《三吳墨妙》在浙大博物館展出，成為熱議話題，筆者因累於雜事沒有應(yīng)約前往觀摩，有點(diǎn)遺憾，所幸數(shù)年前曾受林霄兄邀請(qǐng)，在其香港齋室細(xì)品過其中的多件作品，至今印象深刻。香港賞畫期間與林兄有過深聊，大致知曉其判斷思路。他認(rèn)為，與作者同時(shí)代的朋友圈，即文人或藏家的題跋，是判斷作品真?zhèn)蔚闹匾C據(jù)。事實(shí)上，鑒藏者的精力有限，不太可能掌握諸多名家各自的所有風(fēng)格?；冬F(xiàn)實(shí)情況，這是個(gè)不錯(cuò)的方法。如何選擇藏品，很多人言必宋元，但現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)流通的作品鳳毛麟角，而清代書法規(guī)模大，多數(shù)品級(jí)也差池人意，林霄兄選擇了承上啓下的明代版塊，顯然是聰明之舉。判斷真跡和選擇版塊，固然重要，但顯然不能構(gòu)成近墨堂今天的規(guī)模和層次，其成功的關(guān)鍵，在於構(gòu)成收藏體系。明人 沈周像
水墨設(shè)色，絹本、紙本，冊(cè)頁(yè)，2開，每開39×64cm
題跋1562年，1620年
近墨堂書法研究基金會(huì)藏
這幾年，我接觸了不少藝術(shù)品圈群，多數(shù)人在乎別人眼光，鍾意於典型風(fēng)格的作品，對(duì)於非典型者避之唯恐不及。從投資的角度，或可規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，但從研究的角度，單一風(fēng)格顯然不能構(gòu)成個(gè)人和流派的前後脈絡(luò)關(guān)係。而且，因投資為牟利，藏品需在短時(shí)間進(jìn)出流動(dòng)，難以形成持久的版塊，更甭說自成體系。好品牌的餐館，起碼得講究菜系，主打川菜還是粵菜，要讓人心知肚明，連菜系都沒譜，想必不可能是好餐館。創(chuàng)辦企業(yè)更是如此，如果沒有理念和定位，哪怕你盈利豐厚，也不過是土豪，卻不能稱為企業(yè)家。如此參照，從事古董、書畫行業(yè)的，藏品如果不能形成體系的，恐怕不能稱為收藏家。作為收藏家，若藏品具備學(xué)術(shù)價(jià)值，足可充實(shí)甚至修正藝術(shù)史，即可居於頂級(jí)層面，以此檢驗(yàn)近墨堂藏品，當(dāng)之無(wú)愧也。佚名 文徵明像
水墨設(shè)色，紙本，冊(cè)頁(yè)，4開，每開39×64cm
與明人繪《沈周像》合冊(cè)
題跋1634年
近墨堂書法研究基金會(huì)藏
近墨堂藏品的學(xué)術(shù)定位和史料價(jià)值，已有多位學(xué)者通過宏觀的視覺作過介紹，筆者在此僅以沈周和文徵明的數(shù)件作品為例，略談淺見。沈周的《九段錦》，面臨兩個(gè)問題，一是雙胞本，另一本今藏京都國(guó)立美術(shù)館，歷經(jīng)方濬頤、端方等遞藏、題跋和著錄，被很多學(xué)者引用，早已聞名。二是八開風(fēng)格不同，如何確定八開是同一人所畫（圖1）。 （屏幕向右翻轉(zhuǎn)查看）
（《九段錦》第四開，仿趙千里，上近墨堂本，下京都本）畫家早期的繪畫風(fēng)格，多屬探索傳承階段，與定型風(fēng)格不同，且傳世稀有，關(guān)鍵在能否找到風(fēng)貌與之相似的作品，還有同樣或相似的標(biāo)籤，即署款或印鑒?！毒哦五\》屬於早期作品，在缺少標(biāo)準(zhǔn)件參照的情況下，不妨先從繪畫之外元素入手。首先，《近墨堂》本有兩方繁簡(jiǎn)不同的「啓南」印，其中有七頁(yè)鈐上繁的那方，一頁(yè)鈐上簡(jiǎn)的這方，這兩方印都分別鈐在很多名作上。沈周名下的印鑒，真?zhèn)螒?yīng)用涇渭分明，即真印不會(huì)鈐印在偽作上，反之也然，筆者多次闡述過這個(gè)觀點(diǎn)。另外一頁(yè)雖然沒有沈周本人印，卻有杜瓊的真題和真?。ň┒急緸榉伦鳎６怒偟臅鴮憰r(shí)間為1471年，推測(cè)此冊(cè)創(chuàng)作的時(shí)間在同年或稍早。其次，此冊(cè)僅有 「沈周」 二字署款，其整體形態(tài)尤其是竪彎鈎的竪短彎長(zhǎng)的特徵，與《馬嵬八景冊(cè)》（私藏）、《重江疊嶂圖》（臺(tái)北故宮）無(wú)異，可惜這兩件作品也缺少年款，這類署款非常特殊，假如以杜瓊題跋時(shí)間的1471年為基點(diǎn)，往前41歲的《廬山高》（臺(tái)北故宮）、42歲的《報(bào)德英華圖》（故宮），往後47歲的《仿倪山水軸》（上博）、50歲的《題林僕手札》（臺(tái)北故宮），竪彎鈎的彎都比較短（圖2）。圖2
左起，41歲的《廬山高》（臺(tái)北故宮）、42歲的《報(bào)德英華圖》（故宮）、《九段錦》（近墨堂）、《重江疊嶂圖》（臺(tái)北故宮）、《馬嵬八景冊(cè)》（私藏）、47歲的《仿倪山水軸》（上博）、50歲的《題林僕手札》（臺(tái)北故宮）
最後，再來看看繪畫，近墨堂本的繪畫水平明顯高出很多，哪怕不瞭解沈周風(fēng)貌的人，從這個(gè)林木坡岸的對(duì)比圖也可看出一斑（圖3）。而且，不同元素的表現(xiàn)也能在《東莊圖》、《報(bào)德英華圖》等作品找到相關(guān)鏈接。 （屏幕向右翻轉(zhuǎn)查看）
（《九段錦》第六開，仿王孟端。上近墨堂本，下京都本）
《九段錦》第四開，仿趙千里人物細(xì)節(jié)
這些交叉的證據(jù)，即便沒有任何文字著錄和有序的流傳經(jīng)歷，近墨堂本也是一目瞭然的真跡。此本出現(xiàn)的意義，既是矯正視聽，又提供了沈周早期畫作的真實(shí)樣本。筆者在數(shù)年前曾對(duì)沈周的「啓南」印作過研究，當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)其時(shí)間大約在50歲至67歲之間，或因經(jīng)常使用以及石質(zhì)鬆軟的緣故，印文線條從初始的工細(xì)光潔，逐漸破邊磨損，變?yōu)榇謺鐪喓瘢ㄒ姟吨腥A書畫家》2014年第3期，《功甫帖的鑒藏印真?zhèn)伪嫖觥罚?。隨著新作品的出現(xiàn)，筆者在沈周80歲，甚至臨終那年84歲的作品，也都發(fā)現(xiàn)了這方印。而近墨堂所藏的《九段錦》，又往前提早了七年以上（圖4）。可以確定，此印使用時(shí)間跨度最長(zhǎng)，而且，是目前所知最早以字面世的自用章，對(duì)於研究沈周的用印規(guī)律無(wú)疑是重要的物證。 圖4 沈周的「啓南」印，印文線條從工細(xì)光潔，逐漸破邊磨損。沈周的作品，大致年序基本可以連貫，但個(gè)別年歲空缺或有待充實(shí)，其中沈周60歲時(shí)的成化丙午年，一直缺乏參照樣本。筆者曾根據(jù)模糊的印刷品發(fā)現(xiàn)上海博物館的《杏花書屋圖》具備真跡特徵，或是此作曾被徐邦達(dá)先生定為「舊臨本」，在大型的沈周畫冊(cè)一直沒有出現(xiàn)高清圖。令人高興的是，此次展出的《為朱存理作山水》，正好題為「成化丙午年」 （圖5）。圖5 沈周《為朱存理作山水》，題款時(shí)間為成化丙午年三月
可能有人疑惑，此卷書、畫分隔，畫卷沒有署款，有沒有後配的可能呢，之前也有人問過類似的問題。其實(shí)，書、畫隔離，是沈周的書畫合卷的創(chuàng)作方式，其畫心要麼窮款「沈周」，要麼無(wú)款，但必有鈐印，而且，書、畫用印也時(shí)常不同，《為朱存理作山水》正是如此（圖6）。此卷畫心五方，後跋兩方，前後用印不交叉。筆者推測(cè)，可能是先作好畫，待日後求索人的要求和與之交情的深淺進(jìn)行題寫，創(chuàng)作時(shí)間不同而導(dǎo)致用印不同，而非有意為之。沈周的書畫分卷和印鑒不同的理念，一直影響著吳門的後輩，尤其是文徵明一直沿用，直至董其昌出現(xiàn)，改為書畫連卷。至於一分為二的後配問題，古代書畫卷確實(shí)存在，如何判斷要考慮很多因素，風(fēng)格無(wú)疑是最重要的依據(jù)，而此卷畫風(fēng)正好符合沈周60歲前後的典型風(fēng)貌，而且，全卷七方印，其中有五方（畫作四方、書法一方）曾反復(fù)出現(xiàn)在其他作品上，筆者前面才說過，沈周的真印不會(huì)用在偽作上。必須提到的是，「沈啓南」和「沈周」，之前未曾見過，無(wú)非又平添了珍貴的資料（圖7）。圖7 沈周《為朱存理作山水》的這兩方印，之前未見，頗為珍貴
《為朱存理作山水》鈐印這麼多的印跡，在沈周作品中是極為罕見的，想必沈周也自我看重。從目前筆者歸檔的沈周84件山水畫卷中，的確是難得的佳作。吳門繪畫圈，基本承續(xù)宋元古風(fēng)，核心圈的明四家，都曾師承米家山水，傳世作品以文徵明居多，筆者在市場(chǎng)上曾見過四件，並幸得乙未年（1535）66歲所畫的《煙江疊嶂圖卷》。其他幾件的創(chuàng)作時(shí)間多在此卷之後。從《煙江疊嶂圖卷》款識(shí)可知，文徵明曾見過米芾的《海嶽庵圖》（陳復(fù)甫藏）、《海岱樓》（仁和洪氏藏）等真跡，在觀賞到《煙江疊嶂圖》（叔貞家所藏）之後，情不自禁地臨摹了此卷（圖8）。圖8 文徵明《煙江疊嶂圖》的款識(shí)，公示了所見的米芾真跡
在沒有印刷品的年代，米家的特殊技法，與吳門畫風(fēng)格格不入，顯然需要依靠原作來完成，這也可保證這類作品不會(huì)有代筆的可能。此次近墨堂也展出一件米家法《雲(yún)山圖及自書詩(shī)》，款署戊辰年（1508）（圖9），此時(shí)文徵明39歲。圖9 文徵明1508年完成的《雲(yún)山圖及自書詩(shī)》（局部）有意思的是，《雲(yún)山圖及自書詩(shī)》的受贈(zèng)人黃雲(yún)在題跋中言（圖10）：規(guī)模中岳外史畫法作雲(yún)山，天機(jī)流動(dòng)，得《海嶽庵圖》遺意。可見，文徵明在《煙江疊嶂圖卷》款識(shí)中提到的米芾《海嶽庵圖》，至少他在39歲就已經(jīng)見到，並完成了《雲(yún)山圖》，同年，文徵明還輔助沈周，在為趙孟頫書法補(bǔ)畫的《煙江疊嶂圖》（遼博藏），融入了米家法。這些作品相互映證，呈現(xiàn)文徵明師承米家山水的來歷和規(guī)模，而且，將文徵明創(chuàng)作米家山水的時(shí)間，提早了27年。圖10 文徵明《雲(yún)山圖及自書詩(shī)》的受贈(zèng)人黃雲(yún)的題跋
文徵明不但在自己的作品中時(shí)常提到所見的古人作品，也常在古書畫中題跋自己的感想，此次展覽的方從義山水卷，便有文徵明的兩段題跋。通過1517年的行書詩(shī)文，推測(cè)右側(cè)楷書寫於1487年，按此時(shí)文徵明才18歲。很明顯的，這個(gè)楷書，無(wú)論技法和形態(tài)，都大大超出我們認(rèn)知的文氏書風(fēng)範(fàn)疇，如果單獨(dú)出現(xiàn)，缺少旁證，的確難以斷真。但因?yàn)橛辛巳赆岬男袝髯C，即可確認(rèn)無(wú)疑。這個(gè)楷書題跋，是目前所知文徵明最早的書法作品，給我們提供兩個(gè)重要信息：文徵明在青春年少已深得唐法，更牛的是，那麼小的年紀(jì)，已經(jīng)在把玩宋元真跡（圖11）。圖11 文徵明題寫方從義山水卷的楷書時(shí)才18歲
限於篇幅，其他藏品不再展開討論?？傊?，《三吳墨妙》展示的作品，無(wú)不呈現(xiàn)出其收藏理念、學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)史的眼光，對(duì)於正在收藏或準(zhǔn)備入場(chǎng)的同道，都有很好的啓發(fā)意義。順便說一下，私藏作品進(jìn)入大學(xué)博物館展出，是極為敏感的事情，尤其是之前發(fā)生過幾次很不專業(yè)的操作而被人詬病，因此，人們對(duì)此談虎色變。浙大博物館首次展覽便選擇私藏作品，其壓力和膽略不言而喻?！度齾悄睢纺芤鹑绱宿Z動(dòng)，光靠膽略顯然不夠，更重要的是要靠專業(yè)，除了近墨堂藏品具備基礎(chǔ)條件外，作為領(lǐng)導(dǎo)的白謙慎先生、作為策展人的薛龍春先生，都功不可沒。在國(guó)外，常有導(dǎo)師帶領(lǐng)研博生觀摩私藏品，並作深入的課題研究，不少一流的美術(shù)館甚至因?yàn)槟硞€(gè)主題借用私藏品一起展出。白先生作為歸國(guó)的學(xué)者，顯然瞭解這些操作模式，並將這個(gè)理念帶回國(guó)內(nèi)作嘗試。薛龍春先生與很多書齋式的學(xué)者不同，他勇於實(shí)踐探索，時(shí)常出現(xiàn)在各類大型拍賣會(huì)上尋找新的證據(jù)，因此，藏品的結(jié)構(gòu)、主辦方的專業(yè)和膽略，都構(gòu)成了《三吳墨妙》成功的要素。可以說，這個(gè)案例，也將為今後的公私合作，提供很好的借鑒模式。文 | 康耀仁 編輯 | Daisy
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