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你和書法可能有一些誤會

文/南飛雁

這些年，隨著我國經(jīng)濟的崛起和文明的進步，以及國家對傳統(tǒng)文化的重視，愛好書法的人越來越多，的確，書法是最具有中國傳統(tǒng)文化標志性的藝術(shù)，也最能體現(xiàn)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和人文情懷。甚至許多愛好者夜以繼日地對書法的癡迷程度不遜于趙壹《非草書》中所列舉的情形。

但是，喜歡歸喜歡，癡迷歸癡迷，如果認識不到位，方法不對頭，付出也未必有應(yīng)有的回報，正因此，才會有很多人功夫沒少下，時間沒少花，進步卻并非預(yù)期。于是乎，有人認識書法肯定是需要天賦的，自己沒天賦就放棄吧，而更多的人不甘心，仍然在執(zhí)著地追求著、癡迷著。其實，極有可能你和書法之間存在著不少的誤會。根據(jù)我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和與書友交流感受，現(xiàn)簡單歸納一些方面，看看你有沒有？

文房四寶的選擇是很有必要也很有講究的，不要太相信“名家不擇筆”，名家只是用筆太多，對各種筆的性能了然于胸，因此，他們可以根據(jù)不同的筆性來書寫不同的字體或表達不同的風(fēng)格，并不是不擇筆，相反，名家對筆的要求比普通人更講究。例如，拿一支用舊的斗筆，再大的名字也寫不了精致的小行書或小楷。相反，名家可以用它寫隸書或大楷，更顯得蒼勁古樸。所以，臨帖像不像，有時候和選擇的工具也是有關(guān)系的。

南飛雁臨帖作品

這個觀點大多來自民間傳說，傳說王獻之小時候在寫字，其父在其不備時拎其筆桿而未得，于是嘆曰：此子必可成器。于是，很多人認為拿筆必須要有力，字才能有力。其實是天大的誤會，在初學(xué)時，因為手拿筆不穩(wěn)定，可以用點力，目前是使筆在手中穩(wěn)當點，不至于把直線寫彎或手抖。而經(jīng)過多年訓(xùn)練后，一定要放松手力，只有放松，才能使筆鋒的自然彈力表現(xiàn)出來，線條才能流暢而活。畢竟，書法表現(xiàn)的力，并不是手上物理力的傳遞。不是力氣大就能把字寫好的，更不用搖頭擺尾甚至故作喊叫，那些純屬行為表演。

南飛雁臨帖作品

中鋒的確是傳統(tǒng)書法的最重要筆法，然而，中鋒卻不是唯一筆法，不善中鋒者，不可言書法，可是除了篆隸書外，其他書體往往需要中鋒側(cè)鋒并用，而且要做到嫻熟的自然轉(zhuǎn)換。中鋒得筋骨，側(cè)鋒得皮肉，飄逸、瀟灑的風(fēng)格離不開側(cè)鋒。

南飛雁臨帖作品

蘇大人以楷如立，行如走作過比喻，道理很明朗，本沒有錯?？墒?，如果堅信只有楷書（而且是唐楷）才是學(xué)書入門的真正基礎(chǔ)和不二法門，那肯定是個誤會。君不見，諸多書友用十余年時間死抱著歐體一帖，基礎(chǔ)應(yīng)該打足了吧？可是換個體試試？寫個行草書看看？這樣的基礎(chǔ)最后卻成了向其他字體過渡的障礙。其實，楷書是基礎(chǔ)無非是訓(xùn)練初學(xué)者二個方面，一是拿筆的穩(wěn)定性，二是筆法的規(guī)范性。如果從難易程度來看，篆隸書或許比楷書更容易入門。一味地只寫楷書還真的不容易達到楷書的最高境界。而且，如果只寫楷書超過十年，極容易形成節(jié)奏定勢。再學(xué)行草書也是字字獨立的，筆速均勻的。放不開，寫不活，這些常年形成的定勢在短時間內(nèi)很難改變。

南飛雁行書《王勃·滕王閣詩》

細節(jié)對于書法的確很重要，沒有細節(jié)就談不上精準精致精妙，通過細節(jié)也能研究出筆法的來龍去脈，分析出角度、速度等關(guān)鍵的要素。臨帖時要扣準細節(jié)，創(chuàng)作時要講究細節(jié)，但是，完全執(zhí)著于細節(jié)就錯了，可能走向見微而不知著、一葉障目而不見森林的極端。我們學(xué)書法要有二面鏡子，細節(jié)是顯微鏡，整體是望遠鏡，只有顯微鏡，沒有望遠鏡，你的作品總體章法和風(fēng)格神韻就無法自然形成。

南飛雁書法作品

先精后博，本來不錯，然而任何事情都不能走向極端，有的人堅信要把一個帖必須臨到位才能再換帖，那么我要問，究竟到什么程度才能算是到位？是堅持寫五年還是十年，還是一生？事情都是相對的，沒有絕對的，絕對的到位其書家本人再寫一次也不完全一樣。我們小時候?qū)W古詩，能背默能解釋就算過關(guān)了，然而到成年后，你會覺得這首詩的許多深層意思并不是文字表面的，小時候是沒有想到的。字帖也是這樣，一個帖，根據(jù)你當前的認識程度，能寫到自己看不出毛病來了就差不多了。此時就可以考慮換下一個帖?？墒沁^幾年你再回頭看以前的作品，又到處是病，這時候，因為你的認識水平提高了。那么，仍然可以再回過頭繼續(xù)臨，加深理解層次。許多事情都是循環(huán)遞進的，不是一次到位的。

南飛雁書法作品

我們常常犯一個毛病，總認為古人的作品就是無可厚非的，片言只紙都是經(jīng)典，不可能有錯誤或不足，其實，古人也是人，不是神，凡是人就會有不足，也會犯錯誤的，古人認為天上有玉帝，下雨有雷神，這些觀點肯定是錯誤的，那么，古人的書法就肯定無可挑剔嗎？古代個個都是一生用毛筆的，然而一個朝代稱為書法家的，也就那么幾個人，所以，不是古人的字都是神品，除了少數(shù)十分厲害的大書法家外，很多書家的作品也會有不足或需要改進的地方，更不用說那些普遍秀才舉子們了。