20年前的今天，
一個寒冷的冬天早晨，
一代文壇大師錢鍾書先生在京逝世，
享年88歲。
1910年，錢鍾書出生于江蘇無錫的一個教育世家。
在他很小的時候，就被過繼給伯父。
那時他常常跟著伯父去茶館聽書，
說書人講了一遍的《三俠五義》《水滸傳》，
錢鍾書竟然全部記了下來，北京賽車pk10群
回去再一字不差地說給弟弟妹妹聽。
1929年，錢鍾書19歲，
考進了清華大學外文系，
入校不久就名震校園。
雖然他的數學只考了15分，
但是他的國文和英文水平卻讓同學佩服。
他淡泊名利，超凡脫俗，北京賽車pk10群
因此不少人都說他“狂”。
不過，他的狂妄也和他的才氣一樣出名，
錢鍾書的狂狷是一種真性情的自然流露。
有德識學養(yǎng)、才情膽略，
更有精神風骨。
不少人知道錢鍾書，
不僅僅是他的才氣、不僅僅是《圍城》，
還有他和夫人楊絳
如同“車馬郵件很慢，一生只愛一個人”
的感情。
1932年的一天，
錢鍾書與楊絳相識于清華大學古月堂。
1933年，錢鍾書與楊絳訂婚。
1937年，女兒錢瑗出生。
錢媛同樣是一位才女，
曾在北京師范大學擔任英語系教授，
她治學嚴謹，關懷學生，為人剛正。
逝世后被許多人緬懷。北京賽車pk拾微信群
那么，錢鍾書先生是如何教育孩子的？
在回憶錄《我們仨》中，
楊絳用細膩而簡潔的筆觸，
描繪出三人單純而又溫馨的家庭生活。
字里行間也點滴透露著
中國學界德高望重的錢楊夫婦
對于女兒的栽培與教育。
那么，在錢鍾書先生眼中，
什么樣的教育是“好的教育”呢？
他的教育方式于我們來說，
是否也會有借鑒意義？
01
獨立學習
錢鍾書和楊絳對女兒錢瑗從不訓示。
“她學外文，有個很難的單詞，
翻了三部詞典也未查著，跑來問爸爸，
鍾書不告訴，讓她自己繼續(xù)查，北京賽車pk拾微信群
查到第五部辭典果然找著。
當小錢瑗想讓父親給他講古詩時，
錢鍾書說，‘古詩有什么好講？自己去看！’
就這樣，小小年紀的圓圓，
為了求知，開啟了自主閱讀之旅。
得不到解答的疑惑成為了她求學最好的動力。”
夫婦二人雖都飽讀詩書才富五車，
但絕不輕易解答女兒困惑的問題。
兩人深知，
疑惑、求索的過程才是獲得學識的法寶。
02
重視陪伴
“阿圓小時候常說：
‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個頑童，
爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！?/span>
錢鍾書從來擺不出父親的威嚴，
他比孩子還要頑皮。
有一次，阿圓大熱天露著肚皮熟睡，
鍾書就給她肚皮上畫個大臉，
被我一頓訓斥，不敢再畫。
每天臨睡他還要在女兒被窩里埋置“地雷”，
把大大小小的玩具、鏡子、刷子，
甚至硯臺或大把的毛筆都埋進去，
等女兒驚叫，他得意大樂，
恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩。
女兒臨睡前必定小心搜查一遍，
把被里的東西一一取出。
這種玩意兒天天玩也沒多大意思，
可是鍾書卻百玩不厭?！?span style="position:relative;left:-100000px;">北京賽車pk拾微信群
錢鍾書先生學術和工作生活忙碌，
但在家庭生活上卻仍沒有缺席。
在女兒童年成長的關鍵時期，
更多時候他全然沒有身為嚴父的威嚴，
卻是把自己當成女兒童年最好的“玩具”。
03
營造氛圍
“一次，兩人在家討論古詩，
圓圓在一旁聽得如癡如醉。
第二天女兒便要求父親為自己再講講古詩。
她見我和鍾書嗜讀，也猴兒學人，
照模照樣拿本書來讀，
居然漸漸入道?！?/span>
錢鍾書與妻子楊絳經常會討論學術，
家中的這種氣氛深深影響和感染著女兒，
撥動著小錢瑗好奇的內心，
同時，也潛移默化塑造著她的品性。
04
平等對待
“鍾書寫《圍城》時，
對女兒說里面有個丑孩子，就是她。
阿圓信以為真，卻也并不計較。
后來他寫《百合心》里，
又說里面有個最討厭的女孩子就是她。
這時阿圓稍微長大些，
怕爸爸冤枉她，
每天找他的稿子偷看，
錢鍾書就把稿子每天換個地方藏起來。
一個藏，一個找，
成了捉迷藏式的游戲。
后來連我都不知道稿子藏到哪里去了?！?/span>
盡管夫婦倆均是中國學界的大家，
但從未有過學者的身段與架子，在家中亦是。
在家庭中，他視孩子如朋友。
三個人站在同等的位置上對話，
地位平等，互相傾聽互相尊重。
05
家庭和諧
有一天，楊絳讀書，
讀到英國傳記作家描述理想婚姻的狀態(tài)：
“我見到她之前，從未想到要結婚，
我娶了她幾十年，從未后悔娶她，
也未想過要娶別的女人?！?/span>
她把這段念給錢鍾書聽，
他當即表態(tài)：“我和他一樣?！?/span>
楊絳也即刻回應：“我也一樣?！?/span>
“詩人辛笛說錢鍾書有“譽妻癖”，
鍾書的確欣賞我，
不論是生活操勞或是翻譯寫作，
對我的鼓勵很大，也是愛情的基礎。
我愛丈夫，勝過自己。
這種愛不是盲目的，
是理解，理解愈深，感情愈好。
相互理解，才有自覺的相互支持。”
從某種程度上來講，
夫妻雙方彼此相愛是愛孩子的一種表現，
讓孩子在有愛的環(huán)境中成長，
才更容易學會如何去愛。
中教君說
人物
“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運?！薄绻阆嘈沤逃牧α浚蛟S便贊同這句話。
于國家，于民族，教育是最需延續(xù)而不可中斷的事業(yè)。教育不能衰老，但做教育的人卻會老去。一代一代的教育家、賢師、名師，就像一座座山峰，既是教育途中一座座光輝的里程碑，也是一個個他人難以企及的高度，更是一塊塊幫助教育行至高遠的奠基石。
我們，銘記歷史，要為每座里程碑鐫刻名字，為每個山峰撰寫史志，為每塊基石梳理傳記——記錄所有屬于過往但不該被遺忘的教育者。
我們，關注當下，要為每個堅守初心且銳意創(chuàng)新的人抒寫年華——記錄所有正在行進且不斷反思的教育者，以及那些對教育有所啟迪的各行各業(yè)探索者。
關心教育就是關心民族、人類的命運，而關注和教育有關的人，就是關注其中重中之重的一環(huán)。
本文編輯 | 郭可暢
責任編輯 | 郭可暢
參考資料 |
湯晏《一代才子錢鍾書》
李洪巖《錢鍾書與近代學人》
楊絳《我們仨》《記錢鍾書與》
錢瑗《爸爸逗我玩》
星火攻略《錢鍾書108歲誕辰：好的教育，就是拼爹拼媽》
視覺志《錢鍾書逝世19年：我這一輩子……》
