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學(xué)易之路——1 收藏了

核心提示:宋代易圖之風(fēng)發(fā)端于司馬光為揚(yáng)雄平反,夷漢易圖之爭,整個(gè)貫穿了象數(shù)易學(xué)和儒家易學(xué)的斗爭史。西漢象數(shù)學(xué)派領(lǐng)袖揚(yáng)雄是巴蜀易學(xué)的代表人物之一,因著《太玄》,被班固為首的漢儒定為“誅絕之罪”,稱“雄非圣人而作經(jīng),猶春秋吳楚之君僭號(hào)稱王,蓋誅絕之罪也?!北彼螝v史學(xué)家司馬光以大無畏之勇氣,注《太玄》,作《讀玄》、《說玄》,把揚(yáng)雄從千古罪人“推崇為孔子之后第一圣人”,給《太玄》以極高的地位。但人們有所不知,楊雄的太玄易圖說其實(shí)來自影響深遠(yuǎn)的禹夏蜀曩氏夷族,漢族易經(jīng)“河圖洛書”實(shí)出自于彝文古籍中的“龍書“和”聯(lián)姻”二圖。

劉歆說過:“禹治洪水,錫《洛書》”。洛書》與八卦的關(guān)系,是易學(xué)史上最大的謎之一,而傳說中,夏朝的創(chuàng)始人大禹正是設(shè)下這個(gè)謎團(tuán)的人。揚(yáng)雄之師嚴(yán)遵(君平),從蜀地的彝族人那里,知悉了大禹藏在洛書中的秘密。他把這個(gè)秘密傳給了揚(yáng)雄。某種意義上來說,《太玄》并不完全是揚(yáng)雄一個(gè)人完成的,有兩個(gè)人對這部作品貢獻(xiàn)良多。其中一個(gè)就是他的老師嚴(yán)君平。另一個(gè)居然是揚(yáng)雄的兒子,揚(yáng)信?!度A陽國志》說:“雄子神童烏,七歲預(yù)雄《玄》文,九歲而歿?!薄秳⑾騽e傳》亦載:“揚(yáng)信,字子烏,雄第二子。幼而聰慧,雄算《玄》經(jīng)不會(huì),子烏令作九數(shù)而得之。也許揚(yáng)信真的是個(gè)神童,因?yàn)樗徽Z道出了一個(gè)關(guān)鍵數(shù)字——“九”。這個(gè)數(shù)字,是整部《太玄》的框架基礎(chǔ),也是《洛書》的玄妙所在。

三三得九,正合于《洛書》九宮之?dāng)?shù);九九八十一,正合《太玄》的卦數(shù)。

真正暗藏在九和八十一之下的,就是三進(jìn)制。

揚(yáng)雄那會(huì)兒當(dāng)然不知道什么叫做三進(jìn)制,于是他管這叫做“方、州、部、家”。(這種把數(shù)字和地理掛鉤的靈感,也許正源自于大禹根據(jù)《洛書》九宮劃分出來的九州。)

翻開《太玄》,我們會(huì)看到每一卦前面類似于易卦的符號(hào)邊都標(biāo)著諸如:“一方二州二部三家”、“三方二州一部四家”之類的奇怪名號(hào)。請別誤會(huì),那不是卦,也不是什么太神奇的東西,只是數(shù)字而已。揚(yáng)雄還生怕別人看不明白,特意在《玄數(shù)篇》中解釋道:

方,一勿增,二增二十七,三增五十四。

洲,一勿增,二增九,三增十八。

部,一勿增,二增三、三增六。

家,一置一,二置二、三置三。

看著還真叫人頭暈,其實(shí)就是一個(gè)套了就能用的公式。

比如說:一方二州二部三家,套到這公式里就是:

“方”數(shù)一,按“方一勿增”的原則,得到數(shù)字1;

“州”數(shù)二,按“州二增九”的原則,得到數(shù)字9;

“部”數(shù)二,按“部二增三”的原則,得到數(shù)字3;

“家”數(shù)三,按“家三置三”的原則,得到數(shù)字3;

所得的數(shù)字全部加起來,1+9+3+3=16,16減去1后得15,也就是說,“一方二州二部三家”指的是《太玄》的第15卦。

再比如,“三方一州三部二家”,套到公式里就是:

“方”數(shù)三,按“方三增五十四”的原則,得54;

“州”數(shù)一,按“州一勿增”的原則,得1;

“部”數(shù)三,按“部三增六”的原則,得6;

“家”數(shù)二,按“家二置二”的原則,得2;

將四個(gè)數(shù)字相加,54+1+6+2=63,則“三方一州三部二家”表示的就是《太玄》中的第63-1=62卦。

揚(yáng)雄此舉純屬畫蛇添足,無非是擺弄一堆三的倍數(shù)罷了,跟三進(jìn)制還有點(diǎn)區(qū)別吧?直接把第幾卦的數(shù)字列出來不就完了,為什么還非要弄這么多玄虛,又不是按字?jǐn)?shù)算稿費(fèi)的!

其實(shí)這正是揚(yáng)雄高明之處。

因?yàn)樗ㄟ^這個(gè)方法,含蓄地提出了另一種《周易》的卦序。

最完美的卦序

東漢的偉大科學(xué)家張衡精研《太玄》之后,曾經(jīng)贊嘆揚(yáng)雄“妙極道數(shù)”。精通數(shù)學(xué)的張衡,應(yīng)該是看出了揚(yáng)雄“方州部家”中數(shù)字的奧妙。

原來,這個(gè)奧妙不是藏在《太玄》中,而是藏在《周易》中。揚(yáng)雄在《太玄》中玩弄“方州部家”這樣的把戲,看似畫蛇添足,其實(shí)他真正的意圖,是借此向我們演示一下《周易》的深層數(shù)理!

二十六、“方州部家”法的秘密

我們不妨試著按揚(yáng)雄的“方州部家”法,也給《周易》諸卦編個(gè)號(hào)。

揚(yáng)雄的“卦畫”有四畫,所以劃成了“方州部家”四級(jí),《周易》卦畫有六爻,故應(yīng)分成六級(jí),姑且按爻位的順序,由下到上分成一、二、三、四、五、六位。各爻位均配以不同的數(shù)字(《太玄》取三的倍數(shù),《周易》則取二的倍數(shù)):

初爻:32

二爻:16

三爻:8

四爻:4

五爻:2

上爻:1

這個(gè)算式具體怎么用呢?很簡單,看每個(gè)卦中的陽爻所在的位置和它們對應(yīng)的數(shù)字,算出其總和就可以了,陰爻可以完全無視掉(反過來也可以)。比如說,《乾》卦六爻皆陽爻,各爻數(shù)字之和就是1+2+4+8+16+32=63,就是《乾》卦所對應(yīng)的數(shù)字。

再例如《益》卦是初、五、上爻為陽爻,分別對應(yīng)32,2和1,故其和為1+2+32=35,則《益》卦所對應(yīng)的數(shù)字為35。

再例如《復(fù)》卦,只有初爻為陽爻,則該卦所對應(yīng)的數(shù)字即為32。

再例如《坤》卦,全卦沒有陽爻,則其所對應(yīng)的數(shù)字即為0?!?/p>

明眼人馬上就可以看出,這種排序法比起《太玄》的“方州部家”要簡單規(guī)律得多了。因?yàn)樗菢O為標(biāo)準(zhǔn)的二進(jìn)制,最后得到的排列結(jié)果是:

從0到63,依次是《坤》、《剝》、《比》、《觀》……《乾》

這正是大家非常熟悉的邵雍伏羲先天六十四卦卦序!這個(gè)卦序中,六十四卦組成的方圖和圓圖都呈現(xiàn)出最完美的對稱性和最強(qiáng)的規(guī)律性。這正是揚(yáng)雄真正想要告訴我們的秘密!

二進(jìn)制和輪子

事實(shí)是,先天六十四卦序的秘密并不是揚(yáng)雄發(fā)現(xiàn)的,它一直都在那里。揚(yáng)雄出生前很多年,它就已經(jīng)在那里了。(關(guān)于伏羲先天六十四卦圖早在先秦就已經(jīng)存在的秘密,鄙人已經(jīng)在多個(gè)貼子中論述過,此不贅述)然而直到揚(yáng)雄死后一千年,人們才從邵雍那兒第一次得知了這個(gè)卦序。并且直到邵雍死后一千年,人們還津津樂道說,萊布尼茨是如何受到了邵雍卦序圖的啟發(fā)而悟出了二進(jìn)制。論者或曰:先天圖再牛逼,二進(jìn)制發(fā)現(xiàn)得再早,沒有造出計(jì)算機(jī)來,亦是枉然。

這就好比埋怨那個(gè)發(fā)明了輪子的人說:“你這蠢貨,為什么沒有發(fā)明汽車!估計(jì)揚(yáng)雄看到先天六十四卦圖中的二進(jìn)制居然還可以用來造計(jì)算機(jī),也會(huì)感到很意外,然后很不好意思地糾正說:“那個(gè)萊布啊什么尼茨的,先天圖不是這樣子的!”

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