八六版《西游記》在中國走紅三十余年。劇中無論是耳根子軟的唐僧、還是忠勇正直的悟空、自私貪吃的八戒和憨厚老實的沙和尚，都非常討人喜歡。

不過，假如你要是看過原著小說，那么你就會發(fā)現(xiàn)，這四人的形象都和書中有出入。唐僧的三個徒弟加上“小白龍”，原來全都是吃人的妖怪。

原著描寫中不但有令人細思極恐的可怕場景，故事里“癲覆”性的人物關(guān)系，更加讓人難以接受。難怪今何在和周星馳看過了《西游記》，非要把他們“魔改”了，才會甘心！

一、唐僧的徒弟長得丑，還全都是“殺人犯”

《西游記》原著中，孫悟空這個“美猴王”，原本是一個身高僅1米2的毛猴。

雖然它在花果山是最“美”的猴，可它在人類的眼里，只是一個“雷公嘴、紅眼睛”、“長得像癆鬼病”的“毛臉和尚”。按照原著拍的話，一是演員難找，二是就算找到了，也沒法討觀眾喜歡。

豬八戒更不說了，在原著中他就是一頭“野豬”。想想看，豬剛鬣，一身黑毛又糙又硬，可以造板刷的！

沙和尚只是一個長得丑的人類，而他的脖子上常年戴著一大串骷髏頭。那些都是他在流沙河當(dāng)妖怪時，吃人攢下的東西。

只有小白龍長得好看一點點，不過這四位都是滿手血腥的恐怖怪物。

孫悟空原來在花果山時不吃人，后來被罰去取經(jīng)，中途給唐僧趕回老家。他發(fā)現(xiàn)原來花果山上四萬多只猴子被人類獵殺得只剩一千。于是一怒之下組織群猴把山下獵人全部殺死，尸首推到山澗中去了。

后來，孫悟空在三打白骨精的時候，自己對唐僧說它吃過人，但是不知道是不是為了嚇唬唐僧。不過，它已經(jīng)是四個徒弟中最善良的一個了。

豬八戒自述，打從天下掉落，墮了豬胎過后，它就靠吃人維生。它是一出生就先咬死了生他的“老母豬”，后來又當(dāng)“卵二姐”倒插門兒女婿，又到處吃人。

沙僧前面說了，他就是守著“流沙河”一直吃人，吃了許多次。每一次吃完，骨頭都沉到河里，有九個不沉的骷髏頭被他撿來串了項鏈。

“小白龍”在鷹愁澗里也是吃人的怪，第一次遇到唐僧就想吃他。沒吃成，就把李世民送唐僧的馬給吃了，于是被罰當(dāng)唐僧的坐騎。

二、西游記后期的“森羅殿地獄”

原著里的黑暗場景描寫，字數(shù)并不多。只是孫悟空打死人的時候，作者經(jīng)常會提到白糊糊的“腦花、腦漿”、綠油油的“膽汁”什么的。但是，會讓人有一種細思極恐的感覺。

白骨精出場的那一段，雖然嚇人，但頂破天只是一個“聊齋”級別的“鬼”故事。這也是《西游記》里一個奇怪的地方。因為別處寫的不是人骨化成的“鬼”，都是動物化成的怪。

不過，這個不在討論范圍，這里要說的是孫悟空的一段臺詞。他怕唐僧上了白骨精化身的當(dāng)，就對他說，當(dāng)初自己在花果山做妖魔的時候，“若是想吃人肉”，就變成“莊臺”、“醉人”或者“美女”，引人上當(dāng)，然后捉住了，剝皮抽筋，蒸來吃。吃不完還要“曬干了，防天陰（發(fā)霉）”，改天繼續(xù)吃。

想想看，吃不了還要被做成“風(fēng)雞”或者“金華火腿”，那場面得多瘆人。但是，前期總的來說，還是不嚇人。除了“白骨精”，前期許多妖怪的出場都帶有“賣萌”的性質(zhì)。

比如經(jīng)常弄出一些像“奔波兒霸”、“霸波兒奔”這樣的搞笑的配角，還有一些IQ比較低的，動不動就說“我叫一聲你的名字，你敢不敢答應(yīng)”的奇葩怪物。

這些怪中超過九成都是神仙界偷逃出來的坐騎或者書童，所以前期看起來不太嚇人。但是故事向前發(fā)展，當(dāng)唐僧師徒越接近西方世界，出現(xiàn)的妖魔鬼怪就越可怕。

前期靠近中土的妖怪都比較文明，它們一般一個一個地吃，或者一家一家地吃。但是，到了西天附近，老妖精就開始“不講武德”了。在講到獅駝國的時候，故事中的怪物一吃就是一國的人了。

在獅駝國，大鵬吃光了全國所有的人。鹿精、熊精什么的，還在當(dāng)街販賣“人肉”。然后又到了獅駝嶺，那簡直是一個白骨森林。

各種“人皮”、“人筋”纏繞在樹杈上，尸山血海、腥臭難聞。還描述小怪活剮“人肉”，烹飪的過程，活脫脫的十八層地獄。

三、為了“膿包”師父，孫悟空“不值得”

比起少量的地獄血腥描寫，真正讓人看不下去的是唐僧的人物性格，和他對孫悟空的感情。原來電視劇唐僧對悟空那種父親般的慈愛，全是編劇杜撰出來的。

在小說里面，孫悟空從五行山下出來后，唐僧不但沒有給它縫過虎皮裙，還屢次在悟空好心救他之后“恩將仇報”，要和它劃清界限。要不就是，試圖用緊箍咒“箍出它的腦漿”。

第一次是他們遇上了六個山賊打劫，孫悟空殺死了那六個強盜。唐僧的第一反應(yīng)是：你怎么可以殺人呢？幸好這是在荒山，要是在鬧市，不但你自己要被問罪，還要連累我！

然后在故事的第五十六回中，孫悟空又打死了山賊。唐僧就講出了那一句名言，他給死掉的山賊念經(jīng)說：好漢，你要到森羅殿去告狀的話，你記住打死你的人姓孫，我姓陳，千萬莫要告我這個取經(jīng)的和尚！

唐僧在鷹愁澗被小白龍嚇得腿軟，膽小怕死，被孫悟空嘲笑說：“師父，你不要這么膿包嘛！”

如此看來，原著中的唐僧，確實是一個完全不識好歹，自私的膿包和尚。孫悟空幾次三番救他，還是被勒得差點爆了腦漿。

真假美猴王那一段，悟空被他趕走后又回去找他。唐僧見到悟空不問三七二十一，連念了二十遍緊箍咒。把箍兒念得勒進他皮肉里一寸才停下來，然后問它為什么回來。

有情有義的孫悟空說：我是有處過日子，我只怕你無我到不了西天。這本來是一句實話，可是不識好歹的唐僧還叫他滾，還說“快走快走，再不住口，把你腦漿勒出來”！

原著中這個愚蠢、膿包，并且無情無義的唐僧要是拍出來，準(zhǔn)得氣死一票人。

結(jié)語

讀《西游記》原著，發(fā)現(xiàn)大鬧天宮的時候，孫悟空被二郎神捉住，用鏈子穿了“琵琶骨”，這是一個傳統(tǒng)武俠小說中常用情節(jié)。

大概因為金庸、梁羽生在創(chuàng)作武俠小說的時候，也是從四大名著中取經(jīng)。所以，現(xiàn)在我們重讀《西游》，總覺得孫悟空是一個經(jīng)典的俠客形象。

孫悟空與后來的大俠不同的地方，只在于它會法術(shù)而已。但是我們看了大俠孫悟空，再來看看原著中唐僧，就會覺得這個十足的廢物，簡直就是一個小人。

唐僧的“善良”完全是“攻利”的，并不是出于本性，他只是為了成佛而已。所以他自私、怕死，還沒有做人的底線。

他在比丘國一回中，為了不被人吃掉心臟，就對悟空說：只要你能救，我要就當(dāng)你的徒子徒孫！每一次出了事，他就只擔(dān)心會連累自己。自私自利、軟耳子又軟，還常常以小人之心度君子之腹。

觀音院著火了，黑熊精首先想到的是：“這些和尚好不小心，我得救他一救?！倍粕紫认氲降膮s是：“燒掉袈裟沒有啊？”“莫不是他們得罪了你（孫悟空），你去放的火？”我勒個去！

所以孫悟空對唐僧，就是一場“虐戀”，照這個拍真是一集也不想看了！