《易經(jīng)》被稱(chēng)為“華夏上古三大奇書(shū)之一”，最早要追溯到伏羲八卦，也稱(chēng)為先天八卦。伏羲作為華夏名族人文先始，每天研究人與自然的關(guān)系，通過(guò)對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)畫(huà)出了先天八卦圖。那么先天八卦圖到底是什么了？“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?/p>
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自下而上，先是一個(gè)圓圈無(wú)極，而后無(wú)極衍生出太極，再往上是兩儀然后四象最后出現(xiàn)八卦。這是一個(gè)自然的發(fā)展過(guò)程。何為“極”，極就是極致，極端。無(wú)極的狀態(tài)是宇宙尚未產(chǎn)生之前，一種虛空的狀態(tài)。無(wú)極之后是太極，“太”是一大一點(diǎn)。大到極點(diǎn)是“極”，小到極點(diǎn)也是“極”。太極就是“大”和“小（點(diǎn)）”的結(jié)合，是一種混沌的狀態(tài)，就是宇宙大爆炸的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)你可以說(shuō)它無(wú)限大也可以說(shuō)它無(wú)限小，就像黑洞一樣。
太極之后產(chǎn)生兩儀，何為兩儀，即一陰一陽(yáng)。陰我們用兩個(gè)小橫杠表示，陽(yáng)我們用一個(gè)長(zhǎng)橫杠表示。這兩儀是從太極中抽象出來(lái)的，太極圖中白色代表陽(yáng)，黑色代表陰。陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陰陽(yáng)相交，首尾相連。是一種混沌和諧的狀態(tài)。這與儒家的“中庸”思想很相像，講究一種和諧，意思就是有大就得有小，有小就得有大，有白就得有黑，有黑就得有白。“陰”可以看成一天中的夜晚，“陽(yáng)”就是白天?！瓣帯笔窍麡O的，向下的，渾濁的；“陽(yáng)”就是積極的，向上的，清澈的。不能一條道走到黑，要能找到合理的“度”，不能走極端。就是把握“中庸”的中間的度。太極的和諧講究的是陰陽(yáng)相交，融合在一起的混沌是一種和諧，而不是陽(yáng)是陽(yáng)，陰是陰。
兩儀是一陰一陽(yáng)，一陰一陽(yáng)又有四種組合，衍生出四象。即“太（老）陰”，兩條陰?！吧訇帯?，一陰一陽(yáng)?！吧訇?yáng)”，一陽(yáng)一陰?！疤ɡ希╆?yáng)”，兩條陽(yáng)。如果說(shuō)一陰一陽(yáng)看作是黑夜白天，那么四象就可以看作是一年四季，太陰是冬，少陰是秋，少陽(yáng)是春，太陽(yáng)是夏。
四象生八卦，說(shuō)的是一年四季中的自然現(xiàn)象。坤，讀音為【kūn】，代表地；坤卦是由三條陰組成，代表地。自然而然就能想到乾，讀音為【qián】，代表天；乾卦是由三條陽(yáng)組成。艮，讀音為【gèn】，代表山；艮卦是一陽(yáng)二陰，可以看成是大地向上凸起形成了山。前面說(shuō)過(guò)，陽(yáng)是積極的，向上的，清澈的。與之相對(duì)的是兌，讀音為【duì】，代表澤。兌卦是一陰二陽(yáng)。澤是指沼澤。上面的陰看成是沼澤，湖泊上漂流的污物，而下面的二陽(yáng)看成是水，水是純凈的?？?，讀音為【kǎn】，代表水；坎卦是由兩陰夾一陽(yáng)組成?？梢钥闯墒巧介g的溪流。兩邊的陰代表的是泥土，中間的陽(yáng)代表的是純凈的山泉水。與之相對(duì)的是離，讀音為【lí】，代表火；離卦是由兩陽(yáng)夾一陰組成?？梢钥闯墒腔鸢?。周?chē)侨紵幕?，是?yáng)，中間是燃燒物，是陰。巽，讀音為【xùn】，代表風(fēng)；巽卦是兩陽(yáng)一陰。風(fēng)都是從天上往下刮的。兩陽(yáng)是天，陰是向下，自上而下形成風(fēng)。與之相對(duì)的是震，讀音為【zhèn】，代表雷；震卦是兩陰一陽(yáng)，震卦還是地震的震，古時(shí)一打雷就好像地震一樣。兩陰是地，一陽(yáng)是動(dòng)，大地震動(dòng)形成震。
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