94 太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振栗汗出而解。
但陽脈微者，先汗出而解；但陰脈微者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯。
本條是承接著上一條來說的，本條的第一段就是上一條的再詮釋。太陽病未解，就是接著上一條中說的太陽病誤下后又發(fā)汗表里俱虛的太陽病不解，這種情況必須要先振栗汗出病才能解，解的標(biāo)志是脈陰陽俱停。此處的振栗汗出，振栗是指瞑眩反應(yīng)[注1]，出現(xiàn)顫抖打戰(zhàn)的情況，而后汗出，也就是戰(zhàn)汗而解病，跟上一條中說的“冒家汗出而愈“是一樣的意思，都是津液恢復(fù)了自汗出的表現(xiàn)，我們可以通過治療去恢復(fù)津液使自汗出，這樣出現(xiàn)暝眩反應(yīng)多見，如果是患者機(jī)體自愈的自汗出一般不出現(xiàn)暝眩反應(yīng)。解病的標(biāo)志就是脈陰陽俱停，停不是指”停止“，而是指靜、調(diào)和之意，胡希恕老先生認(rèn)為可以解釋為”停停當(dāng)當(dāng)“，無論怎么取脈象都停當(dāng)合適，意思也是指脈靜/緩的表現(xiàn)，跟《傷寒論》試解 No.4中的脈靜應(yīng)該是一樣的概念，脈陰陽理解為左右手脈、浮沉脈、寸尺脈均可，最后都指代陰陽自和脈。但陽脈微者，先汗出而解；但陰脈微者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯。這一段就是承接上一條說的”里未和，然后復(fù)下之“的部分進(jìn)行詳細(xì)解釋了。此處的陰陽脈可以有多種理解，因?yàn)槲覀兊年庩柮}可以指左右手脈（左手陰右手陽）、浮沉脈（浮為陽沉為陰）、寸尺脈（寸為陽尺為陰），我們分別進(jìn)行論述：左手陰脈右手陽脈[注2]：右手陽脈微，說明陽虛，宜汗法[（甘溫）升法]治療；左手陰脈微，說明陰虛，宜下法[（甘寒）降法]治療。調(diào)胃承氣湯確實(shí)屬于降法范疇，但大黃、芒硝均為苦寒，甘草為甘平，總體應(yīng)該歸屬于苦寒降法范疇，應(yīng)傾向于陽脈相對太過（陰陽脈均微，但陰脈更微）的情況下使用，如果以左右手為陰陽脈來解釋，則考慮原文中意有省略（即應(yīng)為：陰陽脈均微，但陽脈更微者，先汗出而解；陰陽脈均微，但陰脈更微者，下之則解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯）。
浮為陽脈沉為陰脈：陽脈即脈浮，陽脈微即脈浮弱（緩），為太陽中風(fēng)表證（桂枝湯證），應(yīng)小發(fā)汗法微微汗出而解；陰脈即脈沉，陰脈微即脈沉弱（緩），脈沉為里證，脈緩為血少虛弱，為里不和，若出現(xiàn)胃中干有熱型里不和（伴口干、大便不通等），應(yīng)調(diào)胃承氣湯小下而解。因?yàn)楸径吻疤峋褪?/span>表里俱虛兼里不和，所以發(fā)汗也是用小發(fā)汗法桂枝湯，下法也是用的緩下法調(diào)胃承氣湯。
寸為陽脈尺為陰脈：同”浮為陽脈沉為陰脈“部分，都是以陰陽脈定表里病位，脈微提示表里俱虛。
[注1]我們在前面說過，暝眩反應(yīng)出現(xiàn)一般是由于①疾病日久，②機(jī)體太虛。在此處表里俱虛中出現(xiàn)暝眩反應(yīng)我們考慮為后者。
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