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心懷綿繡,藍(lán)焰長(zhǎng)空--陳慧敏的建盞藝術(shù)

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心懷綿繡,藍(lán)焰長(zhǎng)空--陳慧敏的建盞藝術(shù)

文/封成桾銘

建盞藝術(shù)是一門博大的學(xué)問(wèn),特點(diǎn)豐富,面目繁多.一代又一代的的建盞藝術(shù)家孜孜以求,不懈努力,為豐富建盞這一藝術(shù)門類的內(nèi)涵,做出了極大的貢獻(xiàn).無(wú)論是李達(dá)先生的天馬行空,羚羊掛角;還是蔡炳盛先生的幽寂枯高、古樸渾厚,抑或是孫建興先生的銳意進(jìn)取、推陳出新,都為建盞藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大做出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn).我本人也從收藏、品鑒他們的作品中汲取到了無(wú)盡的精神財(cái)富.

我曾經(jīng)以為,現(xiàn)代建盞藝術(shù)的發(fā)展,到了李達(dá)先生就已經(jīng)是一個(gè)極致了,后來(lái)者無(wú)論多么努力,估計(jì)也難再有突破.可當(dāng)我見到陳慧敏師傅及其作品時(shí),我被由衷的震憾到了,深感自己之前對(duì)建盞藝術(shù)認(rèn)識(shí)的淺薄與唐突.無(wú)論任何一門的藝術(shù),如果停止了創(chuàng)新與發(fā)展,那無(wú)疑即是其衰落的開始.
觀陳慧敏師傅的作品,讓我相信他在先行者的基礎(chǔ)之上,賦予了建盞新的面目,從另一個(gè)方面詮釋了建盞的藝術(shù)魅力. 觀陳慧敏師傅的作品,既符合建盞的傳統(tǒng)工藝,又從一個(gè)獨(dú)特的,前人沒有想到的方面展示了建盞的魅力.

陳師傅的作品在端莊樸實(shí)之下,呈現(xiàn)出一種厚重磅礴,波瀾壯闊的氣質(zhì),這與建盞傳統(tǒng)意義上幽寂枯高、審思慎行的風(fēng)格有著相當(dāng)鮮明的對(duì)比與反差.其作品胎骨似鐵,釉面古樸典雅,釉面斑紋天然形成,富于變化,具有代表性意義的鷓鴣斑油滴,密而不聯(lián),錯(cuò)落有序,色彩凝重,具有頂級(jí)寶石一般的火彩,細(xì)細(xì)觀之,給人一種幾乎見到上古神獸鯤鵬羽毛的即視感,給人一種令人雀躍和振奮的生機(jī)與力量.

陳慧敏師傅所燒制的建盞色彩豐富,他深入研究窯爐技術(shù)與建盞的發(fā)色機(jī)理,用絕對(duì)傳統(tǒng)的手段開發(fā)出了很多自己獨(dú)有的新品種.兔毫有金兔毫、銀兔毫、藍(lán)兔毫,油滴有粉紅油滴、銀油滴、藍(lán)油滴,斑點(diǎn)密致不粘連,清晰,晶瑩,實(shí)在讓我這個(gè)本已經(jīng)收藏了上百只精品盞的骨灰級(jí)盞友欲罷不能,食指大動(dòng),恨不能將其所有的作品都收將進(jìn)口袋.


陳慧敏,出生于建盞發(fā)源地-蘆花坪,生長(zhǎng)在建窯故鄉(xiāng),其母祖上數(shù)輩都是從事陶瓷燒制,從小就被這神秘的傳統(tǒng)燒制工藝所吸引,2009年起回家鄉(xiāng)后正式從事建盞的研究與燒制,跟隨其舅許家有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)建盞燒制技藝,后自己獨(dú)立進(jìn)行研發(fā)和燒制建盞.

傳承譜系

2009年,由于對(duì)建盞的喜好,從小耳濡目染,回鄉(xiāng)后跟隨其舅許家有進(jìn)行系統(tǒng)的建盞燒制技藝的學(xué)習(xí)

2013年,跟隨父親好友熊忠貴學(xué)習(xí)建盞龍窯傳統(tǒng)燒制工藝

2014年5月獨(dú)資創(chuàng)辦天明建盞陶瓷有限公司,自行燒制建盞,先后成功燒制出兔毫,油滴等。

個(gè)人成就:

2014年,作品《建窯銀油滴》在中國(guó)輕工信息中心舉辦的2015中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展“巧奪天工-天馬獎(jiǎng)”中獲銀獎(jiǎng)

2015年,作品《銀油滴茶盞》被選送參加第十一屆海峽旅游博覽會(huì)并展出。

2015年,作品《兔毫茶盞》被選送參加深圳第十一屆文化博覽交易會(huì)并展出。

2015年6月,參加建陽(yáng)區(qū)第二屆《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人》評(píng)選。

2015年,參加傳承人評(píng)選的作品,被建陽(yáng)文化館收藏并展出。



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