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心理學(xué)：喜歡一個人和愛一個人，是兩種完全不同的感覺

謝耳朵館長 >《待分類》

2020.08.13

關(guān)注

古往今來，從《紅樓夢》、《聊齋》、《梁?！?，再到《泰坦尼克號》，世人困惑于情感，迷茫于愛戀，又受制于生活的真相。

有些人天生能將情感、愛情、喜歡非常和諧地看透并統(tǒng)一，最終獲得自我的價值。如：孔子、朱熹、老莊、王陽明等。

在西方的哲人中，柏拉圖曾對他的老師蘇格拉底問道：“老師，什么是愛情？”，蘇格拉底說：“你去麥田撿麥穗，記住只能撿一次，不能回頭。”沒過一會兒，柏拉圖回來了，卻空著手。老師問他，“為什么都沒撿到呀？”

柏拉圖答道：“我走到田間，看到幾個特別大特別燦爛的麥穗，可是我總想著前面會有更大更好的，于是便沒有撿。但是，當(dāng)我繼續(xù)往前走后，看到的麥穗，總覺得還不如從前的好，所以我最后什么都沒撿到。”

蘇格拉底說道：“這就是愛情。”

愛的藝術(shù)

作家弗洛姆有句名言：“愛情只不過是一種讓雙方感到滿意的交換，雙方在權(quán)衡了各自的價值后，都得到了自己所期望的大多數(shù)東西。”

社會交換論視求愛者為理性主義者，人們總是更傾向于選擇能給自己帶來更多利益和幸福的對象做伴侶，而所有導(dǎo)致愛情的因素均可歸結(jié)為利益和價值。

從進(jìn)化的角度上來講，個體總是尋找有利于繁殖后代的配偶。而在撫養(yǎng)后代的過程中，女性的投入往往大于男性；女性則更傾向于尋找有能力與她一起養(yǎng)育后代的男性。

一直以來，愛情便是世界上最復(fù)雜的情感現(xiàn)象。人們都渴望愛情，在愛情中又總是存在許多非理性因素，似乎全憑自己的情緒做出的決定才叫做愛情。

但有時，我們墜入情網(wǎng)的感覺只是一場“幻覺”。

自我界限

心理學(xué)上有一個“自我界限”的概念，是指我們隨著年齡的增長，逐漸認(rèn)識到自己與世界是不同的，自己是有局限性的。

我們會不斷渴望能夠突破局限，讓自己的“小世界”融入“大世界”，從而讓自己更好的生存。

一些墜入情網(wǎng)的戀人，總是會聽到他們信誓旦旦的表白“我愛他（她）！”，認(rèn)為自己徹底擺脫了孤獨(dú)，好像無比強(qiáng)大，擁有了整個自己，自己的“世界”與對方的“世界”融合，產(chǎn)生一種尋覓“靈魂伴侶”的感覺。

但這種融合只是短暫性的，尤其是生活中瑣事越來越多時，會讓雙方逐漸意識到：我們根本不一樣，我們的愛好、想法、人生態(tài)度通通不同。

這種幻覺會讓人誤以為自己是愛著他（她）的，墜入情網(wǎng)的感覺就是如此“不可理喻”，它只是單純的喜歡，卻無法帶給雙方成長和幸福，或許唯一的作用便是消除寂寞。

排他性

喜歡與愛之間最大的區(qū)別——排他性。

倫理學(xué)家羅國杰認(rèn)為，所謂愛情，是指在一定社會經(jīng)濟(jì)文化狀態(tài)下，兩性間以共同的生活理想為基礎(chǔ)，以平等地互愛和自愿承擔(dān)義務(wù)為前提，以渴求結(jié)成終身伴侶為目的，并按一定道德標(biāo)準(zhǔn)自主地結(jié)成一種具有排他性和持久性特點(diǎn)的特殊社會關(guān)系。