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契丹人去世后為何罩面具 記者帶您先睹遼代文物精品
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契丹人去世后為何罩面具 記者帶您先睹遼代文物精品
2016-01-21 09:21:00  來源:揚州網(wǎng)-揚州晚報
遼·金面具銀絲頭網(wǎng)
遼·鑲玉銀絡(luò)頭
遼·琥珀瓔珞
遼·鎏金銅弩機
原文標(biāo)題:契丹人去世后為何要罩面具? 記者帶您先睹遼代文物精品
在中國歷史上,曾有個民族叫“契丹”,他猶如一匹黑色駿馬,呼嘯而來,疾馳而去,為后世留下了輝煌燦爛的草原文明。本報昨報道了揚州博物館從內(nèi)蒙古博物院引進(jìn)的《遼代文物精華展》,吸引了不少市民的濃厚興趣,記者昨獲悉,該展覽目前正在布展中,將于1月26日正式與公眾見面。據(jù)透露,此次參展文物107件套,其中國家一級品65件套,二級品16件套,帶領(lǐng)市民朋友們一同領(lǐng)略別具風(fēng)情的契丹文明。參展文物有啥看點?今天,記者帶您先睹為快。
遼代文物精華展26日亮相
聽過劉蘭芳評書“楊家將”的人,一定對耶律阿保機、蕭太后的名字耳熟能詳。
契丹民族發(fā)源于內(nèi)蒙東部西遼河上游。唐末,崛起于北方草原,由耶律阿保機統(tǒng)一各部,創(chuàng)立契丹國;947年,耶律德光統(tǒng)一中國北方,改國號為遼;1125年,遼國為金所滅。遼王朝一度國勢強盛,地域?qū)拸V,曾縱橫馳聘歐亞草原,雄踞北方二百余年,與北宋、西夏王朝鼎足而立、三分而治。有遼一代創(chuàng)造出輝煌繁盛的草原文明,成為中華民族文明史中一顆燦爛的明珠,推動中國乃至世界古代北方游牧民族的發(fā)展進(jìn)程。
揚州博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,此次從內(nèi)蒙古博物院引進(jìn)的《遼代文物精華展》,以內(nèi)蒙地區(qū)著名的陳國公主墓、耶律羽之墓和吐爾基山墓三大遼國貴族墓出土的精美文物為展覽主體,以通俗易懂、深入淺出的展出形式,帶領(lǐng)廣大市民穿越迷霧,揭開北方遼國的神秘面紗,體會契丹民族的豪邁與彪悍,品味草原文化的璀璨與神奇。
“《遼代文物精華展》正在布展中?!睋P州博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,該展覽將于1月26日在揚州博物館一樓特展廳正式與市民見面,展期截至4月25日,通過一百余件文物,全面展現(xiàn)了契丹民族由興起到發(fā)展,直至帝國崛起,縱橫歐亞,影響世界的全過程。這對我們了解中國北方民族的起源與發(fā)展,中國多民族統(tǒng)一國家發(fā)展演變的進(jìn)程,中原與北方草原古代文化的交流等方面,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
看點1
逐水草居的草原文化
此次展出的遼代文物中,有許多縱橫馳騁的游牧風(fēng)情、精美絕倫的貴族服飾和日用生活用器,觀眾身臨其境地感受那獨特的逐水草而生活的草原文化。
遼·鑲玉銀絡(luò)頭及飾件
契丹人屬于馬背民族,對馬具的裝飾非常重視,常以金銀銅鐵和玉器裝飾馬具,將馬身裝扮得流光溢彩,以顯示騎乘者的高貴身份和地位。因此,契丹馬具被大量輸入中原地區(qū),文獻(xiàn)稱“契丹馬具甲天下”,可見馬具工藝已經(jīng)超過當(dāng)時的北宋,非常發(fā)達(dá)。
遼·鎏金銅弩機
這是遠(yuǎn)射兵器。弩是古代利用機械力量射箭的弓,弩機是裝置在弩的木臂后部的機械。構(gòu)件包括,鉤弦的“牙”,牙外的“郭”,郭上的瞄準(zhǔn)器“望山”,郭下的扳機“懸刀”。扳動懸刀,牙向下縮,所鉤住的弦彈出,箭就被發(fā)射出去。弩機最早見于戰(zhàn)國,到了漢、晉,制作精巧,有的并鑲嵌裝飾有花紋。遼代已經(jīng)發(fā)展十分成熟,得到廣泛運用,成為當(dāng)時戰(zhàn)爭中的重要殺傷性武器。
遼·牡丹紋鎏金銅蹀躞(xiè)帶
長帶和系垂的小帶為皮質(zhì),帶扣、帶銙等帶具和帶飾為銅鎏金,帶扣、帶飾等鎏金,正面鎏金,鏨刻牡丹花紋。帶上佩有龍柄鐵質(zhì)短刀,佩有銀刀鞘,刀柄包銀上刻魚鱗紋,柄首及與刀連接處鎏金。蹀躞帶是遼代契丹族的帶飾之一,適于在腰帶上佩掛弓箭、刀等狩獵用具。此帶精美實用,為研究契丹族服飾和生活習(xí)俗提供了重要實物資料。
遼·契丹大字銅鏡
銅鏡呈八方形,背鈕四方有四個契丹大字,字上方有纏枝紋飾。銅鏡是漢人梳妝之物,也被契丹民族所采用,并融入了自己的文化特色。契丹大字創(chuàng)制于公元920年,由遼太祖耶律阿保機下令由耶律突呂不和耶律魯不古參照漢字創(chuàng)制的,應(yīng)有三千余字。遼國滅亡了,契丹文仍然被女真人所使用,并幫助創(chuàng)造女真文。直到金章宗明昌二年(1191)“詔罷契丹字”,一共使用了三百多年。
看點2
契丹人獨特的喪葬文化
絕了解,發(fā)掘于1986年的“陳國公主墓”,是迄今為止保存最完整、規(guī)模最大、出土物最多的遼國皇室貴族合葬墓。契丹人有何獨特的喪葬文化?就讓一件件精美的文物告訴你。
遼·金面具銀絲頭網(wǎng)(駙馬)
面具為純金制成,頭網(wǎng)為銀絲打造,為喪葬用具。面具呈半浮雕狀,面部五官根據(jù)死者的形象刻畫得惟妙惟肖。陳國公主駙馬所戴,駙馬都尉蕭紹矩,遼仁德皇后之兄,為泰寧軍節(jié)度使、檢校太師,死時年僅三十五歲。契丹金屬面具在不同階層中都比較流行,男女老少均有佩戴,因身份等級不同,分為金銀銅鐵等質(zhì)地,是權(quán)力和地位的象征。研究認(rèn)為,一般契丹貴族死后,尸體并非馬上入葬,在外停葬的時間可能較長,待正式下葬時,尸體已經(jīng)面目全非,面具可能是用來遮丑之用。
遼·琥珀瓔珞
陳國公主墓出土的各種隨葬物品均為公主、駙馬舉行婚禮時朝廷御賜之物,制作精美,工藝精湛。
瓔珞為頗具契丹民族特色的項飾,是其信奉佛教并將佛教思想世俗化的代表飾物。在中國歷史上,契丹人最為崇尚琥珀。該瓔珞是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的琥珀飾件。其外串264件,內(nèi)串69件。琥珀浮雕飾件紋樣主要為龍紋,圖案抽象而富于動感。特長的瓔珞不適宜日常游牧生活佩戴,多應(yīng)用于神圣、重要的場合。
遼·盾形纏枝紋戒指
戒面呈盾形,金片包水晶,在水晶戒面上為一蟾蜍,蟾蜍背部鑲嵌兩顆綠松石。水晶下面金片鏨刻纏枝花紋。指環(huán)上鏨刻月牙狀紋飾,并嵌有兩塊綠松石,下端有褐色織物纏繞。這對戒指構(gòu)思巧妙,水晶、黃金結(jié)合,加之以綠松石點綴,把器形和裝飾紋樣完美和諧地統(tǒng)一在一起,頗具匠心。
通訊員 楊雙博  記者 陶敏 文/圖
作者:陶敏   編輯:謝洲
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