有朋友問：七言律詩中“平仄仄平仄仄平”符合格律要求嗎？

這個問題，顯然籠統(tǒng)地回答“合”或者“不合”，并不能真正讓提問者滿意。

同樣的，“平仄仄平仄仄平”這種句式也不能用“合不合格律”來下判斷，因為并不是那么簡單的。

格律詩是由律句組成，并且在律句之間遵守“相對”、“相粘”規(guī)則的詩歌作品——而這些規(guī)則中最基礎的就是，詩中的每一句都是律句。

因為這里只提出這一句，沒有上下文，所以其實這個問題首先問的是：

“平仄仄平仄仄平”是律句嗎？

如何判斷一句五言或者七言是不是律句呢？

在格律詩中平仄變化是以兩個字為最小單位的，既不頻繁變化惹人生氣（平仄平、仄平仄），也不會出現(xiàn)超過三個音的連平或者連仄讓人乏味（平平平平）或者焦躁（仄仄仄仄），這才是適合人正常吟誦的標準。

律句根據(jù)雙音節(jié)變化形成了第一個最基本的平仄要求：“相替”，這也是所有格律詩的平仄基礎——因為格律詩必須由律句組成。

古人總結(jié)出來通俗易懂的口訣，即“二四六分明”。一個律句的第二個字、第四個字、第六個字的平仄必然是相反的，呈現(xiàn)“平、仄、平”或者“仄、平、仄”交替出現(xiàn)前進的狀態(tài)。我們稱之為“相替”，否則的話我們稱之為“失替”。

那么這句七言是不是符合律句的“相替”規(guī)則呢？

“平仄仄平仄仄平”，從二四六位置來看，是“仄、平、仄”，是符合律句的基礎要求的。

而其他位置，根據(jù)“一三五不論”發(fā)生平仄變化，實際上這就是一個“仄仄平平仄仄平”的律句變化格式——首字、三字都發(fā)生了平仄變化。

在律詩中，“平仄仄平仄仄平”是否符合格律要求呢？

并不符合。

因為“一三五不論”，也就是靈活位置的平仄變化，有一個最大的限定條件，就是不能產(chǎn)生詩病。

而“仄平仄仄平”就是當下普遍使用的王力版“孤平”的典型句式。

王力《詩詞格律》對“孤平”做出的認定是：韻句中除韻之外只有一個平聲字，就是孤平。如五言的"仄平仄仄平"，七言的"仄仄仄平仄仄平"。

因為七言的首字是完全不論、不影響平仄關系的，所以“平仄仄平仄仄平”也是“孤平”句式。

這種“孤平”出律與七言前兩字關系不大，關鍵就是“平平仄仄平”這個句式不能首字不論，也就是“仄仄平平仄仄平”這個句式第三字不能不論。

這也是“一三五不論”最大的問題所在。

我們平時說“一三五不論，二四六分明”只是一種泛指口訣，其中“二四六分明”是必須的，而“一三五不論”遇到“平平仄仄平”這種句式的時候就絕對不能不論。

孤平是格律詩大忌，如果出現(xiàn)一般視為出律。

那么“平仄仄平仄仄平”犯了“孤平”，當然就不符合格律要求了。

該如何處理這種句式？

對孤平做出拗救即可。

“平平仄仄平”的五言句式，如果首字為仄聲，出現(xiàn)“孤平”，我們就需要把第三字仄聲字換成平聲字，變成“仄平平仄平”，做出拗救。

如李白的《宿五松山下荀媼家》：“寂寥無所歡”，“仄平平仄平”，即五言孤平拗救。

題主的七言“平仄仄平仄仄平”，因為第三字仄聲導致出現(xiàn)五言中的“孤平”（我們考量平仄關系，以五言為準，七言前面兩字只要和第四字平仄交替即可，不影響平仄關系），那么我們就要將第五字更換為平聲，變成“平仄仄平平仄平”，做出孤平拗救。

如蘇軾的《新城道中二首其一》：“溪柳自搖沙水清”，“平仄仄平平仄平”，就是這種句內(nèi)自救孤平的典型例子。注意首字“溪”對句子的平仄影響忽略不計，可平可仄，并不影響后面的出律和拗救。

知其所以然，自然也就知道這個問題的答案。

“平仄仄平仄仄平”雖然符合律句的“相替”規(guī)則，但是因為第三字不論產(chǎn)生了“孤平”，在第五字沒有做出拗救，所以是不符合格律要求的。

只需要將第五字換成平聲字，做出孤平拗救，就能夠放到七言律詩中作為正常律句使用。