有孩子的父母常常羨慕的”別人家的自推娃“, 會(huì)想盡各種辦法激發(fā)孩子的興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。不知道有多少父母真正理解那些”自推娃”為什么會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí), 也就是他們的”自驅(qū)力”來(lái)自哪里, 是如何形成的? 是他們天生的, 還是后天培養(yǎng)的? 是不是所有的孩子在科學(xué)的方法的引領(lǐng)教育下都可以擁有”內(nèi)驅(qū)力”, 而成為”自推娃”? 還是跟孩子的”性情”, 父母的“性格”, 以及家庭教育的培養(yǎng)方式有關(guān)? 本篇科普短文系列一, 先介紹一下我們行為背后真正動(dòng)機(jī)/動(dòng)力的科學(xué)基礎(chǔ)-”自我決定論(Self Determination Theory, SDT)”。下期文章將關(guān)注如何增強(qiáng)孩子的自驅(qū)力, 成為'自推娃'。
什么動(dòng)機(jī)/動(dòng)力(Motivation)?
動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單的說(shuō)就是驅(qū)動(dòng)你”行為'的動(dòng)力, 也就是我們所做的一切事情, 主動(dòng)還是被動(dòng), 背后的真正“原因”, 是你致力于事業(yè)和追求夢(mèng)想而行動(dòng), 和朝著目標(biāo)努力的基礎(chǔ)。我們所做的多數(shù)事情都是出于有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的需求(Need), 或欲望(Want)的某種結(jié)合。
什么是自我決定論?
自我決定論是由美國(guó)心理學(xué)家愛(ài)德華,德基(Edward Deci)和理查德,瑞安(Richard Ryan)首先在1985年的《人類行為中的自我決定和內(nèi)在動(dòng)機(jī)》一書(shū)中介紹的。是關(guān)于人類動(dòng)機(jī)和人格的宏觀理論, 涉及人的內(nèi)在成長(zhǎng)和與生俱來(lái)的心理需求, 與在沒(méi)有外部影響和干擾的情況下做出選擇的動(dòng)機(jī)有關(guān)。該理論是建立在兩個(gè)重要的假設(shè): 第一, 對(duì)成長(zhǎng)的需求是驅(qū)動(dòng)我們行為的前提。第二, 一個(gè)人做任何事情的自主動(dòng)機(jī)很重要。在心理學(xué)中, 自我決定是一個(gè)重要的概念, 指每個(gè)人做出選擇和管理自己生活的能力, 在心理健康和幸福感中起著重要作用。它使人們可以控制自己的選擇和生活, 其概念已被廣泛應(yīng)用于教育, 工作, 養(yǎng)育子女, 運(yùn)動(dòng)和保健等領(lǐng)域。
自驅(qū)力(Intrisic motivation)與外驅(qū)力(Extrinsic motivation)?
內(nèi)驅(qū)力是人類固有的一種追求新奇和挑戰(zhàn), 探索和學(xué)習(xí)的內(nèi)在傾向, 是基于興趣, 好奇心等而追求內(nèi)心的愉悅, 完成一個(gè)目標(biāo)的追求, 和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和卓越的一種'內(nèi)心感受', 而不是金錢(qián), 權(quán)力或表?yè)P(yáng)之類的外部獎(jiǎng)勵(lì)。換句話說(shuō), 我們內(nèi)心深處的欲望，追求和夢(mèng)想是自驅(qū)力的源泉。生活中的一些例子包括, 改變生活習(xí)慣以感到更健康, 比如更健康的飲食, 減肥, 良好的睡眠習(xí)慣; 追求成為藝術(shù)家, 創(chuàng)業(yè)者, 企業(yè)家的夢(mèng)想; 或與他人建立牢固, 有意義的人際關(guān)系。
自驅(qū)力/自我激勵(lì)其實(shí)已經(jīng)超越了基本動(dòng)機(jī), 常常是一種欲望而不是基本需求, 其真正的意思是堅(jiān)持不懈地用一種積極的方式更好的改變生活的”能力”。 自驅(qū)力要求相信自己, 保持激勵(lì)，并能夠在在遭受挫折的情況下繼續(xù)前進(jìn)。換句話說(shuō), 內(nèi)驅(qū)力需要的是對(duì)”長(zhǎng)期目標(biāo)”堅(jiān)持的一種熱情, 勇氣和堅(jiān)持, 也就是堅(jiān)毅(Grit), 是在孩子成長(zhǎng)教育中極其重要的一個(gè)品質(zhì)。
心理學(xué)家安吉拉,達(dá)克沃思(Angela Duckworth)在研究了成功人士的的特征時(shí)發(fā)現(xiàn), 一個(gè)人的激情和毅力是最終成功的重要品質(zhì)。在初始的興奮慢慢消退后, 堅(jiān)毅是可以讓我們比目標(biāo)的最初動(dòng)機(jī)更進(jìn)一步, 并將你帶到成功終點(diǎn)的最關(guān)鍵因素。在心理學(xué)中, 內(nèi)驅(qū)力被認(rèn)為是我們做一件事情的最佳動(dòng)機(jī)。
內(nèi)驅(qū)力一般分為三種類型:
了解知識(shí)型(Knowledge)。一個(gè)人僅僅是因?yàn)楹闷嫘亩肴カ@得新的知識(shí), 了解周圍的事物和探索世界。
取得成就型(Achievement)。做一件事情的目的是迎接挑戰(zhàn), 超越自我, 具有更多的自我決定的成分。
體驗(yàn)刺激型(Stimulation)。它是最具有自主性的自驅(qū)力形式, 在這種情況下, 從事某種活動(dòng)是為了獲得行為本身內(nèi)在的快樂(lè), 這是一種最高形式的自驅(qū)力。
與內(nèi)驅(qū)力相比, 外驅(qū)力是是指人們不是出于對(duì)事情本身的興趣, 自我需求, 而是為了獲得某種可分離的結(jié)果(Separable outcome)去從事一項(xiàng)活動(dòng)的傾向。例如孩子獲得好成績(jī)高分而避免父母懲罰, 改變外觀以取悅他人。外在動(dòng)機(jī)/外驅(qū)力是我們做一件事情的外部因素, 旨在獲得某種”可見(jiàn), 可以感受和觸摸到”的回報(bào), 例如金錢(qián)，地位或良好的績(jī)效。
自我決定論中對(duì)外驅(qū)力的不同形式及其產(chǎn)生的環(huán)境做了分類。主要決定于外部動(dòng)機(jī)是否被消化并因此整合到自我意識(shí)中, 而轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力。四種不同類型的外部動(dòng)機(jī)通常在“自主程度”方面有所不同。
外部調(diào)節(jié)(External regulation)。是最不自主的一種行為, 受外部需求或可能獎(jiǎng)勵(lì)的控制。比如我學(xué)習(xí)只是為了找一份工作養(yǎng)家糊口。
引入調(diào)節(jié)(Introjected regulation)。 做事的動(dòng)機(jī)是對(duì)規(guī)則的接受。盡管這些行為是內(nèi)部驅(qū)動(dòng)的, 但常受到外部環(huán)境因素的影響和控制, 因此行為被認(rèn)為是被動(dòng)和非自我決定的。比如, 一個(gè)人從事一項(xiàng)活動(dòng)是為了避免焦慮或責(zé)怪, 或是增強(qiáng)自我。一個(gè)在父母的嚴(yán)格要求和管控下學(xué)習(xí)的”好學(xué)生”, 其學(xué)習(xí)的行為很可能是避免父母的責(zé)罵。如果他們不能在進(jìn)入更緊張的高中, 大學(xué)階段找到自驅(qū)力, 往往學(xué)業(yè)會(huì)一落千丈甚至放棄學(xué)業(yè), 甚至親子關(guān)系緊張和破裂, 甚至引起嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。
認(rèn)可調(diào)節(jié)(Regulation through identification)。 可以有意識(shí), 發(fā)自內(nèi)心且自覺(jué)地評(píng)估目標(biāo)或法規(guī), 并認(rèn)可遵守特定規(guī)則對(duì)個(gè)人的重要性。一個(gè)初高中生, 雖然也喜歡打游戲, 上網(wǎng), 但也能理解和認(rèn)可父母對(duì)他們的期望, 學(xué)校紀(jì)律的重要性; 并認(rèn)可獲取知識(shí), 追求自己的理想, 自立更生的社會(huì)意義, 并能”自我控制”而保持學(xué)業(yè)的優(yōu)異。
整合調(diào)節(jié)(Integrated regulation)。 是最自主高級(jí)的一種外在動(dòng)機(jī)。當(dāng)規(guī)則與自我興趣, 信念和價(jià)值完全融合時(shí)才會(huì)發(fā)生。整合調(diào)節(jié)雖然仍被歸類為外在動(dòng)機(jī), 但與內(nèi)在動(dòng)機(jī)具有共同的特質(zhì), 因?yàn)槭浅鲇谧晕覍?duì)外在因素的價(jià)值接受和認(rèn)可, 而不僅僅是對(duì)做一件事情的內(nèi)在享受或興趣。根據(jù)孩子認(rèn)知發(fā)展水平的不同, 你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些”自推娃”都有相對(duì)健康的親子關(guān)系。這得益于他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中, 不斷整合了環(huán)境信息和父母價(jià)值觀的言傳身教, 并在自身性情和性格基礎(chǔ)上能夠發(fā)展出的與家庭和社會(huì)認(rèn)可相對(duì)一致的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。這些自推娃在以后不斷認(rèn)知成熟的基礎(chǔ)上, 結(jié)合人生閱歷, 對(duì)世界的理解, 可能會(huì)把整合調(diào)節(jié)的外驅(qū)力最終轉(zhuǎn)化為以興趣, 幸福感, 價(jià)值觀為基礎(chǔ)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。
雖然外驅(qū)力和內(nèi)驅(qū)力在理論上是可區(qū)分和不同的, 但在現(xiàn)實(shí)中, 多數(shù)行為及其背后的原因都是復(fù)雜的, 通常同時(shí)會(huì)有內(nèi)外動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)因素。例如, 一個(gè)運(yùn)動(dòng)員努力訓(xùn)練即有可能是出于外在的動(dòng)機(jī)渴望獲得他人的認(rèn)可和豐厚的獎(jiǎng)金, 也可能出于內(nèi)在的動(dòng)機(jī)而從活動(dòng)本身中獲得滿足感。所以自驅(qū)力和外驅(qū)力常常形成一個(gè)連續(xù)的譜系。純粹自發(fā)的行為往往是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的, 而在另一端, 則是非自我決定的行為, 缺乏任何滿足感和興趣。在大多數(shù)情況下, 我們的行為傾向于位于譜系的中間。
自我決定理論的心理需求三要素: 勝任感(Competence), 自主感(Autonomy) 和歸屬感(Relatedness)。
第一, 勝任感。 內(nèi)驅(qū)力最重要的因素之一是勝任感。當(dāng)你完成一項(xiàng)艱巨的任務(wù)或成功地掌握一項(xiàng)新技能時(shí), 會(huì)有很強(qiáng)的成就感而感到愉悅。這些正面的感受會(huì)激發(fā)更多的內(nèi)驅(qū)力讓你嘗試再做一次, 或者嘗試更進(jìn)一步掌握更多技能。
比如孩子的游戲成癮有時(shí)是因?yàn)楹⒆釉谕嬗螒蜻^(guò)程中能夠源源不斷獲得的勝任感。成功地從一個(gè)級(jí)別升級(jí)到另一個(gè)級(jí)別, 孩子們會(huì)感到自己很會(huì)玩游戲, 比沒(méi)能升級(jí)的玩家強(qiáng), 而產(chǎn)生更多的自信心和勝任感。這是精心設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)游戲如此令人上癮的重要原因。尤其那些在現(xiàn)實(shí)學(xué)業(yè)中沒(méi)有達(dá)到“父母預(yù)期'學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生。因此, 父母想要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自驅(qū)力, 需要給孩子適當(dāng), 積極的表?yè)P(yáng), 獎(jiǎng)勵(lì), 和避免不切實(shí)際的”過(guò)高要求與期望', 其目的是希望他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的學(xué)業(yè)中, 而不是在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中找到勝任感。
第二, 內(nèi)部動(dòng)機(jī)只有在非常特殊的條件下才能產(chǎn)生, 這個(gè)條件就是他必須要來(lái)自于自我決定論中的”自主感”, 即出于“自由選擇”, 而不是被迫從事一項(xiàng)活動(dòng)。對(duì)于一個(gè)有內(nèi)驅(qū)力的人來(lái)說(shuō), 當(dāng)遇到困難時(shí), 可能會(huì)承認(rèn)并找到原因, 并理性分析和解決問(wèn)題而繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)。而同樣的挑戰(zhàn)對(duì)于一個(gè)沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力的人來(lái)說(shuō), 可能會(huì)找借口, 拒絕承認(rèn)自己錯(cuò)誤, 甚至指責(zé)他人, 因此會(huì)覺(jué)得沒(méi)有自主控制局勢(shì)的能力, 而中途放棄。
第三, 歸屬感, 指人們做為帶有社會(huì)屬性的動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)中感受到的相互關(guān)聯(lián), 人際間的親和力, 安全感, 被尊重和關(guān)心的程度。這也是為什么在孩子成長(zhǎng)中, 尤其是叛逆期的青少年, 保持良好親子關(guān)系如此重要的原因。
例如, 一個(gè)與父母有牢固依戀關(guān)系的嬰兒往往會(huì)表現(xiàn)出更多的探索欲望, 他們更愿意與周圍的人和環(huán)境互動(dòng), 這本質(zhì)上是出于在有安全感基礎(chǔ)上的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。有研究顯示, 當(dāng)小孩在有陌生人在場(chǎng)的情況下會(huì)更加積極的去完成一項(xiàng)有意思的任務(wù); 而如果陌生人對(duì)他們置之不理時(shí), 他們對(duì)做同一件事情的興趣會(huì)大大降低。當(dāng)然, 根據(jù)事情的不同, 有些人并不需要外界其他人的影響和激勵(lì)而獨(dú)自去做有興趣, 有意義的活動(dòng), 比如讀一本喜歡的小說(shuō)。因此, 歸屬感并不是內(nèi)在動(dòng)機(jī)的必要條件, 但積極的人際關(guān)系是影響內(nèi)驅(qū)力的重要因素。
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