李商隱是朦朧詩人，他的詩喜歡引經(jīng)據(jù)典，所表達(dá)的主題是愛情，是政治，還是人生際遇，總是讓人不好把握。所以元好問說，詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。
牡丹是富貴之花，在唐朝時人們對它的喜愛程度已經(jīng)達(dá)到了高潮。詩人劉禹錫有一首詩就說過，唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
唐代涌現(xiàn)了一大批吟詠牡丹花的詩歌，其中李商隱也寫了不少。今天我們就來欣賞他一首獨特的牡丹詩歌。這首詩是七律，八句詩連用了八個典故，而且還不顯得生澀。
錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞郁金裙
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云
第一句錦幃初卷衛(wèi)夫人，是用錦繡帷簾內(nèi)衛(wèi)夫人的美貌，來比喻牡丹花的亮麗。衛(wèi)夫人，春秋時衛(wèi)靈公的夫人南子，以美顏著稱。《書案銘》和《點略》都有詳細(xì)記載。
第二句繡被猶堆越鄂君，是用秀被中越鄂君的美貌來寫牡丹的花容。據(jù)《說苑》記載，鄂君容貌美好，深受越人愛戴。一次鄂君乘船中被感動，舉秀被覆向越人。
第三句垂手亂翻雕玉佩，是用大垂手小垂手的舞蹈來形容牡丹花風(fēng)中的動態(tài)。據(jù)《樂府雜錄》記載，當(dāng)時舞蹈有大垂手、小垂手和獨垂手等，舞動時如玉佩亂翻。
第四句折腰爭舞郁金裙，是用戚夫人的折腰舞姿來形容牡丹花婀娜多姿的動態(tài)美。郁金裙是用郁金草染色的裙子?！段骶╇s記》中說，漢高祖劉邦的戚夫人善為翹袖折腰之舞。
第五句石家蠟燭何曾剪，是寫牡丹花的色彩有如富豪石崇家大片的蠟燭火焰。據(jù)《世說新語》記載，西晉時荊州刺史石崇與貴戚爭奢斗富，用蠟燭燒火做飯。燒火做飯不是照明，當(dāng)然不必剪燭。
第六句荀令香爐可待熏，用三國荀彧的體香來描繪牡丹花的香氣。荀令即荀彧，三國時曹操的謀士，相傳他得到過異香，香爐熏香后身上自帶香氣，到別人家做客，三日香氣不絕。
第七句我是夢中傳彩筆，是說世上只有五彩筆才能描繪出牡丹花的真實全貌。五彩筆出自《南史》，梁人江淹有五彩筆，將五彩筆還給郭璞后，作詩再無佳句，時人稱為江郎才盡。
第八句欲書花葉寄朝云，是寫牡丹花的動人嫵媚好比神女朝云。朝云為巫山神女，宋玉的《高唐賦》記載，妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨。
唐詩中寫牡丹的七律詩也不少，也有用典化典的，但是一首七律能用兩三個典故的就很了不起了。像李商隱這樣，一首七律八句詩，接連用上八個典故的，幾乎沒有。
李商隱這首詩，詩面上沒有直接出現(xiàn)牡丹花，而是以人以物來比喻牡丹花。典故中的衛(wèi)夫人、越鄂君和巫山神女等，都是作者筆下牡丹花的化身。
以人喻花還不夠，還要以美好的事物來比喻花。戚夫人的郁金裙、石崇的蠟燭、荀彧的熏香和江淹的五彩筆等，用來襯托牡丹花的天姿國色，都起到了很好的效果。
這首詩在結(jié)構(gòu)上存在兩條線，明線寫牡丹花，暗線寫佳人。兩條線中的人和花已經(jīng)融為一體，以致牡丹花的綽約風(fēng)姿、艷麗色彩和馥郁香味神形畢現(xiàn)。
詩中的八個典故與牡丹花本來沒有什么聯(lián)系，但是被作者用一根雍容華貴的牡丹絲線巧妙地連接起來，這樣不但不顯得堆砌典故，有生澀之嫌，而且給人以眾星拱月之感。
聯(lián)系客服
