硯臺(tái)與筆、墨、紙是中國(guó)傳統(tǒng)的文房四寶，是中國(guó)書法的必備用具。自唐代成名以來，老坑洮硯一直是皇室文豪、富商巨賈才能擁有的。硯臺(tái)不僅是文房用具，由于其性質(zhì)堅(jiān)固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。硯臺(tái)的材料豐富多樣，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公硯、易水硯、松花石紅絲石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。
其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問世以來，端硯便頗受文人學(xué)士青睞。湖南電視臺(tái)《東方尋寶》報(bào)名：一三一四二零二二零五五，加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國(guó)石硯之首，長(zhǎng)盛不衰。
清乾隆 御題詩文井字形歙硯
“歙硯”的開山祖是易硯。據(jù)史料記載，易硯始于春秋時(shí)代的燕國(guó)下都。到唐晚期，易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝，并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易水硯”。后來奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的賞識(shí)，被授予“墨官”，并賜姓李，后因避亂，移居安徽歙州，成為“徽墨”、“歙硯”的開山祖。然而易水古硯亦久盛不衰，名揚(yáng)中外。其料取于江西婺源縣（唐屬歙州）龍尾山一帶溪澗中，故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來，一直保持其名硯地位。這就是硯臺(tái)。
清 周夢(mèng)坡藏、奚岡銘長(zhǎng)方澄泥硯
澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過濾的細(xì)泥為材料，摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時(shí)期，興盛于宋朝。質(zhì)堅(jiān)耐磨，觀若碧玉，撫若童肌，儲(chǔ)墨不涸，積墨不腐，厲寒不冰，呵氣可研，不傷筆，不損毫，倍受歷代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆為貢品。絳州澄泥硯始創(chuàng)于唐代，可惜的是到清代時(shí)其制作工藝就失傳了。
清康熙 御銘鳳紋松花石硯
松花石硯又叫松花硯，是與端硯、歙硯、紅絲齊名的古代四大石質(zhì)名硯。清朝時(shí)被御封為宮廷專 用品。松花石硯以松花石為原料雕制而制成，松花石又名松花玉，產(chǎn)于中國(guó)東北長(zhǎng)白山區(qū)。松花御硯石質(zhì)堅(jiān)實(shí)發(fā)墨，硬度比端石、歙石都高，研磨以后，用水沖洗不留痕跡。用于加工松花硯的松花石最早發(fā)掘于長(zhǎng)白山區(qū)安圖縣兩江鎮(zhèn)砥石山的江畔，是清朝皇帝的御用物品。長(zhǎng)期以來，吉林省松花御硯一直為宮廷專用，隨著清朝覆滅，這一名貴硯石失傳。直到1979年生產(chǎn)才得以恢復(fù)。
清中期 洮硯
洮硯石質(zhì)膩潤(rùn)，色澤細(xì)麗，發(fā)墨快，貯墨時(shí)間長(zhǎng)。洮河石分為綠洮和紅洮兩種，綠洮石有“鴨頭綠、鸚哥綠”等名石，石紋如絲，清麗誘人。紅洮石呈土紅色，色純而細(xì)潤(rùn)，頗罕見。洮河石硯傳世很少。
清 門字形淄石硯
山東省淄博市的淄川、博山一帶還產(chǎn)一種淄石硯，又叫金星硯，已有千年的歷史。淄石顏色有綠、黃、紫等幾十個(gè)品類。綠色的有荷葉綠、竹竿綠、萵苣綠和沉綠；紫色的有夾山 紅、紫云、紺紅等；黃色的有紺黃、柑黃、束瓤黃等。此外還有赭色、多彩、紺青等品種。淄石硯的珍珠斑、翡翠斑、冰凍紋、金銀星、色暈之類常現(xiàn)于硯面。山東紅絲石硯為魯硯代表，歷史上以其質(zhì)地嫩潤(rùn)，護(hù)毫發(fā)墨，色澤華縟，瑰麗多姿而被稱為中國(guó)四大名硯之一。
四川苴卻硯，石質(zhì)溫潤(rùn)如玉、嫩而不滑。叩之有錚錚金石聲，撫之如嬰孩肌膚般細(xì)膩溫潤(rùn)者為上品石，顏色以紫黑澄凝為最佳。苴卻硯雕刻集淺浮、鏤空、圓雕、深雕、薄意、減地 雕刻于一體，形成了厚重渾實(shí)、明麗濃郁的多元風(fēng)格。石品絢麗豐富，有石眼、青花、金星、冰紋、綠膘、黃膘、火捺、眉子、金線、魚腦凍、蕉葉白、廟前青、玉 帶、紫砂、雞血等近百種，其中尤以碧翠神溢，如珠似寶的石眼著稱于硯界。苴卻硯斑瀾多姿、異彩飛揚(yáng)、天生麗質(zhì)、獨(dú)步天下。有極晶美譽(yù)的金田黃，色澤金碧， 燦燦然一片金黃；外白如晴雪，內(nèi)紅如丹砂的封雪紅，風(fēng)韻天成；似凝脂初露，嫩潤(rùn)可人的碧云凍，如碧云浮起，豐饒富麗；天然成趣的綠蘿玉，如幽谷涌翠，碧波 瀉玉，又似綠蘿漫延。苴卻硯石質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨如油、存墨不腐，耐磨益毫，呵氣可研，叩之有金玉之聲，撫之如嬰膚嬌嫩。
寧夏賀蘭硯采用賀蘭石，它天然形成深紫、綠兩色，相互輝映，色彩鮮明，紫底綠彩，雕刻藝人因石制宜，精心用料，雕出千姿百態(tài)的賀蘭硯。硯石中帶石眼、玉帶、銀錢、眉子和云紋者更是可貴。此硯質(zhì)地細(xì)，發(fā)墨細(xì)，不滲不漏，不干不臭，不損筆毫。
貴州思州石硯：硯石出自貴州省岑鞏縣星臺(tái)潭，石硯堅(jiān)致細(xì)潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)，不滯筆，貯墨于硯中終日可用。如果無水時(shí)，呵氣硯中，能自出露液，并能用于書寫。石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn)如玉，呈黛色，具有“水石殊質(zhì)，渾金璞玉，云滋露液，惜墨惜筆”的優(yōu)點(diǎn)。
河北易水古硯：河北傳統(tǒng)名硯，產(chǎn)于易州（今易縣），也稱易硯。取石于河北省易縣鐘南山，硯石色彩柔和，為紫色水成巖，石面上常點(diǎn)綴碧綠、淡黃或灰色的斑紋。易硯的硯石細(xì)膩光潤(rùn)，質(zhì)剛而柔，易發(fā)墨，儲(chǔ)墨久長(zhǎng)，不滯墨。雕刻以龜硯、龍硯、琴硯、獸硯、棋硯等最為著名。
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