平生不修善果，偏愛殺人放火?！端疂G傳》中，有這么一位偉烈佛陀魯智深，雖然是個(gè)花和尚，但經(jīng)歷了梁山聚義、征討方臘后，也大徹大悟，可見，佛家頓悟，可在寺院、可在沙場(chǎng)，也可以在廟堂。
中國(guó)歷史上，有這樣一位僧侶作為造反的主力軍、王朝的設(shè)計(jì)者，在歷史的舞臺(tái)上大放異彩，史稱“黑衣宰相”——姚廣孝。
身如菩提樹
姚廣孝，長(zhǎng)洲人，幼名天禧，家中累世從醫(yī)，祖父與父親積善從德，懸壺濟(jì)世?？梢哉f，姚廣孝的家庭就如菩提一般，普救世人。
《史記·高祖本紀(jì)》中記載，漢高祖劉邦看到秦始皇，說出一句：“大丈夫當(dāng)如是也”，姚廣孝幼年了解到元朝國(guó)師劉秉忠的事跡，心中也埋下了一顆起于廟堂，展于天下的種子。
年僅十四歲的姚廣孝剃度出家，法名道衍。后來拜道士席應(yīng)真為師，學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù)。 開始了他的求學(xué)之路，潛心苦讀，一邊學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，一邊參悟佛家智慧。云游天下之際，很快便成為了著名高僧。
盛世豪杰走四方，有志不在守廟堂。姚廣孝挽起僧衣，走向了大明朝的煌煌盛世，也走向了他的宰相人生。
心如明鏡臺(tái)
洪武八年（公元1375年），姚廣孝被明太祖朱元璋征辟入京，“詔通儒書僧試禮部。不受官，賜僧服還”。簡(jiǎn)單的來說就是沒封官，給了件衣服，送你回家。直到經(jīng)僧錄司官員推薦，姚廣孝才入天界寺，得到僧官職位。就這樣，姚廣孝成為了一名基層的宗教人士。如遇真龍，自當(dāng)隨龍上天。姚廣孝的內(nèi)心是不平靜的，作為精通儒道釋三教的精英和尚，他是一定不滿足于當(dāng)一天和尚，撞一天鐘的。而此時(shí)，機(jī)會(huì)來了。
太祖高皇后病逝，朱元璋遴選各地高僧進(jìn)京為其誦經(jīng)祈福，姚廣孝再次被舉薦入京。這時(shí)，他遇到了他生命中的真龍，也是這條龍，讓姚廣孝付出了后半生的時(shí)間去輔佐，直到隨龍上天，回首不見龍尾，留下了黑衣宰相的青史大名。
姚廣孝在京祈福之時(shí)，遇到了當(dāng)時(shí)還是燕王的四皇子朱棣，兩位歷史人物的碰面，碰撞出了歷史的火花。兩人相遇，相談甚歡。一個(gè)是渴望功成名就的和尚，一個(gè)是按耐不住野心的帝王，正如劉備遇諸葛，苻堅(jiān)會(huì)王猛，一句話：如魚得水。
隨即姚廣孝便將自己這百八十斤賣給了朱棣這個(gè)識(shí)貨之人，跟隨朱棣前往了封地北平，開始施展他的造反才華。
洪武三十一年（公元1398年），開創(chuàng)明朝江山的太祖朱元璋駕崩，建文帝朱允炆繼位，聽從了老師黃子澄的意見，開始進(jìn)行削藩。一時(shí)之間，諸王心驚膽戰(zhàn)，周王、湘王、代王、岷王、齊王相繼被問罪，廢除封地。
在諸多藩王均被問罪削藩之后，建文帝終于對(duì)朱棣動(dòng)手了：令張昺為北平布政使，謝貴、張信掌北平都指揮使司，以謝貴控制北平（今北京），另以都督宋忠、徐凱、耿瓛屯兵開平、臨清、山海關(guān)一帶，并調(diào)檢燕府護(hù)衛(wèi)軍士，加強(qiáng)對(duì)燕王防范措施。建文帝寵臣齊泰將燕王使者下獄，密令張信抓捕朱棣。肘腋之患，猜忌之艱，生死之時(shí)，一觸即發(fā)。
在這樣一個(gè)危急關(guān)頭，姚廣孝直接密會(huì)朱棣，勸說朱棣起兵造反。但綜上所述，朱棣幾乎毫無優(yōu)勢(shì)，北平被朝廷控制，周邊又有大軍虎視眈眈，而且自己起兵，無名無分，只能落得個(gè)亂臣賊子的榮譽(yù)稱號(hào)。
王爺問了一句：“如今民意都支持朝廷，奈何？”和尚曰：“臣只知天道，不知民心?！敝灰闹蟹较蛞讯?，管他外面風(fēng)言風(fēng)語，放手一搏便是了！
姚廣孝開始為朱棣推薦相士，讓朱棣在宗教層面上獲得自信，并幫助他暗中拉攏朝廷軍官，勾結(jié)部隊(duì)，打造兵器，為造反大業(yè)提供充足的物質(zhì)資源。
直到1399年的夏天，朱棣終于決心起兵。暴雨傾盆，王府的青瓦墜地，眾人瞬間變色，難道是上天示警，還是我朱棣命中注定做不得天子？姚廣孝急中生智，“此乃吉兆！自古飛龍?jiān)谔?，必有風(fēng)雨相從。王府的青瓦墮地，這預(yù)示著殿下要用上皇帝的黃瓦了?！?/p>
朱棣裝瘋麻痹張昺、謝貴二人，將其擒殺，并命燕府護(hù)衛(wèi)指揮張玉、朱能率兵乘夜攻奪北平九門，終于奪回了自己的大本營(yíng)。后以尊祖訓(xùn)、誅“奸臣”齊泰、黃子澄，為國(guó)“靖難”為名，誓師出征。
在朱棣迷茫、自卑、畏懼之時(shí)，姚廣孝堅(jiān)持為朱棣指明了方向，提供了助力，心如明鏡般的為朱棣鋪設(shè)好了未來的道路。
就這樣，浩浩蕩蕩的靖難之役，開始了。
時(shí)時(shí)勤拂拭
經(jīng)過三年的艱苦征伐，燕王朱棣成功攻入南京，奪得天子之位。但勝利者的勝利之路永遠(yuǎn)不是平坦的。
在這三年靖難里，朱棣遭遇了無數(shù)的困難，而姚廣孝則起到了異常關(guān)鍵的作用，為朱棣的成功立下了汗馬功勞。
一是運(yùn)籌帷幄。姚廣孝為這造反大業(yè)做足了準(zhǔn)備，從練兵到武器、從戰(zhàn)機(jī)到將領(lǐng)，姚廣孝多次為朱棣建言獻(xiàn)策，在諸多關(guān)鍵時(shí)刻提供了十分正確的戰(zhàn)略方向。
二是協(xié)調(diào)后方。在朱棣開赴南京，攻城略地之時(shí)，姚廣孝留在了北平輔佐朱棣的兒子，多次籌措糧餉、保障后方穩(wěn)定，為朱棣鞏固了一個(gè)穩(wěn)定的大后方。
三是緊握戰(zhàn)機(jī)。在朱棣攻取東昌（現(xiàn)山東聊城）不利，大將張玉陣亡之時(shí)，軍隊(duì)士氣低落，主將進(jìn)退兩難。姚廣孝直接指出批亢搗虛，趁機(jī)南下，奪取京城的戰(zhàn)略，這一戰(zhàn)略部署直接導(dǎo)致了建文帝朝廷的全面崩潰。
靖難之役戰(zhàn)略圖
雄關(guān)漫道真如鐵，一個(gè)有大志向、大抱負(fù)的君主，一個(gè)有著蕭何之能、張良之才的僧官，一前一后的合作，奠定了靖難之役的成功。
莫使惹塵埃
朱棣成功入主京城，登上了九五之位，這時(shí)，論功行賞的時(shí)候到了。
朱棣以姚廣孝為靖難功勞第一，拜資善大夫、太子少師，復(fù)姓為姚，賜名廣孝。從此，朱棣每與廣孝交談，都稱呼其為少師，從不直呼其名。
姚廣孝與朱棣
朱棣又命姚廣孝蓄發(fā)還俗，娶妻生子，并賜府邸宮女，一一被姚廣孝拒絕。這位黑衣宰相，上朝時(shí)穿朝服，退朝后著僧衣，每晚也只是住在寺廟里。
因?yàn)樗溃恢笔且粋€(gè)和尚，從前是，以后也是。功名利祿，權(quán)力抱負(fù)，改不了他的初心。
但凡久在貧苦、渴望富貴的人，一旦遇上錦衣玉食、高官厚位，大多會(huì)沉迷其中，或貪贓枉法、或黨同伐異。但是這位和尚卻真正做到了“莫使惹塵?！?，時(shí)時(shí)刻刻拂拭著自己的內(nèi)心，不讓世俗欲望所玷污。
筆者認(rèn)為，姚廣孝的一生，做佛陀是不貼切的，做和尚是優(yōu)秀的，做宰相是完美的。
明朝思想家李贄曾言：“我國(guó)家二百余年以來休生養(yǎng)息，遂至今日，士安于飽暖，人忘其戰(zhàn)爭(zhēng)，皆我成祖文皇帝與姚少師之力也?！?/p>
平定亂局，開啟盛世，這位黑衣宰相的一生，恰如佛祖頓悟一般，寺院可成佛、沙場(chǎng)可成佛，朝堂，亦可頓悟成佛。
永樂十六年（公元1418年），姚廣孝在北平去世。明成祖聽聞后，“帝震悼，輟視朝二日，命有司治喪，以僧禮葬。”用自己的悲傷緬懷這位優(yōu)秀的黑衣宰相。
身如菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。我們普通人無法做到六祖慧能物我兩忘的境界，但堅(jiān)定信念，初心不改，卻是我們應(yīng)該追求和思考的。
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