二
第一節(jié) 工筆人物色彩的特點(diǎn)
一·色彩的原則。
工筆人物畫的色彩原則，所遵循的基本原則就是“六法'中的“隨類賦彩”。這說(shuō)明中國(guó)畫色彩是根據(jù)物體固有色來(lái)進(jìn)行描繪的。因?yàn)橐粋€(gè)物體的色彩，在自然環(huán)境中往往會(huì)受到周圍色彩的影響而改變?cè)械募兌取Ｖ袊?guó)畫要求凈潔明快，如果太多地追求影響色，必然忽視固有色，就達(dá)不到凈潔明快的目的。古人早就意識(shí)到一幅畫需要有統(tǒng)一的色調(diào)，把它稱作“和”。
色彩的“和”字是統(tǒng)一的意思，也是色調(diào)的統(tǒng)一。但過(guò)于統(tǒng)一，會(huì)產(chǎn)生單調(diào)·乏力的毛病。所以，在注意色彩統(tǒng)一的同時(shí)，必須要有恰當(dāng)?shù)膶?duì)比。這種對(duì)比，主要是指色相·色度的對(duì)比。這里，一般地可運(yùn)用“大塊色統(tǒng)一（協(xié)調(diào)），小色塊對(duì)比”的原則來(lái)處理。但事物總有兩面性。只要搞得好，大色塊的對(duì)比，同樣可以使畫面取得好效果，給人以強(qiáng)烈的刺激感。這當(dāng)然要根據(jù)表現(xiàn)的對(duì)象和題材內(nèi)容的需要來(lái)確定。
丁云鵬作品
二·工筆人物畫的色彩富有裝飾性，也是它的一個(gè)重要特點(diǎn)。
工筆人物畫按作品的內(nèi)容和作者的設(shè)想，或最求金碧輝煌的富麗感，或追求質(zhì)樸雅淡的抒情意味，或創(chuàng)造深沉幽遠(yuǎn)的意境，或表現(xiàn)明快，清亮的境界，在表現(xiàn)它們時(shí)可以采用較為單純的色彩關(guān)系，也可采用繁縟的色彩關(guān)系，但都基本上是平面表現(xiàn)，所運(yùn)用的渲染手法，使物體產(chǎn)生的凹凸感，也不要求物體有三度空間，不要求有受光·背光·高光·反光之別，更不要求有影響色。色彩的平面性，使每塊顏色都顯得單純而明快，而色塊的大小和色相都要有對(duì)比，有協(xié)調(diào)，有區(qū)別，有呼應(yīng)。從而產(chǎn)生一定的節(jié)奏與韻律。
工筆重彩具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，為了達(dá)到理想的畫面效果，通過(guò)作者熟練的表現(xiàn)技法，靈活地運(yùn)用重彩·淡彩·勾填·描金，瀝粉堆金或打底烘托等手法，可以使畫面既具有生動(dòng)的真實(shí)性，又具有完美的裝飾性。
三·色彩的感情作用。
中國(guó)的畫家們經(jīng)過(guò)千百實(shí)踐，深深懂得色彩在表達(dá)人的感情方面所起的作用，為了加強(qiáng)表現(xiàn)作品的主題思想，有適合重彩，有的適合淡彩，有的適合白描，有的則以某種單色為之。所有色彩是有感情的，這是一種藝術(shù)語(yǔ)言。我國(guó)古代的畫家們深究此理，“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如裝，冬山慘淡而如睡”。可見色彩給人的感受是多么的強(qiáng)有力。
我們?cè)谛蕾p或臨摹一幅畫的時(shí)候，就要研究作者的意圖所在，充分理解作品的思想內(nèi)涵與色彩關(guān)系。自已在創(chuàng)作一幅作品時(shí)，就要斟酌自己的色彩處理，如何才能更好地表現(xiàn)其主題思想，或自己的意圖。
四·重視墨色的作用。
墨分五彩，即“濃，淡，重，焦，清”。其實(shí)豈止五彩，可以有各種各樣的“濃”或“焦”，意思只能是要求有豐富的墨色變化而已。例如頭發(fā)的墨色，就要考慮與之相呼應(yīng)的，在畫面的什么地方，恰當(dāng)?shù)牟贾煤脦讐K墨色，使其在不同的大小與濃淡上的區(qū)別，有照應(yīng)。如果一幅工筆重彩畫，沒有以墨作為骨干，在恰當(dāng)?shù)牡胤桨才拍?，往往?huì)是作品失去神采與分量。
《芥舟學(xué)畫編》中有一段話“學(xué)作人物，最忌早欲調(diào)脂抹粉。蓋畫以骨骼為主，骨骼只須一筆墨寫出。筆墨有神，則未設(shè)色之前，天然有種應(yīng)得之色，隱現(xiàn)于衣裳環(huán)佩之間，因而附之，自然深淺得宜，神采煥發(fā)，若入手使講設(shè)色，勢(shì)為分心與涂抹，以務(wù)炫耀”。也說(shuō)明了以筆墨為基礎(chǔ)框架，施以色彩的道理。
所以學(xué)習(xí)工筆畫，在筆墨上首先要下一番功夫。
阿彌陀三尊圖·大悲觀音菩薩
局部設(shè)色步驟
作品介紹：
本作品人物具有唐風(fēng)，菩薩形象飽滿圓潤(rùn)，豐肌腴體，表情慈懷沉靜，體態(tài)雍容華貴，手拖花盆，輕捻柳枝，滿身披掛，款款而來(lái)。服裝富麗堂皇，瓔珞精美絕倫，寶冠上的纏枝花卉及頭釵刻畫得精細(xì)入微。衣帶拖地，曹衣出水，柔軟的綢裙密密包裹著豐體，結(jié)實(shí)而富有張力，有很強(qiáng)的體積感。
技法特點(diǎn)：
本作品勾線采用曹衣描，線條密集而不雜亂，精細(xì)而不呆板，飄帶的翻轉(zhuǎn)折疊處理得生動(dòng)有趣，瘦勁且秀潤(rùn)。手資優(yōu)美輕巧，宛若蘭花，惟妙惟肖，是“手”中之經(jīng)典。著色沉穩(wěn)厚重，紅色衣裙敷色細(xì)潤(rùn)，白色里衣和寶冠垂帶在深色背景中顯得格外亮麗。
宋 普悅 絹本 設(shè)色 縱127.5厘米 橫48.8厘米 （日）清凈華院藏
步驟一
勾線。勾線是宜中鋒用筆，力不在筆，在于腕臂；不在于蠻力，而是內(nèi)勁；要使柔軟并具彈性的筆鋒，畫出的線條才能蘊(yùn)含內(nèi)力。行筆不宜太快，長(zhǎng)線要流暢，弧線要有彈性。要凝神住氣，才能氣脈相連。表達(dá)肌膚線條墨色稍淡稍細(xì)些，其它線條墨色則偏濃偏粗。
步驟二
做仿古色，在用淡墨一遍遍平罩出背景的不同明度變化。
步驟三
打底色。主要是用墨，除了頭發(fā)部分用墨色加重到需要的明度外，其他飾物部分也需要用淡墨做一遍底色，從而使色澤更沉穩(wěn)。
步驟四
設(shè)色及細(xì)節(jié)刻畫。觀音面部，手，腳部分用朱磦，石綠，鈦白色調(diào)成淡膚色層層罩染，每一層色淡忌厚重，做到色不礙墨。唇部色彩艷而淺，先用胭脂分染出一遍結(jié)構(gòu)，再用曙紅罩染。頭發(fā)，器物部分最后罩染酞青藍(lán)。衣物，飾物等亮色部分用鈦白色一遍遍染出，紅色部分使用大紅或朱砂色或分染或平罩?；ǘ浜鸵路系膱D案部分用稍濃一點(diǎn)的鈦白色輕勾出花絲和圖案，最后可用胭脂，藤黃或茶水把整個(gè)畫面在平涂一至兩遍，以增加整體協(xié)調(diào)感。
對(duì)照原作，調(diào)整完成。
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