編者按:一年有四季,二十四節(jié)氣,這是眾所周知的。但是古代還有72侯,五天一侯,每候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng),以觀測(cè)天氣,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)。中國抽象繪畫大師徐冬冬通過創(chuàng)新性地描畫二十四節(jié)氣七十二候,反映對(duì)宇宙對(duì)生命的思考,使中國哲學(xué)里的抽象概念成為其獨(dú)特的繪畫語言。今天是春分的第二侯:雷乃發(fā)聲?!袄渍哧栔?,陽在陰內(nèi)不得出,故奮激而為雷?!?/span>
徐冬冬抽象繪畫《四季》系列之春分·二候雷乃發(fā)聲——丙申年二月十九日
看到這幅畫,你會(huì)想到什么?
也許一時(shí)很難說的清楚。
但那種驀然被撥動(dòng)的感覺,
是不是忽然涌上心頭呢?
這是畫家徐冬冬對(duì)春之奧秘的細(xì)微探尋,
一幅《四季》系列組畫中的“春分·雷乃發(fā)聲”。
雷乃發(fā)生,是春分節(jié)氣的第二候。
每五天為一候,自3月21日春分進(jìn)入初候元鳥至,大約到了3月26日,就進(jìn)入第二候了。
雷乃發(fā)生,顧名思義,就是天空中方始出現(xiàn)了雷聲。這是天地四時(shí)走到此刻的物候特征。
徐冬冬意象繪畫《春雨濛霏》(1974)
然,第一聲春雷,
似乎不是這時(shí)才聽到的。
還記得《月令七十二候集解》對(duì)春分之前驚蟄節(jié)氣的闡釋嗎?
“二月節(jié),萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄?!?/p>
春雷平地起,雷震蟄蟲,驚而出走。
氣象科學(xué)表明,“驚蟄始雷”。
從這個(gè)時(shí)節(jié)起,開始有雷了。
有意思的是,驚蟄節(jié)氣的三個(gè)物候均沒有對(duì)雷的描述,桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩,捕捉的都是不同的動(dòng)植物在這個(gè)節(jié)氣里的變化特點(diǎn)。
惲壽平花卉圖
雷真正成為物候的特征,正是在春分的二候。
為什么?
古人認(rèn)為,雷為陽之聲。《月令七十二候集解》如是描繪雷乃發(fā)聲:陽在陰內(nèi)不得出,故奮激而為雷。
再看元代《月令七十二候集解》的注解就更加清晰了:陰陽相薄為雷,至此四陽漸盛,猶有陰焉,則相薄乃發(fā)聲矣。
由此不難看出,驚蟄之雷是喚醒萬物的號(hào)令,而春分之雷已是萬物復(fù)蘇的歡欣了。
可以描畫出這么一條線:驚蟄春雷響,陽起而陰尤甚;至春分日,均晝夜平寒暑,陰陽各半;入春分二候,陽漸盛,陰尚存。
元稹的詩《春分二月中》形象地描繪了此時(shí)的陰陽相?。骸岸饽粻帲悍钟晏幮?。雨來看電影,云過聽雷聲。山色連天碧,林花向日明。梁間玄鳥語,欲似解人情?!?/span>
徐冬冬印象繪畫《春情》(1989)
一陣春雷一陣雨,一場春雨一場暖。
當(dāng)春天走到四陽漸盛、雷乃發(fā)聲的時(shí)節(jié),每一天的春暖都在增加,每一分春暖的增加都在催發(fā)綠色遍野、百花爭勝。
桃紅柳綠,碧野春江,是藝術(shù)家描畫春天的經(jīng)典素材,仍然在這個(gè)節(jié)氣里占據(jù)著繪畫的主流。
徐冬冬意象繪畫《賞柳》(1988)
而當(dāng)聰明的畫者把視線放在“人”的狀態(tài)與行為之上時(shí),對(duì)此時(shí)春天的表現(xiàn)就打開了更廣闊的空間。春游之樂,春耕之忙,抑或人間男女的春思春情,都能生發(fā)出無限的藝術(shù)創(chuàng)造。
李可染《放風(fēng)箏》
改琦《對(duì)鏡簪花圖》
有沒有對(duì)春天的新的表達(dá)呢?
從中國傳統(tǒng)意象繪畫、西方印象繪畫走來的徐冬冬,
當(dāng)他探索出中國抽象繪畫的表達(dá)時(shí),
他欣喜地發(fā)現(xiàn),
畫出天地四時(shí)變化本質(zhì)的新的繪畫語言,
找到了。
徐冬冬抽象繪畫《四季》系列之春分·二候雷乃發(fā)聲——丁酉年二月三十日
雷,怎么畫?
翻開中外藝術(shù)史,畫雷的作品不多,大致可概括為兩類,一類是具象的,用閃電、暴雨等可見之形來表現(xiàn)大自然的現(xiàn)象;一類是意象的,題為雷,實(shí)則表達(dá)革命,表達(dá)社會(huì)與時(shí)代的變革。
(意大利)喬爾喬內(nèi)《暴風(fēng)雨》
徐冬冬畫的“雷乃有聲”,
非具象之形,
非意象之題,
而是他的靈魂應(yīng)和著宇宙四時(shí)的變化
所感受到的天地大美!
走在春分二候的京城,植物園的玉蘭在藍(lán)天下盛開,玉淵潭的櫻花繁盛似雪,鳳凰嶺的杏花如云霞般燦爛。明媚陽光照耀著北國大地,舒心暖意中,疏枝仍斜,企盼著那新葉的萌發(fā)。
這樣的景致,不由讓徐冬冬喜悅之,感動(dòng)之——
此時(shí)的春之景,是溫暖的,是歡欣的,
也是充滿力量的!
陽在陰內(nèi)不得出,故奮激而為雷;
四陽漸盛,猶有陰焉,則相薄乃發(fā)聲;
春要完全擺脫冬的羈絆,獲得新生的自由,
此謂“雷乃有聲”。
雷乃有聲,
正是天地間陽氣升騰的大美之境,
洋溢著生命感和力量感。
徐冬冬抽象繪畫《四季》系列之春分·二候雷乃發(fā)聲——丁酉年三月初二
春天的色彩傾撒在宣紙上,
觀徐冬冬的“雷乃有聲”畫作,
不見花而似有百花之彩,
不見山川而似有山青水綠,
在自由的奔放中,又有著一種欲放還收。
最妙的是,
在充盈得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)漠嬅嬷校?/p>
還有著無限的空靈,
可以讓你把自己的心安放進(jìn)去,
融入到這春分二候雷乃有聲的境界之中,
去感受生命四陽漸盛那不可阻擋的向上生長的力量!
徐冬冬用中國抽象繪畫語言表達(dá)的春分三候之境:元鳥至,雷乃發(fā)聲,始電
畫家簡介
徐冬冬(1959.5—),字苦藤,號(hào)寄人籬下人,生于北京,祖籍浙江省寧波市。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國家一級(jí)美術(shù)師,是一位有國際影響的藝術(shù)大家,創(chuàng)立了具有中國哲學(xué)思想的繪畫流派——中國抽象繪畫。代表作品有《自畫像圖軸》、《壽圖軸》、《紅河谷》、《聽聞殘雪話春曲》、《距離二十三》、《圍與不圍》、《無根的神韻》、《太極》、《四季》系列組畫等?!都橘F壽》、《寫松》、《秋風(fēng)吹下紅雨來》等為中國美術(shù)館收藏。出版有《徐冬冬詩畫集》、《徐冬冬畫集》。他在中國的哲學(xué)里尋找著抽象的概念,使之成為其繪畫語言,形成了獨(dú)具風(fēng)度的中國抽象藝術(shù)思想及藝術(shù)流派。
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