“實(shí)質(zhì)上，任何一門學(xué)問(wèn)，都是某種思維模式的產(chǎn)物。掌握了這種思維模式，也就能很容易地掌握這門學(xué)問(wèn)了?！? ——《周易我讀》
“圣人有以見(jiàn)天下之動(dòng)，而觀其會(huì)通，以行其典禮。系辭焉以斷其吉兇，是故謂之爻?！?/span>
花開花落，月圓月缺，天地之間的變化有著一定的規(guī)律。
人總是關(guān)注與自己有關(guān)的外界變化，把握住了這些變化，生產(chǎn)、生活就有了一定的保障。
但是，在自己關(guān)注的領(lǐng)域中的規(guī)律，換一個(gè)領(lǐng)域往往不適用，必須從頭學(xué)起。
一是因?yàn)榭偨Y(jié)的規(guī)律不是底層規(guī)律，再一個(gè)是因?yàn)樽陨砣狈θ跁?huì)貫通的能力。
世事變化，雖然外在的表現(xiàn)各不相同，但變化的意義是相似的。
拋開表象，看懂內(nèi)在的變化意義，則可以引申到任何變化之中。
動(dòng)變見(jiàn)吉兇。只要有變化，結(jié)果不外乎是吉、兇、悔、吝。
如果能把握住動(dòng)變的規(guī)律，就可以提前知曉變化的結(jié)果。
通過(guò)調(diào)整變化過(guò)程中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，讓變化可以按照自己的想法來(lái)調(diào)整。
圣人通過(guò)卦來(lái)顯示各種變化，并附之以文辭來(lái)斷其吉兇。
借助卦中各爻所在的位置及其變化，來(lái)推知實(shí)際狀況所處的時(shí)空點(diǎn)和變化結(jié)果。
參照自身的變化，以及事情的發(fā)展變化過(guò)程，讓我們可以由內(nèi)到外、自下而上、從開始到結(jié)束，都有清晰的認(rèn)知。
這些都來(lái)自于對(duì)“爻”的深入理解。
人是極其復(fù)雜、精密的設(shè)備。
自古以來(lái)，人們都在不斷探索，如何能夠正確地使用自己。
如果給人寫一本使用說(shuō)明，用盡所有的筆墨也寫不完整。
了解自己，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
鏈接文章
聯(lián)系客服
