1667年石濤安徽宣城繪
規(guī)格：46.4×598.8 cm
水墨紙本 手卷
美國大都會藝術(shù)博物館收藏
《十六阿羅應(yīng)真圖》為石濤早期人物畫的代表作品，是目前一致公認的石濤真跡。
1666年（即康熙五年），石濤來到宣城，衣食賴于佛門。他以禪會友，以詩畫會友。石濤拜當時被譽為“畫樣今無敵，詩名舊絕倫”的梅清為師，習(xí)畫、習(xí)書。梅清（1623—1702），安徽宣城人，字淵公，號瞿山等。他一生寄情書畫，為清初著名的藝術(shù)家。石濤常和梅清觀文脊百洞、賞敬亭風(fēng)光、覽柏枧山、游水西寺。在繪畫語言上受梅清的影響極大。
1667年石濤25歲時，在安徽宣城創(chuàng)作了此幅《十六阿羅應(yīng)真圖卷》，這幅畫據(jù)說畫了一年始成，是其進入禪門后的精心之作。好友梅清題跋，并對此畫給予了高度評價，稱此作“神采飛動，天趣縱橫，筆痕墨跡，變化貽盡。此畫為石濤早期人物畫的代表作品，亦是石濤藝術(shù)生命里巔峰之作。
此圖附有大量山水樹石作配景。場面宏闊，豐富多彩；用墨濃淡干濕，或筆簡墨淡，或濃重滋潤，酣暢淋漓，極盡變化；人物線條古樸，羅漢面部神態(tài)生動，富有情趣。羅漢們兩人或多人一組，置身于山谷自然之中，或行或坐。人物形貌有別，姿勢各殊，生動自然，飄逸灑脫。
高處重山復(fù)嶺，山間泉水飛流，直入深澗，迂回盤桓。羅漢們兩人或多人一組，置身于山谷自然之中，或行或坐。人物形貌有別，姿勢各殊，生動自然，飄逸灑脫。線條古樸，富有情趣，淺絳設(shè)色，淡雅沉厚。
【十六羅漢】
主要依據(jù)唐玄奘翻譯的《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》，他們是：一賓度啰跋羅惰阇、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘墮阇、四蘇頻陀、五諾距羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐阇羅弗多羅、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙羅、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。據(jù)經(jīng)典說，他們受了佛的囑咐，不入涅盤，常住世間，受世人的供養(yǎng)而為眾生作福田。
【石濤其人】
石濤，本姓朱，名若極，小字阿長，削發(fā)為僧后，更名元濟、超濟、原濟，自稱苦瓜和尚。游南京時，得長竿一枝，因號枝下叟，別署阿長，鈍根，小乘客、濟山僧、石道人、一枝閣。他的別號很多，還有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江后人、清湘老人、晚號瞎尊者、零丁老人等。
他是明宗室靖江王贊儀之十世孫，原籍廣西桂林，為廣西全州人。明亡后，朱亨嘉自稱監(jiān)國，被唐王朱聿鍵處死于福州。時石濤年幼，由太監(jiān)帶走，出家，法名原濟，字石濤，別號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。曾拜名僧旅庵本月為師，性喜漫游，曾屢次游敬亭山、黃山及南京、揚州等地，晚年居揚州。他既有國破家亡之痛，又兩次跪迎康熙皇帝，并與清王朝上層人物多有往來，內(nèi)心充滿矛盾。
石濤工詩文，善書畫。其畫擅山水，兼工蘭竹。其山水不局限于師承某家某派，而廣泛師法歷代畫家之長，將傳統(tǒng)的筆墨技法加以變化，又注重師法造化，從大自然吸取創(chuàng)作源泉，并完善表現(xiàn)技法。作品筆法流暢凝重，松柔秀拙，尤長于點苔，密密麻麻，劈頭蓋面，豐富多彩；用墨濃淡干濕，或筆簡墨淡，或濃重滋潤，酣暢淋漓，極盡變化；構(gòu)圖新奇，或全景式場面宏闊，或局部特寫，景物突出，變幻無窮。畫風(fēng)新穎奇異、蒼勁恣肆、縱橫排奡、生意盎然。其花鳥、蘭竹，亦不拘成法，自抒胸臆，筆墨爽利峻邁，淋漓清潤，極富個性。石濤的繪畫，在當時即名重于世，由于他飽覽名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，形成自己蒼郁恣肆的獨特風(fēng)格。石濤善用墨法，枯濕濃淡兼施并用，尤其喜歡用濕筆，通過水墨的滲化和筆墨的融和，表現(xiàn)出山川的氤氳氣象和深厚之態(tài)。有時用墨很濃重，墨氣淋漓，空間感強。在技巧上他運筆靈活?；蚣毠P勾勒，很少皴擦；或粗線勾斫，皴點并用。有時運筆酣暢流利，有時又多方拙之筆，方圓結(jié)合，秀拙相生。
石濤作畫構(gòu)圖新奇，無論是黃山云煙，江南水墨，還是懸崖峭壁，枯樹寒鴉，或平遠、深遠、高遠之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特寫之景傳達深邃之境。石濤還講求氣勢。他筆情恣肆，淋漓灑脫，不拘小處瑕疵，作品具有一種豪放郁勃的氣勢，以奔放之勢見勝。對清代以至現(xiàn)當代的中國繪畫發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響。
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