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文/洪與
（曹操）
【作者簡介】洪與，男，漢族，四川蒼溪人，大學(xué)文化。四川省作家協(xié)會會員。曾任四川省作家協(xié)會《作家文匯》特邀編輯、四川省作家協(xié)會青少年文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有長篇小說監(jiān)獄三部曲：《敵人》《監(jiān)獄長》《AB門——貪官的后半生》；長篇小說《大國相——蜀漢丞相諸葛亮》獲得國家新聞出版廣電總局優(yōu)秀作品獎，被列為全國農(nóng)家書屋采購目錄。
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（漢獻帝）
建安十八年，即公元213年，七月，漢獻帝一口氣聘娶了曹操三個女兒：曹憲、曹節(jié)、曹華，封為貴人。
更為準確的說法，應(yīng)當是曹操把三個女兒強嫁給漢獻帝，成為天子的岳父。
彼時的曹操究竟是一個什么身份了呢？
這年五月，漢獻帝剛剛加封曹操為魏公，加九錫，“外內(nèi)之任，君實宜之，其以丞相領(lǐng)冀州牧如故?！保ā度龂尽罚?/p>
自堯、舜至夏、周，均有置五等爵：公、侯、伯、子、男。公爵地位在王（天子）之下，高于諸侯、伯、子、男等爵位，為諸侯之長，如周朝的周公。漢獻帝的詔令，魏公國可以設(shè)置直屬于封國的丞相以下群卿百官，地位體制如漢初異姓諸侯王。
加九錫是個什么東東？
這九種東西分別是：車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯（chàng）。
實際上就是天子才能使用的一些物件，既然只能天子才能使用，當然就不是一般的車馬衣服了。
比如納陛，一種說法是登殿時特鑿的階梯或者另外開辟一個通道，就像現(xiàn)在某些場所（機場、車站等）的貴賓專用通道；還有一種說法是木制階梯，比較平緩，走在上面不吃力。反正，不管哪種說法，意思都差不多，就是皇帝給了你一個“VIP”身份。
又比如鬯，指秬（jù）鬯。秬，黑黍。用郁金草、黑黍等作為原料釀的酒，祭祀專用。估計味道也不是很好。
而在頭一年正月，漢獻帝給了曹操另外一個“VIP”身份：“天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事?！保ā度龂尽罚?/p>
贊拜不名，大臣拜見天子，小黃門（禮官）一般要高聲通報，說丞相曹操（官職加姓名）覲見之類的話，現(xiàn)在改口了，說曹丞相來了，要見天子；
入朝不趨，啥意思？官員上朝的時候要小步子走，或者在路上遇見皇帝，那就要朝皇帝小跑幾步，或者疾走幾步，表示對領(lǐng)導(dǎo)的尊重。而現(xiàn)在，可以氣定神閑，說白了，可以視而不見，在禮儀上可以平起平坐；
劍履上殿，就更厲害了，可以佩著劍、穿著鞋上朝去見皇帝?，F(xiàn)在恐怕也難做到這一點，見個美國總統(tǒng)，你能帶著一把槍去見嗎？可能渾身上下給搜了又搜，各種安保儀器在你身上掃了又掃。
我們看看歷史上那些加九錫之人的所作所為：
王莽被授九錫，隨后廢漢室建新朝。
孫權(quán)名義上降曹魏被授九錫，數(shù)年后叛離魏朝稱帝，建東吳。
前趙劉曜遣使拜石勒為大司馬大將軍，加九錫，增封十郡，進爵趙公，次年石勒就把他趕下臺，建立后趙。
桓玄被東晉授九錫，后稱帝建楚國。
南朝四朝（即宋、齊、梁、陳）開國皇帝劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都從前朝受九錫，然后翻臉，創(chuàng)立新朝。
楊堅從北周接受九錫，后建立隋朝。
李淵被隋朝接受九錫，后建立唐朝。
幾乎都一個動作，就是廢帝自己當皇帝。
（董卓）
當年，董卓也是這般待遇，但董卓沒有被封為“王”。須知，漢制，只分封過八個異姓王，都是跟劉邦一起打天下的，兔死狗烹，除了長沙王以外，皆以謀反的罪名被一一剪除，沒有一個有好下場的。
要說曹操幾乎與漢獻帝平起平坐了，取而代之，或者像董卓那般，廢掉漢獻帝，找一個劉氏的小娃兒作傀儡，根本用不著拿自己女兒的幸福作為政治資本。
這一年，漢獻帝32歲。
而《三國志》《后漢書》《資政通鑒》里還有有趣的記載：“小者待年于國?！?/p>
曹操除了將三個已經(jīng)成年女兒許配給漢獻帝之外，他還將余下幼女也全都與漢獻帝劉協(xié)訂下了“娃娃親”，答應(yīng)先把她們留在自己封國之內(nèi)，等到可以婚配的時候（理論上是14歲），再將她們送進宮中。
那么曹操究竟有幾個女兒呢？
（漢獻帝）
正史上可以找到的，大約7位，除了漢獻帝娶的三位之外，還有清河長公主、安陽公主、金鄉(xiāng)公主、臨汾公主。清河長公主嫁給大將軍夏侯惇之侄子夏侯楙（máo），就是魏延想用子午谷之計奇襲長安的那位守將；安陽公主嫁給荀彧的長子荀惲；金鄉(xiāng)公主則嫁給大將軍何進的孫子何晏；而臨汾公主，史書上只是提到過她的一個婢女。
與漢獻帝定“娃娃親”的究竟還有幾個？我們不得而知，但可以肯定，不止一個。
有人，包括一些學(xué)者，認為曹操此舉，不惜用自己親生閨女的婚姻和幸福，來換取自己在朝廷中的地位和影響力，用以控制皇帝，可謂用心良苦。
但是，曹操犯得著這么做嗎？
但是，曹操又真這么做了。
（曹操的女兒，漢獻帝的皇后曹節(jié)）
確實用心良苦，但這個用心，不是來換取自己在朝廷中的地位和影響力。該有的已經(jīng)全部有了，不該有的，就是取而代之。
當皇帝的岳父，就是不取而代之，至少在他活著的時候，漢朝依然是漢朝。
我們一直把諸葛亮那句話“挾天子而令諸侯”作為曹操的一大罪狀，那么來看看造成這種局面的背景。
董卓之亂，公主、宮女成了董卓的“三陪小姐”的時候，征討董卓的“關(guān)東聯(lián)軍”在干什么？以袁紹為統(tǒng)帥的聯(lián)軍，駐扎在酸棗（今河南延津北）一帶，各懷鬼胎，推諉不前。曹操帶著自己的部隊單獨向西推進，結(jié)果被董卓的精銳打得落花流水，他自己也負傷。曹操回到聯(lián)軍大本營，這些諸侯們除了每日飲酒作樂，就是沒有進京勤王的意思。
董卓死后，其部下李傕、郭汜、樊稠等進軍長安，荼毒京畿，漢獻帝不得不東逃洛陽。到了洛陽后，其狀之慘，無異于叫花子，“是時，宮室燒盡，百官披荊棘，依墻壁間。州郡各擁強兵，而委輸不至，群僚饑乏，尚書郎以下自出采稆，或饑死墻壁間，或為兵士所殺?！保ā逗鬂h書》）
是呀，“州郡各擁強兵，而委輸不至”。
啥叫“委輸”？就是轉(zhuǎn)運的物資。想必天子派人去找這些諸侯們，叫他們救濟洛陽，這些人滿口答應(yīng)，就是不把物資運來。當然，還有一種解釋，就是這幫人假意將兵勤王，匯聚起來，整日里飲酒作樂，就是不到洛陽來。
不管哪種解釋，要知道，漢獻帝和百官還餓著肚子呢。
所以，袁術(shù)、袁紹、劉表、劉焉、公孫瓚等人呢？他們都那么笨，沒有想到“挾天子而令諸侯”呢？
非也。
袁紹手下的沮授、許攸等都勸他迎天子，但袁紹不聽。其實，袁紹早就想立一個皇帝，人都選好了，是幽州牧劉虞。當時袁紹想拉曹操一起干，曹操什么態(tài)度呢？“袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝，太祖拒之。”關(guān)鍵是，袁紹和韓馥已經(jīng)對外宣布了的，只是劉虞不配合，堅決不當這個皇帝，所以只好作罷。正因為有這個行為在先，袁紹好意思主動去迎接天子么？
袁術(shù)呢？他自己正謀劃著做皇帝，還迎天子作甚？
劉表裝聾作啞，只圖自保。
劉焉主政西蜀，以“米賊斷道”為由，早就故意脫離朝廷了。
劉備此刻已經(jīng)得到了徐州，他怎么不去迎？
漢獻帝在洛陽當叫花子，盼星星盼月亮，終于把曹操盼來了。
縱觀曹操一生，他壓根兒就沒有取代漢獻帝自己當皇帝的打算，漢朝盡管名存實亡，但這塊招牌還在他手里高高舉著。把“漢賊”扣在他頭上，與董卓、袁紹、袁術(shù)、孫權(quán)之流相比，有失公允。
曹操為漢賊一說，最早怕是《三國志·周瑜傳》記載周瑜說的：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！逼浜笾T葛亮在《后出師表》中第一句話也提到：“先帝深慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也?！?/p>
有趣的是，劉備在自封漢中王時，在給漢獻帝上表中大罵曹操，什么“寇賊、窮兇極逆、惡直丑正、包藏禍心、篡盜已顯”等等，反而對真正的“漢賊”董卓則以“造為亂階”一筆帶過，而只字未提袁紹、袁術(shù)等的罪狀。
我想知道的是，皇叔給天子的上表，漢獻帝能收到么？
在三國時代，各地諸侯發(fā)明了一個很奇葩的東東，叫“表湊”。
找一個風(fēng)和日麗的日子，有所謂的祥瑞更好，筑個土臺，或者簡陋一下就立個鼎、牌位之類的東西代表天子（朝廷），把一幫官員吆喝到一起，跪著把“挾天子而令諸侯”的人痛罵一頓。罵夠了，就開始給自己封官，給部下封官，然后還煞有介事地、虔誠地說，如果臣做錯了，以后請皇帝陛下降罪。
相反，曹操各種上湊的表冊中，罵的是董卓、袁術(shù)和袁紹，對皇叔沒有一個字的人身攻擊。
三年后，即公元216年，漢獻帝進曹操爵位為“王”——魏王。
又四年后，即公元220年，已經(jīng)66歲的曹操在洛陽病逝。
就在頭一年，孫權(quán)遣使入貢，向曹操稱臣，寫信給他，勸其取代漢庭稱大魏皇帝。曹操將孫權(quán)來信給內(nèi)外群臣看，說：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”
曹操這話的意思是：這個小子，是要把我扔在火上烤。
但是他的手下群臣乘機勸進，自立建立新朝。你猜曹操怎么說？他說：“茍?zhí)烀诠?，孤為周文王矣?！?/p>
誠然，在“如果”的前提下，他只想當周文王。在這個意義上，曹操不是“漢賊”，至少不是名義上的“漢賊”，他要把“漢賊”這個稱號留給兒子。
但是，似乎沒有人罵曹丕是“漢賊”。
（曹丕受禪，成為名副其實的“漢賊”）
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