撰文、編輯/王璟 攝影/車慶久

　　莊子有言：“天地有大美而不言”，觀賞完王廣才先生的畫作之后便發(fā)現(xiàn)，其作品正是這句話最為貼切的注解。

簡介

　　王廣才，字子野，號魯丁。

　　1939年生于泰山腳下，1963年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院，遠(yuǎn)赴青藏高原，從此開始了“八萬里昆侖足跡，四十載濃墨豪情”的藝術(shù)人生。以描繪青藏山水聞名，其大寫意山水氣勢雄渾，得氣韻兼力之美，寫高原之魂，具脊梁之威，描繪了青藏高原獨(dú)特風(fēng)貌，雄奇沉郁，澤古功深。

　　從上世紀(jì)90年代開始，作品多次參加國內(nèi)各省市、港澳臺、日本、加拿大、美國、巴西、菲律賓、泰國、印尼、新加坡、南非等地各種藝術(shù)展覽。近年曾先后在山東、內(nèi)蒙古、北京、青海、湖北、澳門、珠海、深圳、東莞等地舉行山水精品“魂系昆侖”個人主題巡展。2007年，其山水長卷《長江源頭》在深圳被收藏者以288萬人民幣競購成交。出版有《王廣才畫集》、《王廣才山水畫集》、《中國當(dāng)代文化名人》紀(jì)念封、《二十世紀(jì)中國書畫名家精品》郵冊等?！独錾较隆贰恫脊优稀贰而喼号栽谟巍贰峨p鴨》四幅作品被中國美術(shù)館收藏；《風(fēng)吹草低見牛羊》參加在日本舉辦的中國美術(shù)展并獲金獎；《葡萄鴨戲圖》在菲律賓馬尼拉獲國際文化交流金獎。

《靜界》，“魂系昆侖”巡展中國美術(shù)館站主題圖之一。

　　不入青藏地 焉得昆侖魂

　　走進(jìn)廣才先生的畫室，環(huán)顧四周墻上的畫作，便會即刻被其作品大氣磅礴、大刀闊斧的用筆，濃墨揮灑的氣勢，水墨淋漓的韻味所吸引。這些作品似乎完全不同于人們?nèi)粘Ｋ姷降闹袊剿嬜?，因?yàn)樵诋嫾埳希魏渭挤ǘ家呀?jīng)退隱到作品所體現(xiàn)出的氣勢之后無跡可尋，人們所看到的，只有獨(dú)特的昆侖精魂，無論是急風(fēng)流云，沙海暴云，還是雪嶺凝云，草灘游云，都是畫家用筆墨濃濃淡淡地以氣揮灑寫出來的。它既沖擊著觀者的視覺，也震撼著觀者的心靈。

　　對此，王先生自己解釋說：“要畫一個地方的神，就要有深厚的生活基礎(chǔ)。青藏高原的雄壯、深厚、博大給人一種非常空曠的感覺，使人感到自然的偉大。只有你用心去畫了，才會生出深厚的感情，才能畫出他的神氣。”

　　毫無疑問，廣才先生用筆墨畫出了這份國畫中最為講究的精氣神，美術(shù)評論家劉曦林在觀看過其畫作之后，曾贊嘆他“將黑墨用到深如太陰，使昆侖山河精神魂魄益加博大深邃”，對于畫作中所體現(xiàn)出的畫家的精神內(nèi)核，他則表示其“實(shí)現(xiàn)了造化與心源的互動往來，使那‘天人合一’的哲學(xué)在他的昆侖山水中得到了生動的妙合”。

　　正所謂丹青難寫是精神。國畫大師于希寧在評價(jià)王廣才的山水畫時(shí)稱其作品“山巖堅(jiān)實(shí)、挺拔，處處激情噴涌、浩氣凌空”，樹立了“高原山水畫樣式”。其實(shí)，王廣才先生的作品恰好也體現(xiàn)著其精神內(nèi)核，人們常說畫如其人。在王先生的作品中，雪山、大嶺、草原、長云、大漠、風(fēng)塵這些典型景觀構(gòu)成了其畫作的主要內(nèi)容，而它們所代表的超然氣質(zhì)和脫俗品格，也正是畫家多年來埋首西北、不求聞達(dá)的魅力所在。尤其是在改革開放之后，面對各種紛至沓來的機(jī)會和誘惑，王先生憑借內(nèi)心的堅(jiān)持和愛人的支持，一直只固守著一句話：“不羨孔雀東南去，欣看倒淌河西流”。

　　王廣才先生也正是因?yàn)橛兄鴰资甑纳罘e淀，所以才能在下筆時(shí)有著十足的把握。“我以前曾說過‘不入青藏地，焉得昆侖魂’，因?yàn)槟阍谶@個地方生活多少年，這意味著你的作品的厚度和根基是否牢固。比如我就對青藏高原有著深刻的認(rèn)識。青藏高原沒有青秀的植被，也沒有俊美的山峰。但它非常雄壯、宏偉、博大、渾厚，給人非?？諘绲母杏X。這種感情只有你去看了，去感受了才能體會，只有生活過才會有深厚的感情。我這些年的經(jīng)驗(yàn)就是八萬里昆侖足跡，四十載濃墨豪情。我曾經(jīng)到達(dá)過唐古拉山，海拔 5200多米以上；玉珠峰更高，6000多米。看到什么就畫什么，實(shí)際上并不一定能畫出神情來。畫隨心動，畫畫就必須把自然景觀和對人生的感悟融化在一起，名利、地位都不存在，往山上一站就是超世脫俗，山的淳樸可以凈化靈魂。”所以，王先生的畫作沒有任何雕鑿之氣，是墨隨筆行，色依墨態(tài)，以詩人的氣質(zhì)和胸懷，在畫圖中盡情地?fù)]灑著。司馬南在觀看過王廣才的作品后曾言：“廣才君，真昆侖也。”

　　　昆侖無盡 探索無盡

　　著名美術(shù)評論家馬鴻增曾這樣評價(jià)王廣才先生的畫作：“廣才以大思路、大氣魄的審美眼光，大跌宕、大起伏的節(jié)律韻勢，大刀闊斧、大筆揮灑的筆墨語言，創(chuàng)造了屬于他個人的高原山水畫樣式。”

　　對于任何一位畫家，創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格都是畢生所要追求的理想，廣才先生也不例外，傳神，一直是他所追求的最高藝術(shù)境界，而“外師造化，中得心源”則成了他的原則。王廣才先生的大寫意山水畫澤古功深，山水中體現(xiàn)出生命的律動，與眾多的山水畫表現(xiàn)角度不同，他強(qiáng)調(diào)整體觀念，因而總因其“云涌山活”的震撼性給人留下很深的印象。

　　對此，廣才先生解釋說：“‘外師造化’就是出去寫生，觀察生活、體驗(yàn)生活、感受生活，到大自然里面去看、去感受。‘中得心源’就是在看過大自然的各種風(fēng)貌、感情，通過你的反芻，然后細(xì)心地揣摩，成為自己的東西。主觀和客觀的結(jié)合，也可以說是現(xiàn)實(shí)和浪漫的結(jié)合。比如我的山水畫，看上去給人感覺是黑黢黢、霧濛濛的，如在不可名狀之中。但是，這種墨色濃重、深厚秀逸，正適合表現(xiàn)高原山水的博大、深沉及神秘。黑者，神秘莫測，視之則玄妙無窮；深者，嚴(yán)整肅穆，察之則深奧不盡。以黑當(dāng)白，萬物盡藏其中矣。”這就像他的一枚印章上所刻的文字：“莽莽昆侖是我?guī)?#8221;，在他看來，正是從昆侖的山水中，自己才體悟到了作畫為人之道。

　　正如廣才先生所說，單用傳統(tǒng)筆墨很難展現(xiàn)青藏萬古高原的大勢。所以，在藝術(shù)實(shí)踐中，王先生不斷尋找表達(dá)高原山水的筆墨語言，尋找能顯示昆侖氣勢的視角和構(gòu)圖，最終，他總結(jié)出自己的感悟并表示：“我要用大黑白畫出昆侖的大陰陽，要畫出萬古之氣在高原上的涌動。有人說黑白就是黑白，什么是大黑白？‘大象無形，大音希聲’，大黑白就是無黑白，就是黑中有白白中有黑；大陰陽就是無陰陽，就是陰陽互動，互為始終。”

　　對于已經(jīng)畫了數(shù)十年的昆侖山，王廣才先生說自己依然能夠體會到常畫常新的快樂，對于自己已經(jīng)握了數(shù)十年的畫筆，他更是無怨無悔：“我是個幸運(yùn)的畫家，我的天賦只有愛：對西部山川風(fēng)物的愛，對中國畫這一古老國粹的愛。昆侖之美是造物所賦，是青海長云感動了神州。我還要探索新的繪畫境界，因?yàn)槔鰺o盡，探索無盡。”

《河源春韻》，“魂系昆侖”巡展東莞站主題圖。

　　河源賦 戈力

　　畫師王君廣才，素喜瑰怪奇幻。攀云登空，不辭險(xiǎn)遠(yuǎn)。圖畫天然，兀兀窮年。黃河九曲，傾天瀉地，追本溯源，唯星宿海。云掩雄姿，霞護(hù)珠顏。有鶴鳴于九皋，渺人煙兮四荒。天地悠悠，情系河源草色；昆侖莽莽，心隨流風(fēng)回雪。

　　華夏子民，仰賴黃河。凡百民眾，臨難思免，欲得齊心一意，常言俟河之清。人人自顧，事遂不成。河水之濁，勢難回轉(zhuǎn)，人心支離，可哀可怨。

　　有美一人，天縱英發(fā)，千難萬險(xiǎn)，如履平原。年衰力竭，壯心不已。其必曰：河之子孫，豈能低首命運(yùn)，俯仰隨人？天高地迥，豈限心雄萬夫；關(guān)河百二，何須千般哀嘆？是愛亦河，恨亦河，然則河之源，其本清乎，其源濁乎？

　　余問王君：悠悠三紀(jì)，涉獵河源，暮年回首，君復(fù)何言？

　　王君曰：河無清濁。在山水清，出山水濁。河源本清，人源實(shí)濁。人與自然，欲得和諧，抑何難哉？畫師恒言，外師造化，中得心源。四十年來，心如止水，參乾坤之化，悟筆墨之幾。道通天地，何分東西；法貫古今，輔車相依?？v橫逶迤，無非此河，何不一目盡觀？浩浩湯湯，水乃萬物之本，宜乎水寫萬有，水哉水哉。河源涵概五行，七色不妨一爐。一山一水，各出其態(tài)；一筆一墨，諸法皆備。畫壇森森，偶有一得，足傳千古，況三得乎？

　　贊曰：卜居河源，君實(shí)堪悲。心與河通，千秋萬歲。昆侖蒼蒼，河水泱泱，雄風(fēng)西來，百世其昌。

《長江源頭》，“魂系昆侖”巡展深圳站主題圖，由深圳私人收藏。

　　江源賦 戈力

　　西塞極天，舊無人煙。茍非遷謫，罕有衣冠。乾乎坤乎，渾沌未判；人兮神兮，恍惚誰辨？

　　山東王君廣才，少出鄉(xiāng)關(guān)。八萬里昆侖風(fēng)雨，浩歌激烈；四十載絕域窮途，不改歡顏。風(fēng)霜刀劍，人也其苦不堪；烈士暮年，大哉峻節(jié)如山。

　　余問王君：君非金石，何能耐歲月之坎壈？君非草木，何不懷故土而戀遠(yuǎn)山？斯土其有待于君手？焉能使君無悔凋朱顏？斯人果有親于君心？君不聞，長相思，摧心肝？

　　王君曰：鄒魯之人，常懷四方之志。余少師先賢，寄情翰墨。常恨江東才子，筆媚而骨軟；太息東南形勝，地靈而氣鮮。西北天高，古來不入丹青；昆侖地迥，而今任我墨染。畫人不語，尺幅勝于千言；君其有意，我心盡在毫端。

　　少焉，王君出素軸，展長卷。江山千里，盡在眼前；氣韻風(fēng)行，滿紙?jiān)茻?。昆侖連綿，終古不斷。云涌山活，湛湛青天。鷹擊蒼穹，雄飛雌旋。冰雪初融，溪流涓涓。平疇草長，牛走羊歡。經(jīng)幡拂拂，覽宇宙之無窮；人煙渺渺，知生息之有限。山原靜穆，信天地之常主；人物風(fēng)流，誠過眼之云煙。

　　余擊節(jié)而長吟，一唱復(fù)三嘆。江山入畫，物我無間。三遠(yuǎn)出，五色俱。雄風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，猛士長歌壯脊梁。名場利市本無我，墨黑叢中天地廣。人生也有涯，墨旗永不倒。

　　余曰：君有大愛。牦牛鷹隼，商旅牧女，野水白煙，泛愛而親仁。君之愛，不獨(dú)故土師友，在乎水涘山巒，天地之間焉。

　　王君曰：唯唯。君誠知某之所愛矣。山水之美，仁智所樂，非我獨(dú)樂也。然，君知某之所恨乎？某所深恨，亦在山水之間。江河之源，夢繞魂?duì)?。昔我來斯，其顛千里冰封，白雪皚皚，玉樹瓊姿；其下水流湯湯，草長鷹飛，萬類霜天。十余年間，雪線上升，濕地干涸，滿目瘡痍，鼠竊狼歡。江源美景，日削月割。某深恐他年，江源之美，唯存諸畫圖焉。某乃一白衣畫師耳。唯當(dāng)以遠(yuǎn)山為故土。江山有待于我手，千秋有待于我心。

　　皓月當(dāng)空，清景依然，余與先生，唯聞彼此之氣息，相顧無言。

　　更深月落，謹(jǐn)記先生所言，唯愿其言不中。后之君子，覽斯圖，閱斯文，亦當(dāng)有感焉。我華夏天潢貴胄，代有中堅(jiān)。民胞物與，先哲所言。愿群起作之，共保江源。庶幾江河不廢，萬古長流。