這是一個變化的世界，變化是無處不在的，但是變化也是有規(guī)律的，《易經》研究的就是變化的規(guī)律。
面對紛紜復雜的世界，面對奧妙無窮的變化，人們對規(guī)律認知的不同，將人分為三類：
第一類人，了解并能夠把握規(guī)律，這類人在領導變化，我們稱之為“先知先覺”。
第二類人，能跟隨智者的腳步，這類人在適應變化，我們稱之為“后知后覺”。
第三類人，不按規(guī)律辦事，這類人在忽視變化，我們稱之為“不知不覺”。
想讓自己的人生活出精彩來，就要遠離第三類人，跟隨第一類人。
認識規(guī)律，按規(guī)律辦事，才是特別要學習的內容，能有效的運用在工作當中，做事情就很容易了。
在一個群體里邊，從做事的角度分析，所有的人也可以分成三類：
第一類，付出型的人，這類人很少，而且很難用語言來描述他們，如果一定要說的話，可以稱他們?yōu)椤懊靼兹恕薄?br>
第二類，有所求的人，這類人至少懂得付出才能有收獲，但不同的是在他們的心中，付出與收獲之間比例關系的界定是不一樣的。
第三類，索取的人，這類人似乎沒有付出的概念，只想著自己能得到什么，從來不想自己能做些什么。
而做事情要和什么樣的人合作呢？我想很少有人愿意和第三類人合作，而第一類人是少之又少，似乎和第二類人合作還比較靠譜，事實真是這樣嗎？
看似是一個選擇人員的技術問題，實際上是一個把握人性的思維問題，但往往人們熱衷于學技術，忽略了思維。
擁有了正確的思維模式，看待事情就會非常清晰，做出的判斷也會更加準確。
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