解決辦法——大封同宗子弟為王，這同宗就是指同一家族或同姓。
司馬炎畫像
《左傳》中記載，“凡諸侯之喪，異姓臨于外，同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟?！?/p>
司馬炎通過這個方法，巧妙地將士族與皇權(quán)的矛盾消化至士族內(nèi)部的矛盾，讓司馬炎沒想到的是，這個辦法非但沒有一勞永逸，還牽扯出一系列更為復雜的問題，西晉皇族們的連環(huán)游戲也就此展開。同宗的力量自然不足以與老牌士族們抗衡，因此，司馬炎賦予這些宗室王們極大的政治權(quán)力和軍事權(quán)力，甚至允許他們出鎮(zhèn)和參政。司馬炎將自己家族發(fā)展的那套拿了出來，卻不料人對追求權(quán)力的欲望是無窮無盡的，參與政務(wù)的宗室王們利用自身特殊的地位和特權(quán)與出鎮(zhèn)的藩王勾結(jié)起來，動搖了西晉的國之根基?？此茝姶蟮乃抉R家族，最終也被更大的利益群體吞噬。
八王之亂
司馬炎于政治上埋下的一系列隱患，終于在立太子之后全線爆發(fā)了。為了平衡西晉的朝政大權(quán)，司馬炎作出了一系列針對性的決策，這些決策好壞暫且不論，就決策本身而言，還有一個致命性的缺陷——依賴于在位者的能力值。湊巧的是，西晉的新一任接班人就是著名的傻瓜皇帝，司馬衷，老父親為了將其順利扶上位，還為他娶了個著名的夫人——賈南風。司馬衷的無為而治導致宗室與外戚大亂，賈皇后借此掌控大權(quán)，八王之亂的帷幕就此拉開。
八王之亂從開始到結(jié)束，王爺們雖不是每時每刻都在針鋒相對，但這種溫水煮青蛙的模式成為了壓垮西晉的最后一根稻草。八王之亂早期，王爺們還不是特別囂張，只是仗著手頭的禁衛(wèi)軍時不時進行一場武裝演習，雖然對朝局帶來了一定程度的動蕩，但并沒有頻繁地發(fā)生流血事件。而到了后期，中央的權(quán)威已經(jīng)輕易成為了各宗室王們爭奪權(quán)力的籌碼，他們開始妄用朝廷中央的名義對地方進行動員以擴充軍隊。西晉內(nèi)亂到了這個這個程度，其破壞性已經(jīng)到覆水難收的地步了，當時不僅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到了大程度的毀壞，西晉皇室們被欲望蒙蔽的眼睛更是視人命如草芥，勝利者對失敗方常施以大型殲滅性行動，戰(zhàn)爭中被抓獲的戰(zhàn)俘，無論多少，皆遭屠殺。
皇后賈南風
被欲望束縛的西晉到底有多亂？自賈南風上位后，為打壓楊家開始拉幫結(jié)派，私自召見宗室王入宮，這一戰(zhàn)不僅打敗了兩位輔助皇帝的大臣，還將楊家風頭澆滅。嘗到欲望甜頭的賈南風當然不會就此收手，污蔑太子致太子鋃鐺入獄，隨后更是背棄仁義道德，雇人殺之。旁觀者見賈南風為了奪權(quán)什么事都敢做，為增加自己手中的籌碼，諸王們將手伸向了北方游牧民族，以利益誘之拉攏北方資源。在內(nèi)憂之中，西晉成功又為自己火上澆油，將北方游牧民族拉進這場權(quán)力的修羅場之中。
總的來說，八王之亂就是把一個強盛的文明內(nèi)斗到衰弱不堪的歷史著名事件，這其中有兩個重要人物，一個是是名副其實的傻瓜掌權(quán)者司馬衷，另一個則是心狠權(quán)欲盛的皇后賈南風，令人啼笑皆非的是，兩者都是司馬炎千算萬算選拔出來為西晉添磚加瓦的“人才”。司馬衷沒有能力駕馭野心勃勃的群臣，以至于大權(quán)全被賈南風攬入手中，原本就被士族貴族們壓迫的西晉，再添“外戚”這一力將。西晉內(nèi)部埋頭爭權(quán)，殊不知自己已經(jīng)成為蠻族們眼中待宰的羔羊，就這樣，當北方外族內(nèi)侵之時，不過短短幾年時間內(nèi)，就把西晉攻破。
《晉書》中記載，“西晉之政亂朝危，雖由時主，然而煽其風，速其禍者，咎在八王，故序而論之，總為其傳云耳。”
永嘉大亂
八王之亂還沒得到妥善解決，北邊游牧民族就“磨刀霍霍”邁入中原大地，這就是著名的“永嘉之亂”?！坝兰沃畞y”是中原短暫統(tǒng)一后再次走向分裂的重大歷史事件，西晉帝王受辱身死，百姓們幾欲被屠盡。“八個王爺”內(nèi)斗后，西晉政權(quán)衰弱，經(jīng)濟遭到毀滅性打擊，社會矛盾徹底爆發(fā)，看到這里，相信不少人會拍案而起——這入侵者是趁人病，要人命?。≡斐捎兰沃畞y的罪魁禍首“八個王爺”沒有任何異議，但即便沒有入侵者入侵，西晉這座搖搖晃晃的大廈崩塌也只是時間問題。
西晉內(nèi)政混亂，能人之士若是沒有顯著的地位，壓根沒有什么話語權(quán)；而身系國家要職的士大夫們?yōu)榍竺髡鼙Ｉ?，相約鄙棄政事，以證清高；剩下的一堆人就忙著搞內(nèi)斗，為了權(quán)力利益擯棄道德，宗室執(zhí)掌軍權(quán)，高門壟斷選舉。總的來說，西晉晚期已是禮儀崩壞，大廈將傾。
《國史大綱》中記載，“君臣男女，無廉恥節(jié)，猶不如胡人略涉漢學，粗識大義?！?/p>
晉朝南遷
在這樣的大環(huán)境下，永嘉大亂轟轟烈烈拉開序幕，這是中國歷史上第一次大規(guī)模中華文明南遷事件。司馬越雖在八王之亂中獲得了最后的勝利，但也難逃歷史走向，皇位還沒捂熱乎，西晉便亡國了。司馬家族眼看“家”塌了，隨后舉國南遷至南京重新建立東晉，此時中原大地只剩下南邊還沒失守，北邊全被入侵者接了盤，所以在這個時期，中國歷史分南北兩邊同時進行，北方戰(zhàn)事連天，東晉小心提防。
北方先后建立了很多國家，但權(quán)力更迭速度極快，隨著時間增長，這些入侵者與中原地區(qū)文化越來越融合，大街上目光所及大多都是胡人。兩種不同的文化和風俗相互碰撞，起初是矛盾重重，而之前殺紅眼的司馬家族還沒從欲望中清醒過來，忙著造反、欺負皇帝、建立各種政權(quán)等。北方入侵者見勢氣焰高漲，而東晉就成了那秋后螞蚱。永嘉之亂帶來的負面影響就是著名的“五胡亂華”，由此還衍生出南北對立事件，正面影響則是給南方帶來了繁榮開發(fā)，民族大融合。
《世說新語·輕詆》：“桓公入洛，過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：‘遂使神州陸沉，百年丘虛，王夷甫諸人不得不任其責！”
戰(zhàn)事連天的北方
司馬家族曾風光無限，短暫地復興中原地區(qū)后，卻在政治管理方面犯下致命性的錯誤。西晉政權(quán)高層為爭奪權(quán)力，視百姓生命如草芥，致社會矛盾糾紛不斷，民不聊生，饑荒遍野。而處于底層平民以及部分被壓迫的民族站出來抵抗西晉統(tǒng)治權(quán)的惡行，這一斗爭本身并沒有什么過錯，錯的是借此機會滿足個人私欲，不安好心之人。
作為始作俑者的“八王”倒是沒有任何洗白的機會，當國家利益和個人利益發(fā)生沖突時，是他們的貪婪，將西晉推入熊熊烈火之中。而給八王禍國機會的司馬家族更是生前不義，死后不仁，從西晉開篇時就埋下了諸多隱患。中國人相信天道有輪回并非是“封建迷信”，而是相信有因有果，禍福相依，對司馬家族的臣非臣，君非君深感厭惡更是體現(xiàn)了中國人骨子里對誠信、道德仁義的堅持。
西晉的大亂更不是外因所致，而是咎由自取。所以自古帝王終其一生都要避免相權(quán)之爭、外戚干政、利益集團掌控朝政等現(xiàn)象，不是害怕權(quán)力被剝奪，而是擔心權(quán)力被濫用，杜絕再次出現(xiàn)西晉的亂相。而今天的我們更要警惕權(quán)力腳下的沼澤，珍惜眼下得之不易的幸福生活。
參考文獻：
《世說新語·輕詆》
《國史大綱》
《左傳》
《晉書》
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