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然而，他從未放棄寫作，直到暮年，才幸而被一位英國(guó)評(píng)論家偶然發(fā)掘，作品得以面世，頓時(shí)名噪天下。

他就是叔本華，一個(gè)后來(lái)被眾多世界級(jí)大師追捧和迷戀的“孤獨(dú)哲學(xué)之父”。

世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維意識(shí)。

一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法看到超出他自身的東西。

就如，你再怎么跟一只井底的青蛙談?wù)撎斓氐膹V闊，它永遠(yuǎn)也不會(huì)理解，因?yàn)樗奶斓刂挥芯谀敲创蟆?/span>

我們每個(gè)人都囿于自己的認(rèn)知。

這意味著，你的認(rèn)知，決定了你能達(dá)到的高度。

大衛(wèi)·舒爾茨曾說(shuō)：“決定成功的因素中，體力、智力、精力、教育都在其次，最重要的是思想的大小。”

所以，我們所需要做的、應(yīng)該特別警惕的是：

不固步自封，不驕傲自大，多接觸優(yōu)秀的思想，不斷拓展自己的認(rèn)知邊界，方能拾階而上，遇見(jiàn)更廣闊的天地。

年長(zhǎng)以后，你就會(huì)意識(shí)到所有的聯(lián)系和交往都是現(xiàn)實(shí)的，是以某種物質(zhì)利益為基礎(chǔ)。

曾經(jīng)的我們，以為憑借一腔至誠(chéng)至真可以擁有一段天長(zhǎng)地久的情誼，然而越往后越發(fā)現(xiàn)，只不過(guò)是幼稚一場(chǎng)。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

所有的關(guān)系的背后，昭然若揭顯示著兩個(gè)大字：價(jià)值。

你若有價(jià)值，你就是圈子；你若沒(méi)有價(jià)值，你只是一個(gè)“0”。

“以利相交，因勢(shì)而趨”，本是人生真相。

與其自討沒(méi)趣，不如沉下心來(lái)，提升自己。

你的價(jià)值，才是最好的向心力。

檢驗(yàn)一個(gè)人是不是我們的真正朋友，最好的時(shí)機(jī)：告訴他我們的不幸。

《史記》中有言：

“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)。”

經(jīng)一事，才看清誰(shuí)是誰(shuí)焦急的牽掛；

難一回，才知道誰(shuí)是誰(shuí)轉(zhuǎn)身的天涯。

很多關(guān)系，大起大落后，方見(jiàn)真章。

你可曾記得，當(dāng)你落難時(shí)，有多少人匆匆逃離；你可曾記得，當(dāng)你低谷時(shí)，有多少人視而不見(jiàn)。

這世上有太多的錦上添花，雪中送炭總是少得可憐。

不必怨嘆，不必傷情，大浪淘沙，留下的才是真心，走得恰逢其時(shí)。

如果一個(gè)人以為顯示自己的聰明和思想就可以博得社交人群的歡迎，那么他的確是個(gè)不諳世故的毛頭小子。

網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流行這樣一句話：我希望你過(guò)得好，但不希望你過(guò)得比我好。

嫉妒，人之天性。

所以，在工作或社交中，你以為顯示自己的小聰明，就會(huì)贏得周圍人的喜歡。

事實(shí)恰恰相反，你最終激起的是人們對(duì)你的反感和抵觸。

因?yàn)椋?dāng)一個(gè)人顯示自己的聰明智慧，其實(shí)就是間接地指責(zé)對(duì)方的愚蠢和無(wú)能。

一個(gè)人最大的聰明不是炫耀，而是謙遜。

越是優(yōu)秀的人，越溫潤(rùn)如玉，光華斂于內(nèi)而不形于外。

在與別人談話時(shí)，不要試圖矯正別人，即使我們說(shuō)的話出于善意。

“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”，這句話是《羊皮卷》這本銷售圣經(jīng)中的圣經(jīng)。

因?yàn)樗プ×巳诵缘膬?nèi)核：每個(gè)人內(nèi)心都渴望被贊賞。

這意味著，沒(méi)有人喜歡被否定，哪怕你是對(duì)的，你的初衷是好的。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管在家庭還是工作中，你的好心糾正，根本達(dá)不到效果，甚至被反感。

因?yàn)?，是?dāng)你駁斥對(duì)方的那一刻起，對(duì)方反感的閘門已經(jīng)落下，溝通的道路已被堵塞，從何談改變。

所以，要想讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去并改變，最好的方法是像三明治一樣，把建議夾在贊美之中，這就是著名的“三明治法則”。

（圖源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

我們的世界觀往往在童年期就已經(jīng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這世界觀以后會(huì)完善和完成，但本質(zhì)上卻不會(huì)改變了。

俗話說(shuō)“三歲看老”，說(shuō)得有點(diǎn)夸張，但不無(wú)道理。

終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你小時(shí)候的性格、行事風(fēng)格、內(nèi)心的喜好、對(duì)某些東西的觀感很難改變......

不管你走了多遠(yuǎn)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最終還是回到了最初的自己。

英國(guó)一位教授曾做過(guò)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，對(duì)1000名兒童樣本追蹤23年后，結(jié)果顯示：

童年期對(duì)事物的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，構(gòu)成了以后生活的固定模型。

因而，童年的傷、原生家庭的痛，往往一生難以愈合。

所以，如果你擁有一個(gè)幸福的童年，那你是無(wú)比的幸運(yùn)。

假設(shè)你沒(méi)有，也請(qǐng)努力汲取新的力量不辜負(fù)時(shí)光，如若你已經(jīng)是一個(gè)父母，請(qǐng)給孩子一段幸福的童年，那將是他的一生。

不少人羨慕他人在生活中發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷饒有興趣的事，其實(shí)我們應(yīng)該羨慕的是他們理解事物的稟賦。

我們總是習(xí)慣艷羨別人的精彩、仰望他人的幸福，而對(duì)自己的遭遇感到憤懣不公。

其實(shí)，并不是他們幸運(yùn)，而是因?yàn)樗麄兌没椒矠橹恪⒒ルy為經(jīng)驗(yàn)。

沒(méi)有誰(shuí)的生活恰恰是自己的喜歡的樣子，區(qū)別就在于你的心態(tài)。

正如，陶行知先生說(shuō)：

大雨過(guò)后，有兩種人：

一種人抬頭看天，看到的是蔚藍(lán)與美麗；

一種人低頭看地，看到的是淤泥與絕望。

你若悲觀，即使在最美的境遇里看到也全是不足；

你若樂(lè)觀，在最低的境遇里也能活出最高的境界。

這個(gè)世界的模樣，最終取決于你的目光。

《教父》里說(shuō)：

“花一秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)?！?/span>

生活不是等著暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中跳舞。

最后，愿你我理性又不失理想，認(rèn)清但不認(rèn)命，以一顆通透之心，在這薄涼的世界里深情地活著。

點(diǎn)個(gè)「在看」，與君共勉。