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有人說(shuō)，人生有四大喜事：

久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。

還有人說(shuō)，人生有四大悲事：

幼年喪母，少年喪父，中年喪妻，老年喪子。

但是從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)，如果上天把這四大喜和四大悲幾乎都降臨在同一個(gè)人身上，他會(huì)怎樣。

王維，就是這個(gè)被頻頻“眷顧”的人，上天如果給他這只手里一顆糖，就一定會(huì)奪走他另一只手里的蘋(píng)果。

不過(guò)，殘忍的上天還是保留了一點(diǎn)點(diǎn)憐憫，給王維留下了他的母親，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)生之希望，王維最終成為和李白、杜甫并列的盛唐三大詩(shī)人。

提起王維，這個(gè)和狂人李白同年出生的詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家，簡(jiǎn)直像來(lái)自?xún)蓚€(gè)世界，他給我們的印象永遠(yuǎn)是云淡風(fēng)輕、不食人間煙火。

沒(méi)有人想到，他的人生會(huì)是那樣大起大落。

公元701年，山西祁縣，王維含著金湯匙出生了。

他出生在一個(gè)人人都羨慕的天下五大望族之一的太原王氏，他的母親則出身另一大望族——博陵崔氏。

王維繼承了他從未謀面的爺爺王胄（zhòu）的音樂(lè)細(xì)胞，爺爺曾經(jīng)擔(dān)任朝廷的樂(lè)官，王維小小年紀(jì)隨便拿起一種樂(lè)器就能奏出旋律來(lái)。

王維的母親擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，尤其是水墨畫(huà)，王維經(jīng)常拿起毛筆學(xué)著母親的樣子畫(huà)畫(huà)，一畫(huà)就是一整天。

父親王處廉趕緊對(duì)其進(jìn)行素質(zhì)教育，他自己親自教授詩(shī)文，爺爺?shù)牡靡獾茏咏淌诟鞣N樂(lè)器，母親不僅教他畫(huà)畫(huà)，還教佛經(jīng)。

現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的日子，在王維九歲那年一去不返——王維的父親因病去世。

不過(guò)因?yàn)槟赣H，他們家的六個(gè)孩子仍然健康地成長(zhǎng)起來(lái)了。

即使遭遇變故，母親也從來(lái)不在孩子面前流露她內(nèi)心的悲傷，她遣散家奴，變賣(mài)家產(chǎn)，帶著王維和他的四個(gè)弟弟一個(gè)妹妹，回到娘家蒲州（今山西運(yùn)城永濟(jì)市）。

她沒(méi)有放棄對(duì)孩子的教育，每天生活依舊很有規(guī)律。

除了拜佛念經(jīng)之外，她還天天刺繡拿出去賣(mài)，補(bǔ)貼家用。王維則每天在家門(mén)外擺攤賣(mài)他的畫(huà)，比他小一歲的弟弟王縉也經(jīng)常私下幫人寫(xiě)文章賺取稿費(fèi)。

他十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，豪爽地寫(xiě)下了“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少（shào）年”的詩(shī)句（《少年行》其一）。

重陽(yáng)節(jié)看到別人家都在登高，而自己卻孤身一人，禁不住黯然神傷，提筆寫(xiě)下“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！钡脑?shī)句（《九月九日憶山東兄弟》）。

那一年，他才十七歲。

游歷了幾年之后，二十一歲的他來(lái)到長(zhǎng)安，以一支自己創(chuàng)作的琵琶曲《郁輪袍》成功打動(dòng)岐王李范和玉真公主，得到他們的舉薦，再憑借自己的實(shí)力“大魁天下”。

身騎白馬、插花游街、趕赴瓊林宴會(huì)的王維，是開(kāi)元九年（721年）長(zhǎng)安城里最風(fēng)度翩翩、才華橫溢的狀元郎。

岐王宅里，他和高適、崔顥、裴迪、李龜年這些當(dāng)時(shí)最出色的上層名流，唱著他的詩(shī)“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。（《相思》）”談笑風(fēng)生。

上天很快給這個(gè)生龍活虎、前途一片大好的青年潑了一盆冷水。

木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。

他是那樣優(yōu)秀，彈得一手好琵琶，畫(huà)得一手好畫(huà)，寫(xiě)得一手好詩(shī)，長(zhǎng)安城里的顯貴們都以能請(qǐng)到王維來(lái)家里做客為榮。王維，意味著品位。

他的官職是太樂(lè)丞，主要負(fù)責(zé)皇家音樂(lè)和舞蹈的排練。

對(duì)于從不缺乏藝術(shù)細(xì)胞的王維而言，這項(xiàng)工作對(duì)他的能力根本構(gòu)不成挑戰(zhàn)。然而沒(méi)過(guò)多久，王維卻被貶官了。

罪名是他在彩排《五方獅子舞》的時(shí)候，私自看伶人舞黃獅子?！包S”和“皇”諧音，意味著至尊，黃獅子只有在皇上到場(chǎng)的情況下才可以舞動(dòng)。

就這樣，初涉官場(chǎng)、還不懂得人心險(xiǎn)惡的王維被貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。從帝都長(zhǎng)安的京官，到遙遠(yuǎn)的濟(jì)州（今山東濟(jì)寧）去做一個(gè)管糧庫(kù)的管理員。

他不會(huì)明白，他被貶官的背后可能是皇帝對(duì)岐王的猜疑、對(duì)王維和岐王走得過(guò)近的防備、寧王心里對(duì)他的記恨、同僚對(duì)他的嫉妒……

這深深地傷害了這個(gè)聰明、敏感，而又滿(mǎn)腔熱忱的貴族青年的自尊，也影響了他詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格。

他想到他淚流滿(mǎn)面地站在母親面前的時(shí)候，母親問(wèn)他的問(wèn)題：“知道你的名字為什么叫王維字摩詰嗎？”他當(dāng)然知道，“維摩詰”是印度高僧，母親把他的名字拆開(kāi)來(lái)為他命名，還教他從小就背誦《維摩詰經(jīng)》。

“維摩詰”的名字翻譯過(guò)來(lái)就是沒(méi)有污垢，即“凈”。母親的房間里寫(xiě)有三個(gè)大字：凈、靜、境。

只有內(nèi)心“清凈”，才能心靈“平靜”，達(dá)到人生最高“境界”。

枯燥無(wú)聊的倉(cāng)庫(kù)保管員做了一段時(shí)間之后，王維請(qǐng)辭，回家和妻子團(tuán)聚。紅顏知己、琴瑟和鳴，人世間最幸福的事，莫過(guò)于此了吧！

而立之年的王維，終于要做父親了。曾經(jīng)從天堂墜入地獄的心，被滿(mǎn)滿(mǎn)的喜悅填充。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。這次它奪走了兩個(gè)人的生命——王維的妻子因難產(chǎn)而死。

有誰(shuí)可以在此刻做到無(wú)動(dòng)于衷、內(nèi)心清凈？有誰(shuí)可以很淡定地念著“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”？

中年喪妻，老而無(wú)子，王維此后三十年獨(dú)居，終身未娶。

悲憤的王維獨(dú)自游歷江南，青山綠水漸漸平復(fù)了他傷痕累累的心，他在游歷中寫(xiě)下了著名的《鳥(niǎo)鳴澗》和《山居秋暝》。

《鳥(niǎo)鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

深山之中，鳥(niǎo)鳴聲聲。但若不是心靈寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗之人，又怎能于喧鬧中感受到一份真正的寧?kù)o？

《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

從此以后，王維的詩(shī)歌里，“空”字出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。是的，這正是母親送給他的那個(gè)字。

既然上天要讓我一無(wú)所有，那么我就什么都不要了，我只坐看山水，靜享美景，求得內(nèi)心的片刻安寧。

就在王維對(duì)官場(chǎng)心灰意冷、對(duì)生活不抱希望的時(shí)候，他聽(tīng)到了一個(gè)好消息：嚴(yán)明正直的張九齡出任宰相。

三十五歲的王維按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，立刻給張九齡寫(xiě)了一封信，表達(dá)了自己愿意追隨他、為國(guó)家效力的愿望。

張九齡對(duì)于這個(gè)國(guó)家一級(jí)人才馬上提拔，任命他做右拾遺，官職雖不大，但可以接近皇帝，升遷的機(jī)會(huì)很多。

王維不負(fù)他的期望，官越做越大，從一個(gè)八品小官，做到正五品的給事中，成為張九齡的左膀右臂。

這期間，王維在輞川山谷（今陜西藍(lán)田縣西南）買(mǎi)了一所別墅，這所別墅原是詩(shī)人宋之問(wèn)所有，那里有山有湖，有林有谷。

王維親自規(guī)劃每一處建筑，親自設(shè)計(jì)每一個(gè)細(xì)節(jié)，他要把這里建成自己心中的世外桃源。

值得一提的是，王維在張九齡府里遇到了孟浩然。

后人一提起他倆，總是說(shuō)“王孟”，對(duì)啊，他們是著名的山水田園詩(shī)人，自陶淵明開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派以來(lái)，是王維和孟浩然把山水田園詩(shī)發(fā)展到了頂峰，從此無(wú)人可以超越。

人世間有一種相遇，但曾相見(jiàn)便會(huì)相知，王維和孟浩然的友誼便是如此。

王維的生活似乎開(kāi)始順風(fēng)順?biāo)?，然而此時(shí)張九齡卻被貶官了。

張九齡的離去，使王維對(duì)官場(chǎng)徹底失望。奸相李林甫對(duì)這個(gè)名望很大，又不是自己一派的政敵王維明升實(shí)降，任命他以監(jiān)察御史的身份出使涼州（今甘肅省武威市）。

開(kāi)元二十五年（737年）的大漠里，一排馬車(chē)的車(chē)轍像是一條蜿蜒的蛇在緩緩向沙漠深處延伸，坐在車(chē)?yán)锏娜藘?nèi)心充滿(mǎn)了悲傷：他的命運(yùn)從來(lái)都沒(méi)有掌握在自己手里，每一次當(dāng)他對(duì)人生充滿(mǎn)了希望的時(shí)候，他都會(huì)遭遇不幸。

他覺(jué)得他的一生就像是飄飛的蓬草一樣，無(wú)依無(wú)靠，不知道歸宿在哪里。

忽然，一條長(zhǎng)河出現(xiàn)在他的眼前，那圓圓的落日，在平沙莽莽黃入天的沙漠里是如此荒涼，又是如此溫暖，而遠(yuǎn)處的一道孤煙像一把利劍直指蒼穹，令人震撼。

他呼吸急促、心跳加快，他要畫(huà)，他要把這份荒涼與孤獨(dú)、溫暖與震撼畫(huà)下來(lái)！他畫(huà)下來(lái)了，他真的畫(huà)下來(lái)了，而且他還為這幅畫(huà)配了一首詩(shī)：

《使至塞上》

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

這首詩(shī)是如此經(jīng)典，以至于后人一提起沙漠，都會(huì)情不自禁地想到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一千古傳誦的名句。

此刻的王維決定接受上天的安排：不就是飄飛的蓬草嗎？能飄到大漠看到如此美景，也不枉活了這一生。

他沒(méi)有想到一個(gè)驚喜在等著他。

他看到了河西節(jié)度使崔希逸，還有老朋友岑參、崔顥和高適！他鄉(xiāng)遇故知啊，盡管這里酷寒難耐，風(fēng)沙蔽日，但在王維心里，這比朝廷上的如履薄冰、鉤心斗角不知道要強(qiáng)上多少倍！

王維從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)刻像現(xiàn)在這樣，活得如此恣意。他們一起打獵，追鷹逐兔；他們一起騎馬出行，飽覽壯麗的邊塞風(fēng)光，茫茫大漠到處都留下了他們游覽的足跡。

他忍不住揮毫畫(huà)下他所看到的狩獵場(chǎng)面：

《觀獵》

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。

回看射雕處，千里暮云平。

生活對(duì)于王維而言，每一天都是嶄新的，每一天都充滿(mǎn)了刺激和挑戰(zhàn)。

朋友間的離別是難免的，琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。

在蒼天下、在大漠里、在篝火旁，他們一起為前往安西都護(hù)府任職的好友元二送行，歌聲響徹了整個(gè)沙漠上空。

《渭城曲》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

開(kāi)元二十八年（740年），四十歲的王維接連失去了三位朋友。

崔希逸被副官陷害，抑郁而死；孟浩然因背疽復(fù)發(fā)而死；而他最尊重的亦師亦友的張九齡，也在家鄉(xiāng)韶關(guān)曲江與世長(zhǎng)辭。

調(diào)回京城的王維發(fā)現(xiàn)，這座流光溢彩的皇城早已不再是他所熟悉的長(zhǎng)安。為人狡詐、口蜜腹劍的李林甫只手遮天，滿(mǎn)朝大臣噤若寒蟬。

經(jīng)歷了人生無(wú)常的王維心灰意冷，他再也不關(guān)心官場(chǎng)上的種種事情。從此后，他有事上朝，無(wú)事還家，抽空作作畫(huà)兒，鉆研鉆研佛學(xué)，悉心經(jīng)營(yíng)他在終南山的輞川。

他經(jīng)常會(huì)一個(gè)人信步漫游，靜靜欣賞花開(kāi)花落、云卷云舒。沿著山間的小溪，不知不覺(jué)走到了盡頭。

走到盡頭就走到盡頭吧，管他源頭在哪里呢！

世間萬(wàn)物，自有它的來(lái)處，也自有它的去處，山窮水盡的時(shí)候就抬頭看看天空的行云變幻吧，水自然會(huì)變成云，云自然會(huì)變成雨，山澗自然又會(huì)有水，何必糾結(jié)它來(lái)自何方？和偶然遇到的山翁談笑聊天不好嗎？

感謝這份偶然，讓我們可以欣賞到觸動(dòng)無(wú)數(shù)人的這首《終南別業(yè)》。當(dāng)我們?cè)诿恳粋€(gè)絕望的時(shí)刻，一想到那句“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，心中都會(huì)擁有平靜的力量。

《終南別業(yè)》

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

中年之后的王維越來(lái)越留戀于輞川，這里是他的心靈棲息地，也是他的世外桃源。

他經(jīng)營(yíng)多年，精心設(shè)計(jì)了二十處游址，和好朋友裴迪以每一處景點(diǎn)為名作詩(shī)，并把這些詩(shī)集結(jié)成冊(cè)，這就是流傳后世的山水詩(shī)集《輞川集》。

我們可以看到在輞川有一片長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的濕地：

《鹿柴zhài》

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

他會(huì)在有月亮的晚上彈起古琴，周?chē)闹褡与S風(fēng)發(fā)出颯颯的響聲：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！?/p>

 ……

一切都是寂靜空靈的，沒(méi)有生的喜悅，也沒(méi)有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死兩忘，萬(wàn)念皆寂。

生命后期，王維更是看透了：人生的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)不斷失去的過(guò)程。

既然不斷失去，那么何不徹底放空自己呢？他甚至把悉心經(jīng)營(yíng)多年的心靈棲息地——輞川別業(yè)，也捐給了寺院，從此下朝之后，專(zhuān)心修佛。

上元二年（761年），王維逝世。臨終時(shí)，他從容寫(xiě)信和各位好友告別，然后平靜地微笑著離開(kāi)了這個(gè)世界。

如果說(shuō)，李白是盛唐一匹脫韁的野馬，他的狂傲不羈是每一個(gè)后世人心中脫離藩籬的一個(gè)夢(mèng)，那么王維就是一顆溫潤(rùn)、光潔而又細(xì)膩的珍珠。

他是詩(shī)人，也是畫(huà)家、音樂(lè)家。

蘇軾曾說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”他還為后世留下了《山水論》《山水訣》等繪畫(huà)理論著作，他獨(dú)創(chuàng)的潑墨畫(huà)法對(duì)后世影響很大。

王維在音樂(lè)上也頗有建樹(shù)，他能僅憑一幅畫(huà)里每個(gè)人手拿樂(lè)器的姿勢(shì)就判斷出所演奏的曲目，這份天賦令人咋舌。

是的，這就是王維，他長(zhǎng)身玉立在熙熙攘攘的長(zhǎng)安，眉目如畫(huà)，氣質(zhì)高貴，安然靜謐，風(fēng)姿綽約。

他經(jīng)歷了人世間的大繁華，而后又一無(wú)所有。然而他卻倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬，不慕榮華、不求富貴，只求心靈的安寧。

他的思想是那樣的“清凈”，他的心靈是那樣的“平靜”，他完全放空了自己，身心和大自然融為一體，和整個(gè)宇宙融為一體，他達(dá)到了人生最高“境界”。

王維，被世人稱(chēng)為——“詩(shī)佛”。

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