地球美術(shù)視線——藝術(shù)家個案研究：
解讀王旻（王灬）的“混沌”繪畫系列
·李劍華（海外藝術(shù)家 ）
王旻、真名：王灬，一位善于思考、活躍于現(xiàn)代中國美術(shù)前沿的最有前途的藝術(shù)家。近年中他主攻架上繪畫，特別在運(yùn)用坦培拉材料、融合現(xiàn)代水墨技法的表現(xiàn)，探索與實(shí)踐中取得了突破，創(chuàng)造與強(qiáng)調(diào)重于表現(xiàn)的新繪畫藝術(shù)。在表現(xiàn)過程中，將古老的坦培拉畫法同天然大漆、水墨等形式相結(jié)合，采用宣紙作為載體創(chuàng)造出充滿夢幻的物象世界。
認(rèn)識王旻、包括他的作品，從2018年1月開始，他的作品入選百年歷史性東京都美術(shù)館、世田谷美術(shù)館、埼玉縣立近代美術(shù)館、東京國立新美術(shù)館舉辦數(shù)場重要的國際美術(shù)大展、現(xiàn)代中國藝術(shù)東京系列展活動中，他的作品格外搶眼，并引起觀眾的圍觀及藏家的關(guān)注。
在王旻“混沌”繪畫系列中，最吸引人眼球的莫過于那充滿神秘感的細(xì)線，它像一張張的網(wǎng)構(gòu)成了頗具現(xiàn)代意味的風(fēng)景畫。有山林、樹木、海浪、礁石等風(fēng)景構(gòu)成。嘗試新的表現(xiàn)形式、探析現(xiàn)代畫材與傳統(tǒng)手法相結(jié)合、尋找藝術(shù)之間相互的存在感。運(yùn)用坦培拉技法與墨色、大漆的相互滲入、融合產(chǎn)生墨色對比，線面構(gòu)成等手段。這正是藝術(shù)家觀念的轉(zhuǎn)變、對繪畫新材料、新方式探索真實(shí)的體現(xiàn)。
他認(rèn)為：藝術(shù)無疑是建立在生活感知、思想經(jīng)驗的積累、以及畫家對景寫照的虔誠、人文關(guān)懷相連。萬物更新，這一切歸結(jié)道法于自然，宇宙在和諧的牽引下，日月相望，生機(jī)勃勃便是藝術(shù)。王旻表示，對其三者間的互斥互融的一種體悟，這種現(xiàn)象的流露是真誠而樸實(shí)的。正是借助了這些媒材，構(gòu)成這個系列的風(fēng)格和面貌。在孩兒時代，王旻步入繪畫之路，5歲隨父學(xué)習(xí)水墨畫，少年開始研究黃賓虹、張大千等前輩的繪畫藝術(shù)。進(jìn)入青年時代有機(jī)會接觸到趙無極的藝術(shù)思想、并受其影響。嘗試用埋筆法、以干筆枯彩、疏淡蒼勁的特點(diǎn)，尋求繪畫表現(xiàn)方式的相互融合與新砌點(diǎn)。
在古希臘神話中，“混沌”即孕育世界神明，世界本起源于水，天地之間相連，處于混沌狀態(tài)。如何解讀王旻的《混沌》系列？“混沌藝術(shù)是一種自我的藝術(shù)，一種內(nèi)修的藝術(shù)，一種傳承的藝術(shù)還是一種敵對的藝術(shù)。混沌藝術(shù)形態(tài)是無需對生活的修飾以及完善的語言組合形式，而是直接從內(nèi)心中拼發(fā)出一種磁力的、自然的無意義的表現(xiàn)，但這種狀態(tài)下的畫面是真誠的生活與直白關(guān)愛。這種自我是唯一的，也將滯留在迷茫與困頓中，并會在孤獨(dú)中尋找一點(diǎn)光明和一種向往……
宇宙中，誰創(chuàng)造了誰？人類創(chuàng)造了自然，那是在畫筆之下，人類踐踏了自然，那是在生活之中。當(dāng)人類開始書寫，于是，文明便開始了……”王旻對待生活、對待藝術(shù)的態(tài)度是樸實(shí)、真切、抒情善意的。
2018年10月，我們在箱根、伊豆、京都沿途訪問考察中，我對他有更深的認(rèn)識。在伊豆海灘，為了尋找創(chuàng)作素材，我和王旻順海灘徒步而行，步行十余公里、走進(jìn)海濱潛水俱樂部的情景。當(dāng)時，王旻告訴我他萌發(fā)想在海里“玩”一次行為藝術(shù)，將架上繪畫“搬入”海底的想法……
他是一位不斷在思考中創(chuàng)作的藝術(shù)家。其實(shí)，繪畫人的創(chuàng)作想法、或觀念的轉(zhuǎn)變、甚至表現(xiàn)方式的延伸與拓展都是在尋找更多的創(chuàng)作、或與觀眾對話的機(jī)會。
此時想起杜尚對待創(chuàng)作者與觀眾有過非常精辟之論述：藝術(shù)家對藝術(shù)的創(chuàng)造只有二分之一，另一半的創(chuàng)造來自于觀看者。在解決繪畫中的技法問題，很難回避共性與個性兩者之間的關(guān)系。二者既聯(lián)系又有區(qū)別。共性以公共約定，而個性注重創(chuàng)作者實(shí)踐經(jīng)驗。作品是畫家與觀眾溝通的精神界面，而技法是構(gòu)建精神界面的實(shí)現(xiàn)手段。創(chuàng)作意圖和技法常常渾然一體，彼此構(gòu)成靈肉關(guān)系。畫家與觀眾的互動，也正是從創(chuàng)作者的作品一旦進(jìn)入美術(shù)館陳列開始產(chǎn)生的。畫家的真正價格、創(chuàng)造作品的意義也正是從他或她的作品一旦進(jìn)入觀眾的視線開始的。
先日，觀世田谷美術(shù)館展出的池田良二、及海老塚耕一的版畫作品中，從運(yùn)用銅板復(fù)合色面、加細(xì)密的線條組合呈現(xiàn)出驚人的世界。讓人再一次深刻意識，那刻刀下創(chuàng)造出來的物象世界是那樣耐人尋味。從池田良二、海老塚耕一的刻刀下的線聯(lián)系王旻坦培拉作品中的線各自呈現(xiàn)出驚人之處。畫家在不斷尋求最能喚醒自己本能的、混沌的原力，在藝術(shù)家生命的支點(diǎn)上刻畫屬于這段生命的標(biāo)尺?！熬€穿越了內(nèi)心和時代，留在無法釋懷的空間，它行動的那么遙遠(yuǎn)卻又不移初心。生命雖在歲月中悠悠老去，靈魂卻在圖視中青春永駐。繪畫源自于點(diǎn)，以線系呈顯生成……
以一種熟悉、又陌生的形態(tài)顯現(xiàn)于宇宙的空洞之中，它在無休止的運(yùn)動著，也在急速的繁衍著，試圖尋找一個屬于自己的精神外衣。在我生命的旅途中，我喜歡以這樣的形式來訴說內(nèi)心的激昂與世間炎涼”。
王旻的“混沌”繪畫創(chuàng)作構(gòu)思似乎都在圍繞這張“網(wǎng)”，通過細(xì)細(xì)的、密密麻麻的色線組合，編織一個又一個的圖形世界。也正以這樣的一種構(gòu)思、讓他有機(jī)會踐行著藝術(shù)家欲想實(shí)現(xiàn)的繪畫夢。
哲人沃林格的《抽離與情移》最先提出了抽象藝術(shù)概念。宇宙原本就是抽象的，人類有抽象審美和抽象藝術(shù)創(chuàng)造的天賦。而怪才畢加索看來，“抽象”藝術(shù)并不存在。米歇爾·塞弗爾則不以為然，他認(rèn)為抽象藝術(shù)是畫家對現(xiàn)實(shí)的回憶、與畫家創(chuàng)作的原點(diǎn)，都可視為抽象藝術(shù)。
抽象是宇宙空間的概念，永恒則以宇宙時間為概念。抽象與永恒，共同構(gòu)成宇宙時空的本質(zhì)。抽象是宇宙的原生態(tài)，誕生于人類之前。在西方美術(shù)史中有記載抽象藝術(shù)以前，人類對抽象審美、抽象的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)早已開始了。
王旻憑借對自然的認(rèn)識、感悟獲得更多的體驗、實(shí)踐的機(jī)會。在交織、重疊、撕裂中試圖探尋、或圖謀一種自我對應(yīng)的存在方式，正如蜘蛛的生態(tài)為生活織網(wǎng)，又如漁人之網(wǎng)亦為生所為。王旻希望自己有一個編織繪畫夢、能防護(hù)時間創(chuàng)傷的藝術(shù)網(wǎng)，另一方面抵御時代對山水的侵蝕，以藝術(shù)家對大自然的一片癡情與熱情，編織了“混沌”這張抽象、單純而又神秘的藝術(shù)網(wǎng)。他視創(chuàng)作與心性、觀察與體驗本是一種實(shí)踐。藝術(shù)家似乎是在困與遁中游走，又通過反復(fù)磨合、甚至遭遇各種體驗獲得成功的。
畫家自身經(jīng)歷圍出的黑與白是現(xiàn)實(shí)與夢的纏綿。這一切的存在只為下一時留下跡象，它不在刻度之上，卻在這個空間游蕩，試圖喚醒一種聲響在暫時存在的地方。在這里，腳下是山，頭頂是水，渴望那清澈的天地久遠(yuǎn)，以筆織網(wǎng)造一屏障，以其來隔離時代進(jìn)步對山水的踐踏……
寧愿舍去以往熟能生巧的方式，力求探索與創(chuàng)造中、重新發(fā)現(xiàn)內(nèi)心所需要的那份寧靜，或?qū)で缶竦尼尫排c解脫。并深刻意識當(dāng)一種材料和表現(xiàn)形式的誕生、嫁接、交替、復(fù)現(xiàn)出另一精神與行動的舍琍，亦是階段生命的結(jié)晶。
一件傾注心力之作總是經(jīng)歷過無數(shù)痛苦的煎熬，否定、重生反復(fù)地創(chuàng)造產(chǎn)生的。透過王旻的不同階段的作品，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家不僅善于勤思考、從每個時期的創(chuàng)作、參加的展會及創(chuàng)作者與觀眾之間的互動聯(lián)系，透視出藝術(shù)家內(nèi)心深處充滿創(chuàng)作激情。同時，他對待創(chuàng)作的態(tài)度極其認(rèn)真、專注與投入，在不斷思考與探索中獲得成功。
王灬藝術(shù)家簡歷 ：(原名，王旻)筆名，玊炁人；
1974年生于中國湖北武當(dāng)山；
2000年開始混沌藝術(shù)的研究；
2002年漆繪畫的多元融合性研究；
2003年綜合材料繪畫與水墨的結(jié)合運(yùn)用；
2004年成立“炁山玊舍”畫館；
2005年坦培拉、水墨與大漆的融合與拓展研究；
2007年坦培拉綜合繪畫的研究；
2008年于中央美術(shù)學(xué)院油畫系材料表現(xiàn)專業(yè)畢業(yè)；
2011年創(chuàng)立炁墨藝術(shù)館；
2013年紙本坦培拉綜合技法的研究；
2015年對“道法自然”與“心境謎符”的研究；
2016年創(chuàng)建混沌美術(shù)館；
2017年北京師范大學(xué)美學(xué)博士畢業(yè)；
2018年研究漢字與線的生長關(guān)系及藝術(shù)形態(tài)；
2019年線生與樂長的靈性延伸；
現(xiàn)居住北京和武當(dāng)山；主攻坦培拉綜合繪畫，其繪畫從水墨中解放出來走在形而上的一種混沌藝術(shù)。研究坦培拉結(jié)合水墨、大漆以其融合與排斥的屬性探索人生精神本質(zhì)問題，以多元物象聚合的存在形式——超象繪畫。5歲開始隨父學(xué)習(xí)水墨畫，解析傳統(tǒng)與注重心寫，吸收黃賓虹、張大千前輩的繪畫技法與創(chuàng)作心境，深受趙無極前輩中西繪畫神韻貫通的影響，用埋筆法以干筆枯彩、疏淡蒼勁的特點(diǎn)，尋求融合的新砌點(diǎn)。通過獨(dú)特的繪畫語言、表現(xiàn)形式、當(dāng)代材料與傳統(tǒng)媒介的碰撞所發(fā)生的存在性，使坦培拉、墨、大漆的結(jié)合獲得了一種意識與物質(zhì)互為狀態(tài)的顯像，導(dǎo)出畫面通往靈性與材料精神的視覺詮釋。
主要藝術(shù)經(jīng)歷：
2019年8月，首屆東京藝術(shù)雙年研究展暨中國現(xiàn)代國際交流展，獲學(xué)術(shù)獎；
2019態(tài)-當(dāng)代中國油畫研究展， 德國波恩當(dāng)代藝術(shù)館；
2019抽象精神-中國南部先鋒展， 廈門美術(shù)館；
2018意視界·中國當(dāng)代繪畫展， 天津濱海美術(shù)館；
2018繪·江南-全國高等藝術(shù)院校匯聚展， 昆山藝術(shù)宮；
2018和-當(dāng)代中國小幅油畫展， 中國油畫院美術(shù)館；
2018現(xiàn)代中國藝術(shù)東京展， 東京世田谷美術(shù)館；
2018《中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)2017》提名藝術(shù)家， 湖南美術(shù)出版社；
2018湖北省畫院優(yōu)秀美術(shù)作品雙年展， 湖北美術(shù)院美術(shù)館；
2018和-當(dāng)代中國小幅油畫展， 東京都美術(shù)館；
2017“謎符二”王灬個展， 北京易佑文化；
2017“含道映物”第三屆學(xué)術(shù)提名展，獲提名獎， 湖北十堰美術(shù)館；
2017《中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)2016》提名藝術(shù)家， 湖南美術(shù)出版社；
2017藝術(shù)山西藝博會， 山西省美術(shù)館；
2017海南國際當(dāng)代藝術(shù)大展， 三亞美麗之冠；
2016《中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)2015》提名藝術(shù)家， 湖南美術(shù)出版社；
2016“我與坦培拉”王灬個人紙本研究展， 北京易佑文化；
2016“謎 符”王灬個展， 湖北武漢合美術(shù)館；
2015作品《蛻·生》參加第56屆威尼斯雙年展， 意大利 威尼斯；
2014多向度：破碎時代的散點(diǎn)探索展， 北京萬荷美術(shù)館；
2014世界華僑華人美術(shù)作品展，獲優(yōu)秀獎， 炎黃藝術(shù)館；
2014行動的旗幟， 北京798第一風(fēng)景；
2014德國當(dāng)代油畫研究展，獲優(yōu)秀獎， 德國 漢堡；
2014作品《境·染系列》參加中國-意大利雙年展， 798藝術(shù)工廠；
2014十堰市書畫院首屆院士作品展， 武當(dāng)山博物館；
2014山水·十堰 美術(shù)作品展， 湖北省美術(shù)館；
2014“象·玄”王灬個展， 香港 垂直藝術(shù)中心；
2014“混沌初開·潤”王灬個展， 湖北十堰美術(shù)館；
2013“混沌初開·澤”王灬個展， 北京環(huán)鐵美術(shù)館；
2013作品《觀系列》參加返觀與重構(gòu)當(dāng)代青年藝術(shù)展， 馬奈草地美術(shù)館；
2013“龍升雨降·觀”王灬個展， 北京鑄造美術(shù)館；
2013作品《染系列》參加香港國際展覽， 香港國展中心；
2012作品《觀系列》參加意大利雙年展， 意大利 米蘭；
2012作品《灰山系列》參加馬奈青年藝術(shù)展， 馬奈草地美術(shù)館；
2012作品《灰山系列》參加新銳藝術(shù)展， 臺北寶勝藝術(shù)館；
2011入選全國第四屆青年美展（漆 畫）， 中國美術(shù)館；
2011入選全國第四屆青年美展（綜合材料）， 中國美術(shù)館；
2010作品《灰山系列》參加青年藝術(shù)展， 北京草場地美術(shù)館；
2009第十一屆全國美展湖北省油畫展入選， 湖北省美術(shù)館；
2009作品《灰山系列》參加私享與藝術(shù)邀請展， 北京798燦藝術(shù)；
2008“拓展與融合”中國現(xiàn)代油畫研究展，獲優(yōu)秀獎， 中國美術(shù)館
2008作品《迷彩系列》收藏于美院油畫系， 中央美術(shù)學(xué)院；
2007作品《宴飲圖》收藏于美院壁畫系， 中央美術(shù)學(xué)院；
2006中德藝術(shù)文獻(xiàn)展， 北京宋庒；
2003作品《心中之花》十堰美術(shù)作品大賽，獲二等獲， 湖北十堰；
2002藝術(shù)國際博覽會， 北京國展中心；
2000世界奧林匹克青年美術(shù)作品展， 澳大利亞 悉尼；
1998絢麗當(dāng)代藝術(shù)展， 臺 灣；
個人展覽：
2017“謎符二”王灬個展， 北京易佑文化；
2016“我與坦培拉”王灬個人紙本研究展， 北京易佑文化；
2016“謎 符”王灬個展， 湖北武漢合美術(shù)館；
2014“象·玄”王灬個展， 香港 垂直藝術(shù)中心；
2014“混沌初開·潤”王灬個展， 湖北十堰美術(shù)館；
2013“混沌初開·澤”王灬個展， 北京環(huán)鐵美術(shù)館；
2013“龍升雨降·觀”王灬個展， 北京鑄造美術(shù)館；
獲得獎項：
2018《中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)2017》提名藝術(shù)家， 湖南美術(shù)出版社；
2018湖北省畫院優(yōu)秀美術(shù)作品雙年展， 湖北美術(shù)院美術(shù)館；
2017“含道映物”第三屆學(xué)術(shù)提名展，獲提名獎， 湖北十堰美術(shù)館
2017《中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)2016》提名藝術(shù)家， 湖南美術(shù)出版社；
2016《中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)2015》提名藝術(shù)家， 湖南美術(shù)出版社；
2014德國當(dāng)代油畫研究展，獲優(yōu)秀獎， 德國 漢堡；
2014世界華僑華人美術(shù)作品展，獲優(yōu)秀獎， 炎黃藝術(shù)館；
2008“拓展與融合”中國現(xiàn)代油畫研究展,獲優(yōu)秀獎， 中國美術(shù)館；
2003作品《心中之花》十堰美術(shù)作品大賽，獲二等獲， 湖北十堰群藝館；
重要收藏：
2016作品《灰山系列》、《觀系列》、《境·染系列》、《境·遇系列》、《謎符系列》部分作品
被武漢合美術(shù)館收藏， 湖北武漢合美術(shù)館；
2015作品《蛻系列》被武漢合美術(shù)館收藏， 湖北武漢合美術(shù)館；
2014作品《灰山NO.17》被美術(shù)館收藏， 湖北十堰美術(shù)館；
2014作品《觀系列》部分作品被湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院收藏， 湖北十堰；
2014作品《灰山系列》、《染系列》《觀系列》部分作品被湖北帕菲特收藏， 湖北十堰；
2014作品《染系列》部分作品被香港藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏， 香港垂直藝術(shù)中心；
2014世界華僑華人美術(shù)作品展《灰山NO.15》 獲優(yōu)秀獎并收藏， 北京炎黃藝術(shù)館；
2013作品《染NO.27》、《染NO.33》被知名人士收藏， 加拿大；
2013作品《灰山NO.4》被美國藝術(shù)家收藏， 美國；
2012作品《觀NO.14》、《觀NO.17》被意大利皇宮收藏， 意大利 蒙扎皇宮；
2012作品《染NO.68》、《染NO.72》被美國知名藝術(shù)家AN收藏， 美國紐約；
2011作品《染NO.3》、《染NO.6》被瑞士銀行收藏， 香港分行；
2011作品《染NO.5》被知名人士收藏， 新加坡；
2010作品《灰山NO.1》被法國藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏， 法國巴塞爾藝術(shù)基金會；
2009作品《灰山NO.2》、《灰山NO.3》被藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏， 北京南象藝術(shù)機(jī)構(gòu)；
2008作品《迷彩系列》共3幅，收藏于美院油畫系， 中央美術(shù)學(xué)院；
2007作品《宴飲圖系列》共5幅，收藏于美院壁畫系， 中央美術(shù)學(xué)院；
2006作品《物語系列》共3幅，被知名人士收藏， 海南三亞；
2005作品《重構(gòu)系列》共2幅，被知名人士收藏， 上海；
2004作品《守望》被東風(fēng)汽車制造廠高管收藏， 湖北十堰；
2003作品《心中之花》獲十堰美術(shù)作品大賽二等獲，被東風(fēng)汽車制造廠收藏， 湖北十堰；
2003作品《鏡·花》作品被東風(fēng)汽車制造廠高管收藏， 湖北武漢；
2003作品《展翅高飛》被湖北十堰地稅局收藏， 湖北十堰；
2002作品《武當(dāng)八景系列》共8幅，被武當(dāng)山區(qū)景區(qū)收藏， 湖北武當(dāng)山。
圖：王旻（王灬）作品系列1、技法：坦培拉、大漆、墨等綜合材料。
圖：藝術(shù)家王旻（王灬）創(chuàng)作現(xiàn)場寫真。
圖：王旻（王灬）作品系列2、技法：坦培拉、大漆、墨等綜合材料。
圖：王旻（王灬）作品系列3、技法：坦培拉、大漆、墨等綜合材料。
圖： 藝術(shù)家王旻（王灬）寫真。
圖：王旻（王灬）作品系列4、技法：坦培拉、大漆、墨等綜合材料。
圖：王旻（王灬）作品系列5、技法：坦培拉、大漆、墨等綜合材料。
圖：藝術(shù)家王旻（王灬）在伊豆海灘寫生現(xiàn)場寫真。
圖：王旻（王灬）作品系列6、技法：坦培拉、大漆、墨等綜合材料。
圖：藝術(shù)家王旻（王灬）創(chuàng)作現(xiàn)場寫真。
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