作者：潘長宏
2023年2月8日
《蒙求》全書都用四言韻文，每四個字是一個主謂結構的短句，上下兩句成為對偶，各講一個掌故，總計2484字。全書所講的，大部分是歷史人物故事，也 包括一些傳說人物故事，其中有表現(xiàn)某種可取言行的，有帶有激勵勸勉意味的，有文學上膾炙人口的軼聞，如“王商止訛”、“西門投巫”、“孫敬閉戶”、“屈原澤畔”、“綠珠墜樓”，其中很多成為后來《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《幼學》取材的來源。如“女媧補天”、“長房縮地”、“杜康造酒”、“蔡倫造紙”等。 從思想內(nèi)容上看，自然難免有一些宣揚封建思想意識的東西，但跟其他許多蒙書比較，李氏《蒙求》還是屬于取材較好、境界較廣的一種。
【蒙求-64-原文】
【蒙求-64-譯文-1】143
龔遂勸農(nóng)，文翁興學。
《漢書·循吏傳》 ： “龔遂字少卿， 山陽南平陽人也。 以明經(jīng)為官， 至昌邑郎中令， 事王賀。 賀動作多不正， 遂為人忠厚， 剛毅有大節(jié)， 內(nèi)諫爭于王， 外責傅相， 引經(jīng)義， 陳禍福， 至于涕泣， 蹇蹇亡已。 面刺王過， 王至掩耳起走， 曰：'郎中令善愧人。 ’及國中皆畏憚焉。 ……遂見齊俗奢侈， 好末技， 不田作， 乃躬率以儉約， 勸民務農(nóng)桑， 令口種一樹榆， 百本薤（藠頭讀音 jiào ，薤（xiè）的別稱：～子?！^?！住＝魇⌒掠嗍械融M西一帶又稱“野蕌”，當?shù)胤窖砸魹椤皔?qiáo”；而浙江一帶稱為：qiáo頭、qiāo子（衢州這邊叫獅子蔥）。）、 五十本蔥、 一畦韭， 家二母彘、五雞。 民有帶持刀劍者， 使賣劍買牛， 賣刀買犢， 曰： '何為帶牛佩犢！ ’春夏不得不趨田畝， 秋冬課收斂， 益蓄果實菱芡。 勞來循行， 郡中皆有蓄積， 吏民皆富實。 獄訟止息。 ”（脫貧要術）
《漢書·循吏傳》 ： “文翁， 廬江舒人也。 少好學， 通《春秋》 ，以郡縣吏察舉。 景帝末， 為蜀郡守， 仁愛好教化。 見蜀地辟陋有蠻夷風， 文翁欲誘進之， 乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人親自飭厲， 遣詣京師， 受業(yè)博士，或學律令。 減省少府用度， 買刀布蜀物， 赍計吏以遺博士。 數(shù)歲， 蜀生皆成就還歸， 文翁以為右職， 用次察舉， 官有至郡守刺史者。 又修起學官于成都市中， 招下縣子弟以為學官弟子， 為除更徭， 高者以補郡縣吏， 次為孝弟力田。 常選學官僮子， 使在便坐受事。 每出行縣， 益從學官諸生明經(jīng)飭行者與俱， 使傳教令， 出入閨閣。 縣邑吏民見而榮之， 數(shù)年， 爭欲為學官弟子， 富人至出錢以求之。 由是大化， 蜀地學于京師者比齊魯焉。 至武帝時， 乃令天下郡國皆立學校官， 自文翁為之始云。 文翁終于蜀， 吏民為立祠堂， 歲時祭祀不絕。 至今巴蜀好文雅， 文翁之化也。 ”（致富法門）
【蒙求-64-譯文-2】144
晏御揚揚，五鹿岳岳。
《史記·管晏列傳》 ： “晏子為齊相， 出， 其御之妻從門間而窺其夫。 其夫為相御， 擁大蓋， 策駟馬， 意氣揚揚甚自得也。 既而歸， 其妻請去。 夫問其故。妻曰： '晏子長不滿六尺， 身相齊國， 名顯諸侯。 今者妾觀其出， 志念深矣， 常有以自下者。 今子長八尺， 乃為人仆御， 然子之意自以為足， 妾是以求去也。 ’其后夫自抑損。 晏子怪而問之， 御以實對。 晏子薦以為大夫。 ”
《漢書·朱云傳》 ：“朱云字游， 魯人也， 徙平陵。 少時通輕俠， 借客報仇。 長八尺余， 容貌甚壯，以勇力聞。 年四十， 乃變節(jié)， 從博士白子友受《易》 ， 又事前將軍蕭望之受《論語》 ， 皆能傳其業(yè)。 好倜儻大節(jié)， 當世以是高之。 ……是時， 少府五鹿（指才高之人。唐陸希聲《山居即事》詩之二： “五鹿歸來驚岳岳，孤鴻飛去入冥冥。” ）充宗貴幸，為《梁丘易》 。 自宣帝時善梁丘氏說， 元帝好之， 欲考其異同， 令充宗與諸《易》家論。 充宗乘貴辯口， 諸儒莫能與抗， 皆稱疾不敢會。 有薦云者， 召入， 攝齊登堂， 抗首而請， 音動左右。 既論難， 連拄五鹿君， 故諸儒為之語曰： '五鹿岳岳，朱云折其角。 ’由是為博士。 ”
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