作者：潘長(zhǎng)宏
2023年4月5日
李翰《蒙求》全書(shū)都用四言韻文，每四個(gè)字是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的短句，上下兩句成為對(duì)偶，各講一個(gè)掌故，總計(jì)2484字。全書(shū)所講的，大部分是歷史人物故事，也 包括一些傳說(shuō)人物故事，其中有表現(xiàn)某種可取言行的，有帶有激勵(lì)勸勉意味的，有文學(xué)上膾炙人口的軼聞，如“王商止訛”、“西門(mén)投巫”、“孫敬閉戶”、“屈原 澤畔”、“綠珠墜樓”，其中很多成為后來(lái)《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《幼學(xué)》取材的來(lái)源。如“女?huà)z補(bǔ)天”、“長(zhǎng)房縮地”、“杜康造酒”、“蔡倫造紙”等。 從思想內(nèi)容上看，自然難免有一些宣揚(yáng)封建思想意識(shí)的東西，但跟其他許多蒙書(shū)比較，李氏《蒙求》還是屬于取材較好、境界較廣的一種。
【作者簡(jiǎn)介】
李翰[約公元七六零年前后在世]字不詳，趙州贊皇人，李華之子。擢進(jìn)士第。天寶中，寓居陽(yáng)翟(今河南禹州市）。為文精密，用思苦澀。天寶末，房琯、韋涉俱薦為史官。祿山之亂，從友人張巡客宋州。巡率州人守城，攻圍經(jīng)年，食盡矢窮方陷。睢陽(yáng)人瑁其功，以為降賤。翰乃序巡守城事跡，撰張巡姚訚等傳兩卷上之。肅宗方明巡之忠義。士友稱之。累遷翰林學(xué)士。病免，客陽(yáng)翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐書(shū)藝文志》傳于世。李翰的著名作品《蒙求》被收錄在"全唐詩(shī)"卷881-1。
【蒙求71-原文】
干木富義，于陵辭聘。元?jiǎng)P傳癖，伯英草圣。
【蒙求72-譯文-1】
干木富義，于陵辭聘。
《呂氏春秋·開(kāi)春論·期賢》：“魏文侯過(guò)段干木之閭而軾之，其仆曰：'君胡為軾？’曰：'此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也，吾安敢驕之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富于義，寡人富乎財(cái)?！淦驮唬?#39;然則君何不相之？’于是君請(qǐng)相之，段干木不肯受?！?/span>
劉向《列女傳》：“楚于陵子終之妻也。楚王聞?dòng)诹曜咏K賢，欲以為相，使使者持金百鎰，往聘迎之，于陵子終曰：'仆有箕帚之妾，請(qǐng)入與計(jì)之。’即入，謂其妻曰：'楚王欲以我為相，遣使者持金來(lái)。今日為相，明日結(jié)駟連騎，食方丈于前，可乎？’妻曰：'夫子織屨以為食，非與物無(wú)治也。左琴右書(shū)，樂(lè)亦在其中矣。夫結(jié)駟連騎，所安不過(guò)容膝。食方丈于前，所甘不過(guò)一肉。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國(guó)之憂，其可乎！亂世多害，妾恐先生之不保命也。’于是子終出謝使者而不許也。遂相與逃，而為人灌園。君子謂于陵妻為有德行。詩(shī)云：'愔愔良人，秩秩德音’，此之謂也?！?/span>
【蒙求72-譯文-2】
元?jiǎng)P傳癖，伯英草圣。
《晉書(shū)·杜預(yù)傳》：“杜預(yù)，字符凱，京兆杜陵人也?！A(yù)身不跨馬，射不穿札，而每任大事，輒居將率之列。結(jié)交接物，恭而有禮，問(wèn)無(wú)所隱，誨人不倦，敏于事而慎于言。既立功之后，從容無(wú)事，乃耽思經(jīng)籍，為《春秋左氏經(jīng)傳集解》。又參考眾家譜第，謂之《釋例》。又作《盟會(huì)圖》、《春秋長(zhǎng)歷》，備成一家之學(xué)，比老乃成。又撰《女記贊》。當(dāng)時(shí)論者謂預(yù)文義質(zhì)直，世人未之重，唯秘書(shū)監(jiān)摯虞賞之，曰：'左丘明本為《春秋》作傳，而《左傳》遂自孤行，《釋例》本為《傳》設(shè)，而所發(fā)明何但《左傳》，故亦孤行?！瘯r(shí)王濟(jì)解相馬，又甚愛(ài)之，而和嶠頗聚斂，預(yù)常稱'濟(jì)有馬癖，嶠有錢(qián)癖’。武帝聞之，謂預(yù)曰：'卿有何癖？’對(duì)曰：'臣有《左傳》癖。’”
《晉書(shū)·衛(wèi)瓘傳附》：“恒善草隸書(shū)，為《四體書(shū)勢(shì)》曰：'漢興而有草書(shū)，不知作者姓名。至章帝時(shí)，齊相杜度號(hào)善作篇。后有崔瑗、崔寔，亦皆稱工，杜氏殺字甚安，而書(shū)體微瘦。崔氏甚得筆勢(shì)，而結(jié)字小疏。弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑。下筆必為楷則，號(hào)匆匆不暇草書(shū)，寸紙不見(jiàn)遺，至今世尤寶其書(shū)，韋仲將謂之草圣?！薄诀氚矗骸逗鬂h書(shū)·張奐傳附》（卷九五）：“長(zhǎng)子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶（字文舒），并善草書(shū)，至今稱傳之。”李賢注引王愔《文字志》曰：“芝少持高操，以名臣子勤學(xué)，文為儒宗，武為將表。太尉辟，公車(chē)有道征，皆不至，號(hào)'張有道’。尤好草書(shū)，學(xué)崔、杜之法，家之衣帛，必書(shū)而后練。臨池學(xué)書(shū)，水為之黑。下筆則為楷則，號(hào)'忽忽不暇草書(shū)’，為世所寶，寸紙不遺。韋仲將謂之'草圣’也?！薄?/span>
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