《列子》紀(jì)昌學(xué)箭(一)
甘蠅,是古代一個(gè)善于射箭的人,他一拉弓野獸就會(huì)倒地,飛鳥就會(huì)落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的本領(lǐng)卻超過了他的師傅—甘蠅。
紀(jì)昌,又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛,然后我們再談射箭?!奔o(jì)昌回到家里,仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著牽挺練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后,即使是錐子尖刺到他的眼眶里,他也不眨一下眼睛。
紀(jì)昌把自己練習(xí)(不瞬)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:“這還不夠啊,接著要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像大物一樣容易,然后再來告訴我?!奔o(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它,十天半月之后,看虱子愈來愈大了;三年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西,都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕國的牛角當(dāng)弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牦牛尾巴的毛沒有斷。
紀(jì)昌把自己練習(xí)(視物)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興的手舞足蹈,說:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了?!?div style="height:15px;">
《列子》紀(jì)昌學(xué)射,不射而射。(二)
《列子》里記載了一個(gè)[不射而射]的故事。戰(zhàn)國時(shí),有一位叫紀(jì)昌的年青人,跟隨衛(wèi)飛師父學(xué)射箭,學(xué)成后被人任為天下天雙。他為了成為真正天下無雙,便趁師父不防備時(shí)一箭射去,師父聞聲回射了一箭,兩箭相碰落在地上。師徒倆抱頭痛哭。師父告訴他,要做天下第一箭手可找?guī)煚敻氏壚先恕<o(jì)昌找到世外高人甘蠅。老人問:[你會(huì)射箭嗎?]正逢孤雁從頭頂飛過,紀(jì)昌抬手一箭射中。老人淡淡一笑:[真正的箭手不用弓箭]。說著空手做了個(gè)射箭動(dòng)作,一只鳥應(yīng)聲墜地。老人拿起鳥吹了口氣,小鳥又飛向天空中。從此,紀(jì)昌跟隨甘蠅在山上學(xué)射,十年后下山。人們這時(shí)看到紀(jì)昌,再也不是過去那個(gè)爭強(qiáng)好勝的粗蠻漢子了,他面目平和松靜,沒有喜悅、悲哀、沒有傲慢、謙卑。當(dāng)人們請(qǐng)他射箭時(shí),他稱不會(huì)射。此后,他在世的四十年沒人見過他再拿過箭,但人們都發(fā)現(xiàn),他住的房子卻箭氣沖天,連兇猛的鷹也休想從房上飛過。
列子學(xué)射,中矣,請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎??!睂?duì)曰:“弗知也?!标P(guān)尹子曰:“未可?!蓖硕?xí)之三年,又以報(bào)關(guān)尹子。尹子問:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”關(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失也。非獨(dú)射也,為國與身亦皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然?!?div style="height:15px;">
古典文化《西游記》講的是佛家修煉的故事。唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難,實(shí)際是修煉路上的八十一個(gè)臺(tái)階。每一個(gè)臺(tái)階,就是一個(gè)去人心執(zhí)著后要達(dá)到的一個(gè)小的境界,而每一個(gè)境界在《西游記》的故事里,都是至于死地而后生的一個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)修過程。如果說《西游記》講的是一個(gè)人得真經(jīng),成正果的佛家的修煉故事,《列子·湯問》篇中的《紀(jì)昌學(xué)射》就是一個(gè)道家世間小道的一個(gè)完整的修煉故事?!都o(jì)昌學(xué)射》在世人看是一個(gè)成語故事,在修煉人來看確實(shí)是一個(gè)世間小道的一個(gè)“法門”。下面是我收索的網(wǎng)友frimar發(fā)表于 搜房網(wǎng) 的一篇《紀(jì)昌學(xué)射》的譯文,奇怪的是在墻內(nèi)網(wǎng)上除了被大陸教育界閹割的短文和曲意外理解的譯文外,居然收索不到《列子·湯問》中的這篇完整的原文。我把這篇譯文分成幾個(gè)部分一一解說:
《列子·湯問》篇記載,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的甘蠅是古代的善射者,只要張弓射箭,一定可以獵獲飛禽走獸。他有位弟子,名叫飛衛(wèi),曾向甘蠅學(xué)射箭,盡得其真?zhèn)鳌?div style="height:15px;">