不守紀律的另一種解釋
作者：周奎英
沒事的時候喜歡琢磨學校里的一些事情，有時難免鉆鉆牛角尖兒。比如我就琢磨過：什么叫遵守紀律?遲到了算不遵守紀律，那么早到的呢?曠課算不遵守紀律，那么不按規(guī)定加班的呢?
琢磨這樣一些事，并非是筆者的頭腦患了臆想癥，而是源于自己對一些校園生活現(xiàn)象的切身體驗。曾幾何時，為了迎接上級主管部門的“質量評估”，一些班級“自覺”地行動起來了；要求學生提前半小時到校，上一節(jié)早自習之前的“早自習”。學校及時表揚了有關的班主任老師，盛贊了他們的“責任心”。隨即，大多數(shù)班級都坐不住了，他們群起跟風，而且哄抬物價般把師生到校的時間提前了整整一個小時。
談起學生厭學問題的時候，大家都習慣于外部歸因，喜歡談論某某學生是如何如何地不可救藥，仿佛他天生就仇恨學習似的。我們是否想過，僅從時間上，我們就把他們安排成了徹頭徹尾的“學習”的奴隸，他們的生活就是學習，學習也是他們幾近唯一的生活內容。有的老師曾經(jīng)開玩笑說，現(xiàn)在的學生，像是手無寸鐵的平民，接受著全副武裝的老師們焦頭爛額的輪番轟炸，僅僅留些逼仄的課間、午休什么的，讓他們稍事喘息，以防“不測”事件。說到學生負擔問題的時候，我們都會感到自己像瀉了氣的皮球，感到自己對愈念愈發(fā)擰緊的教學緊箍咒人微力輕。但是我們想過了嗎?自己就是一名對抗時俗流弊的驍勇的戰(zhàn)士。教學不是看電影——前面的人站起來了你也一定要跟著站起來。我們可以堅守自己的理性判斷，凡事按照規(guī)則辦事，這是可以經(jīng)得住時間考驗的人文情懷。這可能比要求某些領導人講真話還要難，但唯其如此，為師者才享有一份特殊的勇敢者的光榮。
按照規(guī)則辦事——這是現(xiàn)代意識的重要內核，學校不是規(guī)定7：30上課嗎?怎么忽然間就認可了6：30，而讓準時到校的師生有了”遲到”的感覺呢?望著行色匆匆卻難掩步履沉重的人們，真難想象他們在這“無私奉獻”和“求知似渴”的背后，有多少個苦澀的故事被日月所掩飾，被世人所忽略。在局外人推波助瀾的喝彩聲中，當事師生要求正常作息的正當愿望成了自戀的想往和不識時務的不和諧音符。有人認為學生減負問題的死結在教師那兒，這是典型的本末倒置，教師對學生的負擔問題起不到根本的控制作用。隨波逐流、跟風應景的教師在稀里糊涂、莫名其妙的盲從中，迷失的何嘗不是自己呢?說到底，教師也是受害者。有人說，奉獻是教育的美德，可是事業(yè)的起點是職業(yè)，教師與其他職業(yè)一樣，要追求經(jīng)濟的穩(wěn)定或豐裕，要追求個人價值的或大或小的實現(xiàn)，沒有誰僅僅是為了得到“太陽底下最光輝職業(yè)”的稱號。如上所述的教師加班“不要報酬”的行為其實與“高尚”毫無牽涉——它的實質是對個人的短期利益的間接算計，以及對落后的學校管理的屈從。不管是出于什么樣的原因，他們暫且缺乏“自由意志”和“獨立人格”，尚需一個鈣化骨骼的過程。因此，承認教師的個人需求，否認類似行為的“純潔”和“高尚”，是關系到教師長遠發(fā)展和學校整體教育目標實現(xiàn)的大事情。
規(guī)則意識是一種尺度意識，遵守規(guī)則的人行為應該符合既定的標準。但是，在此基礎上，任何人都不應該再擁有肆意提高要求的“口諭權”，即便是“引導”、“號召”也有可能成為逼人就范的“軟暴力”。表揚師生本來無可厚非，但應該表揚的是“師生按時到校”而不是“早到校”。“早”的邊界在哪兒呢？你總不會要求師生們“夜以繼日”吧！聽師德報告時，常?？梢月牭揭恍┙處?/span>“有家不回，有病不看，有孩子不管，有父母不要”的“先進事跡”。說實話這樣的報告讓人聽了很難找到自豪，悲哀卻是很真切的?！渡钲谇嗄辍吩沁^一篇名為《每一朵花都有盛開的理由》的文章，介紹了一位方姓女教師(“十佳教師”)的故事，故事梗概是：任教初三的方老師在復習進入白熱化階段時，每天早晨6點以前趕到學校，晚上10點以后才能回家。唯一的四歲女兒因爸爸在外地工作，母親教學又這么忙經(jīng)常被反鎖在家。有一天模擬考試，女兒早上說“特別冷”，晚上說“特別困”，都沒能引起媽媽的注意，第二天，孩子說沒力氣，要求不上幼兒園，在家床上玩一天，媽媽也答應了。第三天孩子說眼睛看不見東西了，這時媽媽的模擬考試也結束了，才帶著孩子去醫(yī)院。結果，簡單的發(fā)燒，因為長時間無人問津而導致了眼角膜軟化穿孔，孩子徹底失明了……最令人發(fā)指和膽寒的是介紹自己事跡的時候，方老師不無自豪地宣稱：“那一屆學生十分爭氣，有一半學生考上了重點高中。雖說為了他們的成功，我付出了高額的代價，但我覺得值得！他們的成功是我一生的安慰和自豪！”相信看了文章的每一個人都不會認可方老師這種以極度自私為前提的“偉大”。我們需要繼續(xù)追問的是：是誰制造了這樣殘忍的“悲劇美”?又有誰傾心欣賞這野蠻的“悲劇美”?理想化、抽象化、虛幻的“引導”、“號召”難辭其咎！方老師身為人母，冷酷無情地放棄了自己愛的義務，使一個無辜的小女孩慘遭不幸，固然逃脫不了道德良心的審判，但是從遵守工作紀律的角度看，她如此超負荷工作，禍害自己，禍害學生，最后直接傷害了自己的女兒，這還算遵守紀律嗎?紀律的目的是為了整體的秩序和效率，并以此來增進個體的發(fā)展和幸福，方老師她做到了嗎?客觀地講，方老師過猶不及，完全不是一個成功而和諧的遵守紀律的人。遵守紀律到了這個份兒上，紀律已經(jīng)變成魔鬼了。
一個優(yōu)秀教師的教育史應該是他的幸福生活史。學校管理上的人道主義即在于珍惜師生應該享有的各種權利和幸福。筆者衷心希望管理者能夠站在一個理性而客觀的高度上，既引導教師科學地發(fā)展，走專業(yè)化成長之路，也引導他們健康積極地生活，照顧好自己、家人；既成就他人，也成就自己；既辛苦，也快樂……管理的藝術在于“平衡”，要防止極端化的誤導。當其時，筆者斷然不會再鉆如此“是否遵守紀律”之類的牛角尖兒。因為鉆起這樣的牛角尖兒，會讓人如此地感到不安和心痛！
?。ㄘ熑尉庉嬯P燕云）
聯(lián)系客服
