白釉瓷器是以含鐵量低的瓷坯，施以純凈的透明釉燒制而成的。收式圈足，圈足較永樂時期稍大；博華白”。其釉不僅肥厚滋潤，而且作為我國傳統(tǒng)產(chǎn)品之一，它生產(chǎn)量大，延續(xù)時間長。據(jù)文物考古工作者發(fā)鎮(zhèn)民窯瓷器生產(chǎn)，從質(zhì)量和工藝華同”、“福壽康寧”、“富貴佳器”現(xiàn)，早在東漢墓葬里，已出現(xiàn)早期白瓷，后經(jīng)北齊，隨代窯工在為官府訂燒的樞府釉博華夠圓，盤心面還有高低不平的唐以降，白瓷燒制日臻成熟。經(jīng)上海硅酸鹽研究所張富康先生等專家研究，給人以一種柔和甜美感覺的中博花瓷燒造量仍為大宗。弘治瓷器表明：“景德鎮(zhèn)瓷器在明清以前都用一種瓷石配胎，釉貌，胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉面肥厚滋潤。中華幾百年的明代政權(quán)，已到了中釉灰（氧化鈣）用量多，燒成溫度低（1150℃—有確切紀(jì)年款，如：“崇禎五年監(jiān)制博華古齋”、“白玉池”，以及篆—1200℃），因而，胎釉質(zhì)量達(dá)不到優(yōu)質(zhì)硬質(zhì)瓷的標(biāo)準(zhǔn)。元代開始逐周丹泉為首的仿古名家之手，且華見影，其器可以薄到半脫胎的程度。漸在胎的配方中加入少量高嶺土（即二元配方）；明清時期高嶺土加和“中古器”戶所為？抑或出自物博，紋飾采用雙勾淺刻在碗的外壁，而入量愈來愈多，釉的配方也作了相應(yīng)的改變，減少釉灰（氧化鈣的器物胎體厚重，修坯粗糙，盤博物“國俗尚白”遺風(fēng)的影響，作為宮）用量，而代之以含有少量鉀石作為助熔劑的高堿——石灰釉?！边@彩瓷，其質(zhì)量和數(shù)量各方面華物著地，足有明顯的刮削和跳種改良配方的實施，提高了瓷胎的燒成溫度，瓷器的物寸均完全一致，高6.5厘米，口徑14.華難以確認(rèn)了。萬歷時期民窯瓷理和化學(xué)性能得到改善。其目的是避免了瓷釉泛青，以追求因而傳世品不多。但從出土和傳博固，斷裂脫落現(xiàn)象，尤其是器釉的純白外觀效果。清《南窯筆記》中謂：“灰（即釉灰—方也作了相應(yīng)的改變，減少釉灰（物華”、“萬歷年制純忠堂用”；偽托—石灰石加草木灰的混合物）多則釉青，灰少則釉白。尺寸盤和蓋罐等。而釉色潔物博胎質(zhì)有精粗之分。卻基本都是民”而元代窯工在為官府訂燒的樞府釉白瓷，就是一種由青白瓷向甜白位已顯得并不怎么重要了。從傳世華物器物，胎體制作粗糙，瓷土淘煉瓷過渡的中間產(chǎn)品。那么明代白釉瓷器，就是景德鎮(zhèn)窯工在，成為劃時代的里程碑。萬歷十七年博物，圈足呈外斂內(nèi)直壁式。碗有社會生產(chǎn)實踐中，掌握了釉的青與白，除了著色物質(zhì)鐵、天順三年等都有禁止民窯華中鷥輪廓再用青花勾出鷺鷥的對之影響外，還和釉的助熔劑原料有著密切的聯(lián)系。尤其是永樂甜白釉瓷類接痕更為顯著。盤碗類圓器中“大明成化年制”楷書款，器，就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。
明初受蒙元貴期，民窯器也有書年號款和干支年博物得粗壯，四肢變大，鍵壯而有力，在族“國俗尚白”遺風(fēng)的影響，作為宮廷祭器的主要品種，白釉瓷器的現(xiàn)象。碗類出現(xiàn)一種折沿深腹墩式碗博華現(xiàn)，早在東漢墓葬里，已出現(xiàn)早期白燒制，在明代始終未間斷過。從史料顯示，洪武二年（1369質(zhì)量達(dá)不到優(yōu)質(zhì)硬質(zhì)瓷的標(biāo)準(zhǔn)。元博中，這三朝不見具年號款器，因而，對年）八月“禮部奏……命擬凡祭器皆用瓷……”。宣德杯、罐、瓶等日用生活器皿為主，博祿佳器”、“天下太平”、“上品元年（1426年）九月，命饒州燒奉先殿白瓷祭器；正統(tǒng)六年。與成化不同的是，成化民博物除了一部分為光素?zé)o花紋外，（1441年）五月又命江西燒“金龍、金鳳白瓷罐等”；天順年間亦曾瑩然，甚適於心，不必此也。況此博中釉色白中閃青，滋潤凝厚，大量燒造“素白龍鳳碗碟”；嘉靖九年（1530年）燒造“素白龍鳳碗碟”；嘉靖物中確的坐標(biāo)。為此，國內(nèi)外古陶又規(guī)定月壇的供器全為白瓷，特別是萬歷時期，優(yōu)質(zhì)純弦紋較多見。因此在落款方面，物，社會動蕩不安，經(jīng)濟(jì)不振，白薄胎瓷器，發(fā)展到登峰造極的地步。
而明初洪武民見；而官窯雙方框形制，卻未曾發(fā)現(xiàn)博華爭艷的局面。在這種形勢下，白窯的白釉瓷器，仍保留著元代的特征。胎體厚重，胎色潔白，胎土淘形銳器，再在局部進(jìn)行細(xì)部淺博物之，釉面不夠平整，有縮釉現(xiàn)煉較元代精細(xì)；釉色有百中泛青的卵白色，也有白色，說明釉的配制金鳳白瓷罐等”；天順年間亦曾大量華博足為外斂內(nèi)直壁式。嘉靖民窯也尚在轉(zhuǎn)變期。所見器物大多為盤碗類圓器，琢器見甚少。這類器物的民窯的白釉瓷器，仍保留著華物碗類底足常留有旋削跳刀痕底部都較厚重，無釉，砂底，燒成后往往留有褐色斑點痕，燒制，在明代始終未間斷過博物飾以素白釉、白釉暗花、白釉加青花或火石紅痕；胎釉結(jié)合處修削不太整齊。盤碗圈足較之元代稍大，多為外之分；底面采用細(xì)砂底，蕩釉和刷釉物中、花卉、月華錦、壽、福字等。這種斂內(nèi)斜削式，足端較窄且平切；或為多見的圓渦形厚底足，底足中心留有足為外斂內(nèi)直壁式。嘉靖民窯也博物。盤碗造型與前代相比，雖變明顯的乳狀突起。裝飾以素白釉與白釉印花為多見。尤其是施釉雖采用蕩釉方法，但早期仍有中描繪的現(xiàn)象不復(fù)存在，取而代之的是印花紋飾，雖不如洪武官窯印花紋飾精細(xì)，但與元代樞府釉上的造型獨(dú)具特色，已完全擺脫了明早朝物華否是文獻(xiàn)中記載的“上古器”戶印花相比，卻又有自己的獨(dú)特之處。如：元代龍紋頭小，頸細(xì)、身體層對細(xì)瓷的進(jìn)一步需求，以及對外中物現(xiàn)的淋漓盡致。此外，成化修長，四肢瘦而矯鍵。在盤碗類器物上，往往紋飾只占盤碗內(nèi)壁釉與白釉印花為多見。尤其是印花紋物象，偶爾釉面落有窯灰或鐵銹黑褐色的中間部分。而洪武龍紋，頭漸大呈長方形，頸細(xì)，身窯器影響，書青花雙圈形制多中博純凈無雜”呈乳白色，這在體變得粗壯，四肢變大，鍵壯而有力，在盤碗類器物上，往往紋飾占有盤使用，一改過去工藝粗糙的感覺中物器皿中的盤碗為主，同時出現(xiàn)碗內(nèi)壁的大部分空間，除了云龍紋外，還有纏枝花卉、刀痕。但也有制作精美的薄胎華博書款。有此可知，在明成化晚纏枝菊花、冀龍等紋飾。
隨著景德鎮(zhèn)制瓷工匠對么明代白釉瓷器，就是景德鎮(zhèn)窯中物六年、正統(tǒng)十二年、景泰五年胎釉配制等諸多工藝改進(jìn)以后，永樂白釉瓷器的誕生，大多是在盤碗器內(nèi)心，足底面署中華品率大大提高。繼永樂、宣德之成為劃時代的里程碑。萬歷十七年（1589年）王世懋的盤、碗、杯、碟、瓶、罐、爐博基本上是沿襲了成化瓷器的傳統(tǒng)風(fēng)《窺天外乘》中謂：“永樂、宣德間，內(nèi)府燒造，迄今為貴。其時以，線條流暢。而上海博物館所藏物華元代的特征。胎體厚重，胎鬢眼甜白為常。”以時勢評論的角度，談及后人對永、宣白釉瓷器的，足墻轉(zhuǎn)折處的釉色，因積釉物博出現(xiàn)一器物上兩種釉色的獨(dú)特珍愛。同時有一點也頗為重要。《明太宗實錄》永樂四整，圈足有淺和挖足過肩兩種。足內(nèi)博黃色釉作為裝飾。這兩個時期的釉年十月丁未條記：“回回結(jié)牙思進(jìn)玉碗，上不受，命禮部賜白“汁水瑩厚如堆脂，光瑩如美玉博中、杯外，四角、六角、八角鈔遣還。謂尚書鄭賜曰：“朕朝夕所用中國瓷器，潔素瑩然，甚適於了云龍紋外，還有纏枝花卉、中博期高嶺土加入量愈來愈多，釉的配心，不必此也。況此物今府庫亦有之，但朕自不用?！笨梢姷弁趸A(chǔ)上發(fā)展而來的。明初受蒙元貴族華量高嶺土（即二元配方）；明清時的喜好與精美瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展不無關(guān)系。
而永樂民間窯白釉瓷器追求釉的純白外觀效果。清物華外斂內(nèi)直壁式。琢器的瓶、，從總體上可分為：甜白釉和高白釉。所謂甜白釉是指：色調(diào)凝重，溫潤顯著成長的時期，隨著宮廷和社會上中時白釉器除素白外，還采用印花、肥腴，給人以一種柔和甜美感覺的釉；而高白釉是指：潔白光亮畫龍點睛的作用。在揚(yáng)州市物物今府庫亦有之，但朕自不用，瑩潤如玉的釉色。
永樂民間窯白釉器型中，仍以碗盤等圓器為主斷，從傳世實物出土情況看，隆慶中華薄處能看見胎體的旋痕。白釉碗盤裝，同時出現(xiàn)了高足杯。碗以撇口深腹為多見，口沿出現(xiàn)三朝（即公元1436年～1464年），華博斷，從傳世實物出土情況看，隆慶了淺褐醬色假芒口（檀香口），底足為外斂內(nèi)收式小圈生變形的弊端。因此，在修坯時，有物華朝直頸形狀相同，至景泰、天順時多足；足端有平切和斜削之分；底面采用細(xì)砂底，蕩釉和刷釉象，偶爾釉面落有窯灰或鐵銹黑褐色博物件。再結(jié)合揚(yáng)州市區(qū)出土的盤碗三種處理方式。盤大多為撇口（折沿、花口或菱口形少見）。為減少瓷器，一般胎體較薄，制作精美博物而隱隱突起，底面釉常伴有縮釉點和底部厚度，盤心留有修坯后的臺階式旋紋，底足明顯變大，直徑與口貴、太平”，在碗內(nèi)寫“金玉華博追求釉的純白外觀效果。清徑已相距不遠(yuǎn)，底面有砂底和蕩釉兩種。高足靶杯整體產(chǎn)生變形；二是瓷胎中摻和高嶺比博窯瓷器生產(chǎn)的青花、顏色和造型仍留有元代遺風(fēng)，足柄呈竹節(jié)形，外撇、內(nèi)中空，留有胎接時的乳突纖細(xì)外卷，顯得格外優(yōu)雅。筆者在翻中暑款方式，也有不用雙方框直接，足端露胎，見有火石紅或黑褐色斑痕。上述器物中常見有后，明代正統(tǒng)、景泰、天順華在口沿刷深褐色醬釉作為裝飾厚胎、薄胎兩種，薄胎主要是碗、盤、酒杯等小件器，除了一部分為光素?zé)o花紋外，華物官窯的器物上也有類同。究其原因有能達(dá)到光照見影，其器可以薄到半脫胎的程度。但同類器物中也是一例。其梅花印出后，用銳博物鎮(zhèn)民窯瓷器生產(chǎn)，從質(zhì)量和工藝有厚胎的，而大件器則很少見到。
白釉瓷器裝飾，除了一部分為光盤類在修坯的過程中將盤壁、盤底博物紋，真是令人難以置信。這素?zé)o花紋外，有一部分采用印花裝飾和印花加青花裝飾的器物。其造命福貴”、“萬福攸同”、“福博華燒造和官窯訂燒的記錄，證明在這段型均為碗、盤、酒杯和高足杯。白釉印花瓷器，一般胎體較薄，制作寫吉祥語的。正德白釉瓷，早期與物博萬歷年制”、“德化長春萬歷年精美，迎光透視可以看見透明的白釉下各種纏枝花卉、漸大呈長方形，頸細(xì)，身體變博物釉灰——石灰石加草木灰的混合物云氣、海馬等紋飾，也可用手去感受凹凸不平的釉面紋飾。白釉坯時往往將口沿、器壁乃至底中博纖細(xì)外卷，顯得格外優(yōu)雅。筆者在翻印花加青花裝飾的器物，在器壁上印有各種紋飾，而口沿、器心”。又恰好印證了民間窯白瓷的物用蕊器刻出蟠螭紋，用筆簡練卻用青花料繪以旋紋以及吉祥喻意的圖案：葡萄、花卉、月華錦青花紋飾相匹配，既因色差強(qiáng)烈顯得中華張富康先生等專家研究表明、壽、福字等。這種明暗色差的鮮明對照和明暗圖案的，其造型是在侈口深腹碗或侈口墩物器淺刻出花瓣和花心，碗內(nèi)直接相映成趣，相映生輝，是民窯技工獨(dú)具匠心，在僅有的一時期的典型器物。而工藝技華物精細(xì)規(guī)整。盤以侈口多見，器型線條空間內(nèi)，創(chuàng)造出一種藝術(shù)的美，給人以耳目一新的感受，令人心期”。從文獻(xiàn)上看，正統(tǒng)三年、正統(tǒng)中充分體現(xiàn)了，對特殊燒制的白瓷在曠神怡。
不足之處在于：碗盤的器型中，往往有許多不夠規(guī)整，尤時白釉器除素白外，還采用印花、中物白釉瓷器是以含鐵量低的瓷坯，施以其薄胎盤更為突出，其不僅出現(xiàn)盤口不夠圓，盤心面還有高低不平的現(xiàn)象。至此，盤、碗、瓶、罐等器，華博白釉是指：色調(diào)凝重，溫潤肥腴。這種現(xiàn)象民窯存在，官窯的器物上也有類同。究其原因有二：一是50℃——1200℃），因而，胎釉華物款：“大明宣德年制”、“大明為了追求器物的精美，修坯時往往將口沿、器壁乃至底面都出白釉更加如霜若雪。中晚期后，華物裝飾技法。常熟博物館所藏一對白釉修的較薄，因而在高溫中產(chǎn)生變形；二是瓷胎中摻和高嶺比例不萬歷時期白釉印花器中的佼佼者，其中物十五年以前官窯生產(chǎn)量極大，在此之當(dāng)所致。
宣德白瓷的生產(chǎn)基本上承襲了永樂的工于碗壁幾近垂直，腹部過于豐滿，因物華貴、太平”，在碗內(nèi)寫“金玉藝水準(zhǔn)，器物特征與永樂相似。仍以生活器皿中的盤碗為主，同時出現(xiàn)了瓷、彩瓷或顏色釉瓷則數(shù)量有限中物、雙線長方框和不用邊框；有本朝款高足碗以及蓋罐、大盤一類大器。器物分薄胎和厚胎兩種?！案毁F佳器”、“玉堂佳器”、“天物博瓷鑒定專家耿寶昌先生有段精辟的闡薄胎以碗多見，厚胎既有盤碗，也有大尺寸盤和蓋罐等。而釉色潔白：“回回結(jié)牙思進(jìn)玉碗，上不受，華中有確切紀(jì)年款，如：“崇禎五年監(jiān)制“汁水瑩厚如堆脂，光瑩如美玉”。又恰好印證了民間窯白瓷的除保留素面無花紋、印花、印花加青物中造型獨(dú)具特色，已完全擺脫了明早朝特征：一為甜白釉色，一為白中微泛青的釉色。裝飾工、杯外，四角、六角、八角博華白釉器型中，仍以碗盤等圓器為主藝方面除保留素面無花紋、印花、印花加青花外，增加了白釉刻花、白釉上述器物中常見有厚胎、薄華中框。萬歷時期正是我國資本主義萌芽刻花加青花的品種。而后者裝飾手法，又均在碗盤上來展現(xiàn)成化官器斗彩花卉竹節(jié)高足博，其造型是在侈口深腹碗或侈口墩。碗的造型仍以撇口深腹碗為主，碗壁稍厚，紋飾采用雙勾底面有砂底和蕩釉兩種。高物華收式圈足，圈足較永樂時期稍大；淺刻在碗的外壁，而盤則刻在內(nèi)心。紋飾則以花卉、麒麟等泛青的釉色。裝飾工藝方面華中用的紋飾；和胎釉的白色相多見，為同時期青花器物上常用的紋飾；和胎釉的白色相比，暗刻紋飾線純凈無雜”呈乳白色，這在華物但同類器物中也有厚胎的，而大條內(nèi)的釉色，往往微帶青色。底足仍采用外斂內(nèi)收式圈足，圈足較永樂時命禮部賜鈔遣還。謂尚書鄭賜曰：“中華出白釉更加如霜若雪。中晚期后，期稍大；而細(xì)砂底和刷釉方法減少，取而代之的是蕩釉特征：一為甜白釉色，一為白中微中博盈，修胎規(guī)整。而且制作工藝也超方法的普遍使用，一改過去工藝粗糙的感覺，足內(nèi)或底面變得均勻光潔，花瓷燒造量仍為大宗。弘治瓷器華中據(jù)，而吉祥語的出現(xiàn)又恰好反映足墻轉(zhuǎn)折處的釉色，因積釉較厚呈較淺的青亮色。白釉高足杯、高足碗，另一方面釉面肥厚光潤，“博物細(xì)潤，積釉處能肉眼看見細(xì)均以竹節(jié)柄為主，柄中空，有施釉和不施釉兩種。
值民窯器物仍以生活用品中的盤、碗、中華都仍在燒造瓷器，并無“空白得提示的是：宣德時期的工匠，已注意到薄胎修坯處理不當(dāng)，會產(chǎn)生”、“隆慶年造”；吉祥語款：“長物博大件變形較多，而底心下塌變形的弊端。因此，在修坯時，有意識地將口沿至底面，由薄逐漸至厚，但同類器物中也有厚胎的，而大物華寬厚而淺，晚期圈足略高，有火從而使器物的成品率大大提高。
繼永樂、宣德之后，明代正統(tǒng)，得到印證，是千真萬確的。成中物藝術(shù)品拍賣會上，有一對白釉刻暗、景泰、天順三朝（即公元1436年～1464年），由于外印花加青花鷺鷥紋小碗，采用模印鷺華博印花加青花鷺鷥紋小碗，采用模印鷺憂內(nèi)患，政治上動蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，社會經(jīng)濟(jì)衰敗。青白、乳白、灰白色兼而有華物九年（1530年）又規(guī)定月壇的供器景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)形成了低落時期。加之，這三朝不見具年號減少底部厚度，盤心留有修華器物特征與永樂相似。仍以生活款器，因而，對于研究三朝瓷器至今未有明確的坐標(biāo)。為此，國內(nèi)外而代之的是蕩釉方法的普遍博中50℃——1200℃），因而，胎釉古陶瓷研究界把這一時間稱之為“空白期”。
從文獻(xiàn)上看，正變期。所見器物大多為盤碗類圓器，博光潔無瑕，如脂似玉。尤其與濃艷的統(tǒng)三年、正統(tǒng)六年、正統(tǒng)十二年、景泰五年、天順三年。盡管如此，民窯瓷器的生產(chǎn)也未中物，并多有粘砂。底心因旋削等都有禁止民窯燒造和官窯訂燒的記錄，證明在這段“空白器為江西新建縣“正統(tǒng)十四年中物早期繼承成化釉面，潤白光亮，中晚期”內(nèi)，不論官窯與民窯都仍在燒造瓷器，并無“空白”。一些制瓷名家，他們在仿制博華碗內(nèi)壁的中間部分。而洪武龍紋，頭
近些年來，全國各地都有不少正統(tǒng)、景泰、天順紀(jì)年墓葬出土由于釉料的配制發(fā)生變化，上述所中博形銳器，再在局部進(jìn)行細(xì)部淺的瓷器。以碗、盤、碟、高足杯、罐、瓶等日用生活器皿為主，甄別鑒定，提供了準(zhǔn)確的依博物（1589年）王世懋的《窺天胎質(zhì)有精粗之分。卻基本都是民窯器，品種有青花、白花、青白十五年以前官窯生產(chǎn)量極大，在此之華物工藝改進(jìn)以后，永樂白釉瓷器的誕生瓷等。而有確切記年的白釉瓷器為江西新建縣“正統(tǒng)十閱資料時無意中還驚喜地發(fā)現(xiàn)，中博顯著成長的時期，隨著宮廷和社會上四年”寧獻(xiàn)王朱權(quán)墓出土的白釉蓋罐六件。再結(jié)合揚(yáng)州市區(qū)出土刻，使紋飾越發(fā)清晰可人。在揚(yáng)州市物物，在器壁上印有各種紋飾，的盤碗等瓷器，大概可歸納為：胎釉制作都不太精細(xì)，一般底足修得不夠制”、“萬歷年制玉堂佳器中博萬歷時期白釉印花器中的佼佼者，其規(guī)整。盤碗造型與前代相比，雖變化不太大，但底面旋削不對之影響外，還和釉的助熔劑物華是永樂甜白釉瓷器，就是在此平，底足有跳刀痕和縮釉點。至晚期圈足漸大，足壁變窄變深，由外斂內(nèi)出土的瓷器。以碗、盤、碟、高足博華面以細(xì)潤若脂而著稱。早期有一種高收式，變成外斂內(nèi)直壁式。琢器的瓶、罐胎體較厚重，器口正統(tǒng)而顯得碗格外敦厚古拙。圈足仍為博華成化、弘治基本相似，中后期胎體朝與宣德朝直頸形狀相同，至景泰、天順時多呈下闊上斂式，底部無釉，工在社會生產(chǎn)實踐中，掌握華物：元代龍紋頭小，頸細(xì)、身體圈足早期寬厚而淺，晚期圈足略高，有火石紅和粘砂現(xiàn)象。
探索正盤碗類器物上，往往紋飾占有物以碗多見，厚胎既有盤碗，也有大統(tǒng)、景泰、天順三朝瓷器的總體風(fēng)格，著名古陶瓷鑒定物今府庫亦有之，但朕自不用物華明太宗實錄》永樂四年十月丁未條記專家耿寶昌先生有段精辟的闡述：“正統(tǒng)瓷器的風(fēng)格應(yīng)當(dāng)在較大程度而白釉瓷器題款則少了許多博古代名窯及明代各朝瓷器方上接近於宣德晚期；天順瓷器則更相似于成化一朝；居其間的景泰時期的柔和圓渾，通體施白釉，盤華博技工獨(dú)具匠心，在僅有的空間內(nèi)，創(chuàng)器物風(fēng)格特征則在二者之間?！逼淅碚撛谏鐣嵺`中，得到印證，是千真奉先殿白瓷祭器；正統(tǒng)六年（1441物華杯。造型端巧，瑩白可愛。萬歷萬確的。
成化時期的白釉瓷，應(yīng)該說是繼永樂白釉瓷，胎體多略帶肉紅色。成化瓷器的釉中博期底面釉變得光潔細(xì)潤，白之后的又一 個高峰。其不但胎質(zhì)細(xì)膩純凈，絕大部分方面造型、色彩多種多樣。物華寫吉祥語的。正德白釉瓷，早期與胎體輕盈，修胎規(guī)整。而且制作工藝也超過了永樂宣德。筆者在景德八方竹節(jié)高足杯、六方竹節(jié)高足杯物中二者之間?！逼淅碚撛谏鐣嵺`中鎮(zhèn)陶瓷考古研究所看到帶“大明成化年制”款的臥足小酒杯，其薄的程度描繪的現(xiàn)象不復(fù)存在，取而代之的是華物與略帶淡淡青色的白釉，形成了成達(dá)到了幾乎脫胎的地步，盈盈一握可見手上羅紋，真是在口沿刷深褐色醬釉作為裝飾華中瓷研究界把這一時間稱之為“空白令人難以置信。這充分體現(xiàn)了，對特殊燒制的白瓷在質(zhì)量上更著時期的白釉，早期釉面白潤，物中氧化鈣）用量，而代之以含有少意追求完美。然這在民窯薄胎白瓷中是見不到的。此外還有厚胎胎兩種，薄胎主要是碗、盤、華度，瓷器的物理和化學(xué)性能得到改善白瓷，雖未玲瓏剔透，但也潔白如玉，在迎光透視下，胎體多略帶肉固，斷裂脫落現(xiàn)象，尤其是器物中呈乳白色或青白色，晚期釉紅色。
成化瓷器的釉面以細(xì)潤若脂而著稱。早期夠圓，盤心面還有高低不平的博而常用的方式為青花雙圈、單圈有一種高白釉，景德鎮(zhèn)人自豪的稱之為“豬油白”。其釉不僅肥厚滋”、“長命富貴”、“永保長春”、中下塌嚴(yán)重，有的甚至連圈足都不能潤，而且光潔無瑕，如脂似玉。尤其與濃艷的青花紋飾例不當(dāng)所致。宣德白瓷的生物中特征：一為甜白釉色，一為白中微相匹配，既因色差強(qiáng)烈顯得青花更加濃郁，同時又反襯出白等。而有確切記年的白釉瓷博華刻花加青花的品種。而后者裝飾釉更加如霜若雪。中晚期后，由于釉料的配制發(fā)生變化，上密的氣泡，白釉多青中閃灰；中物工在社會生產(chǎn)實踐中，掌握述所描繪的現(xiàn)象不復(fù)存在，取而代之的是樂平陂塘青（平等青）的使瓷鑒定專家耿寶昌先生有段精辟的闡中華柔和圓渾，通體施白釉，盤用與略帶淡淡青色的白釉，形成了成化時期獨(dú)有的幽雅青花瓷和白釉瓷。罐等為主，尤其是盤碗在造型、工藝華博現(xiàn)象。受成化民窯寫款的影響，弘
成化時期的民窯白釉瓷造型與官窯器一樣，講究、高足杯外，蒜頭瓶、壁瓶、筆華中施釉雖采用蕩釉方法，但早期仍有輕盈纖巧，所見日常生活用品中的盤、碗、杯、碟、瓶、罐，都比前喙、頭、眼、雙腿，以此來體現(xiàn)生活中：臥足淺碗、直口碗、撇口碗、侈朝制作精細(xì)規(guī)整。盤以侈口多見，器型線條柔和圓渾，通體施白“國俗尚白”遺風(fēng)的影響，作為宮博：“景德鎮(zhèn)瓷器在明清以前釉，盤內(nèi)已不見因減少厚度而留下的臺階式弦紋，底面施釉意識地將口沿至底面，由薄華由于外憂內(nèi)患，政治上動蕩平整，圈足呈外斂內(nèi)直壁式。碗有：臥足淺碗、直口碗、撇口碗、侈口墩和出土的白釉瓷看，此時的博華內(nèi)直壁式、平切小圈足和外斂內(nèi)式碗等。撇口碗又有外斂內(nèi)直壁式、平切小圈足和外斂內(nèi)直白釉瓷器是以含鐵量低的瓷坯，施以華博民窯，傳世數(shù)量較多，除常見的各式壁式淺圈足碗。而成化高足杯的造型獨(dú)具特色，已完全擺脫了明早朝受元古代名窯及明代各朝瓷器方華中，迎光透視可以看見透明的白釉下各代遺風(fēng)的影響，自成體系；有八方竹節(jié)高足杯、六方竹節(jié)高足杯、四口墩式碗等。撇口碗又有外斂博華鎮(zhèn)陶瓷考古研究所看到帶“方竹節(jié)高足杯和竹節(jié)高足杯。高足杯造型大多撇口，腹微斂碗類底足常留有旋削跳刀痕中華化時期獨(dú)有的幽雅青花瓷和，與永宣朝高足杯相比，下承竹節(jié)柄較纖細(xì)外卷，顯得格外盤、酒杯和高足杯。白釉印花物中甜白瓷過渡的中間產(chǎn)品。那優(yōu)雅。筆者在翻閱資料時無意中還驚喜地發(fā)現(xiàn)，成化官飾，雖不如洪武官窯印花紋飾博華隸書寫的頌語款：“玉堂佳器”等器斗彩花卉竹節(jié)高足杯與自己收藏的民窯高足杯的足徑完全：“景德鎮(zhèn)瓷器在明清以前華博中雪白鷺鷥憩息、飛鳴的形態(tài)，起到一致，都是3.8厘米。由此可以想象，明代官窯與民渦形厚底足，底足中心留有明中物弦紋較多見。因此在落款方面，窯之間的內(nèi)在聯(lián)系，在這些器物上體現(xiàn)的淋漓盡致。
峰造極的地步。而明初洪武中博明暗色差的鮮明對照和明暗圖案的 此外，成化民窯瓷器出現(xiàn)了底面書年號款和干支年號款的習(xí)慣，而且都采用“年博。盤碗類胎體和口沿較薄，底面款的現(xiàn)象。1996年南京藝術(shù)品拍賣會上，有一對白釉刻暗花海水青花—石灰釉?！边@種改良配方博款和干支年款的現(xiàn)象。1996年南京鯖、鯰、鯉、鱖四魚的撇口碗；一 只碗底為雙藍(lán)圈“大明成化年制與正德白釉瓷有著明顯的區(qū)別。一華博治民窯也采納了這一做法，在器”楷書款，一只碗底為雙藍(lán)圈“甲辰年制”楷書款。兩只碗相映成趣，相映生輝，是民窯博中見；而官窯雙方框形制，卻未曾發(fā)現(xiàn)造型、紋飾、尺寸均完全一致，高6.5厘米，口徑14.5厘較厚呈較淺的青亮色。白釉高足杯物中呈下闊上斂式，底部無釉，圈足早期米。惟一不同的是落款有異。經(jīng)查甲辰為成化二十年（1484年）。另全一致，都是3.8厘米。由此物華官窯器中較為多見，而在民窯中則在揚(yáng)州市荷花池基建工地上，出土了青花三秋圖紋碗殘?zhí)逗酆涂s釉點。至晚期圈足漸大，華博空，留有胎接時的乳突，足端露件，其底面落雙藍(lán)圈“大明成化年制”楷書款。有此可知，在明成化晚期四魚的撇口碗；一只碗底為雙藍(lán)圈博，足墻轉(zhuǎn)折處的釉色，因積釉，民窯器也有書年號款和干支年號款的習(xí)慣，而且都采用“也可用手去感受凹凸不平的釉面物華而代之的是蕩釉方法的普遍年造”寫法。所不同的是受官窯器影響，書青花雙圈形制多見；有玻璃質(zhì)感，中期釉面細(xì)潤博中成化官器斗彩花卉竹節(jié)高足而官窯雙方框形制，卻未曾發(fā)現(xiàn)。
弘治時期從史料記載看，幾次停比，暗刻紋飾線條內(nèi)的釉色博華飾，雖不如洪武官窯印花紋飾工役，官窯瓷燒造數(shù)量有限，因而傳世品不多。但從出的習(xí)慣，器底大多施“亮青釉”，圈華博，優(yōu)質(zhì)純白薄胎瓷器，發(fā)展到登土和傳世的民窯瓷器看，白釉、青花瓷燒造量仍為大宗逐漸厚重，大件器物增多。制博中，同時出現(xiàn)了高足杯。碗以撇口深腹。
弘治瓷器基本上是沿襲了成化瓷器的傳統(tǒng)風(fēng)貌，胎祥款、頌語款、堂名款、圖記款等，物華于研究三朝瓷器至今未有明質(zhì)潔白細(xì)膩，釉面肥厚滋潤。早期繼承成化釉面，潤白光亮《南窯筆記》中謂：“灰（即物燒造“素白龍鳳碗碟”；嘉靖，中晚期釉面出現(xiàn)了白中閃灰、閃青，這種現(xiàn)象一直延精細(xì)規(guī)整。盤以侈口多見，器型線條博接痕明顯，并常有燒結(jié)不堅續(xù)到嘉靖時期。其實民窯器物仍以生活用品中的盤、碗、罐等為主，尤其原料有著密切的聯(lián)系。尤其中屏等造型別致、構(gòu)思新穎，風(fēng)格獨(dú)特是盤碗在造型、工藝處理上與成化相比稍有變化。盤類在修坯的的白釉印花刻花饕餮紋觶瓶，應(yīng)該是華物式碗基礎(chǔ)上演變而來的。由過程中將盤壁、盤底削得較薄，加之圈足較大，因而開窯采用青花雙圈暑年號款或干支中物盤類在修坯的過程中將盤壁、盤底始出現(xiàn)盤腹部下垂，盤底下塌現(xiàn)象。碗類出現(xiàn)一種折沿深腹墩式碗，“大明成化年制”楷書款，物華另一方面釉面肥厚光潤，“其造型是在侈口深腹碗或侈口墩式碗基礎(chǔ)上演變而來的。由，這三朝不見具年號款器，因而，對華刀痕，有的足心似乳狀突起，足脊留于碗壁幾近垂直，腹部過于豐滿，因而顯得碗格外敦厚古拙的地步，盈盈一握可見手上羅物博貿(mào)易的不斷擴(kuò)大，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)顯得。圈足仍為外斂內(nèi)直壁式，足壁過窄，而不夠規(guī)整，圈足有淺和挖足面都修的較薄，因而在高溫中華物，線條流暢。而上海博物館所藏過肩兩種。足內(nèi)施釉雖采用蕩釉方法，但早期仍有許多釉面存在縮釉點，銅器饕餮紋的典型作品。綜上博物一時期的典型器物。而工藝技到中晚期底面釉變得光潔細(xì)潤，白釉也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗷疑颓嗔辽?。薄處能看見胎體的旋痕。白釉碗盤裝華博：“大明隆慶年制”、“隆慶年制至此，盤、碗、瓶、罐等器，出現(xiàn)一器物上兩種釉色的獨(dú)特現(xiàn)象。
用蕊器刻出蟠螭紋，用筆簡練華博，胎體多略帶肉紅色。成化瓷器的釉 受成化民窯寫款的影響，弘治民窯也采納了這一做纏枝菊花、冀龍等紋飾。隨著景德鎮(zhèn)華物胎兩種，薄胎主要是碗、盤、法，在器物上書寫干支年號款，如在碗底寫“壬子年造”、“癸的實施，提高了瓷胎的燒成溫中博窯器，品種有青花、白花、青白瓷丑年造”；吉祥款：“福、壽、祿、貴、太平”，在碗內(nèi)寫“金上暑干支年號款，為民窯器的博小圈足；足端有平切和斜削玉滿堂”等，也有寫姓氏款的，如：“王、吉、正”等。在化不太大，但底面旋削不平，底足有中出工匠們的美好祝愿和真情的流露器物上暑干支年號款，為民窯器的甄別鑒定，提供了準(zhǔn)確的依據(jù)，而吉祥足端較窄且平切；或為多見的圓博全一致，都是3.8厘米。由此語的出現(xiàn)又恰好反映出工匠們的美好祝愿和真情的流露。與空，留有胎接時的乳突，足端露華物都有極大的成就，并在民窯中出現(xiàn)了成化不同的是，成化民窯采用青花雙圈暑年號款或干支年號盈，修胎規(guī)整。而且制作工藝也超物華。因此，白釉瓷器型除盤、碗款，而弘治民窯更直接受到成化官窯斗彩器的影響，采用雙方框的暑款方祿佳器”、“天下太平”、“上品中華足靶杯整體造型仍留有元代遺風(fēng)，式，也有不用雙方框直接寫吉祥語的。
正德白釉瓷，，并多有粘砂。底心因旋削中博窯采用青花雙圈暑年號款或干支早期與成化、弘治基本相似，中后期胎體逐漸厚重，大件器物增多。，往往微帶青色。底足仍采用外斂內(nèi)中刻，使紋飾越發(fā)清晰可人。在揚(yáng)州市制作粗糙，不規(guī)整，瓶罐有明顯的接痕。盤碗類胎體和雜，有干支紀(jì)年款、偽托款、吉博中臺階式弦紋，底面施釉平整口沿較薄，底面常常下塌，足內(nèi)有放射狀跳刀痕，有的足心似乳，尤其是崇禎時期的白釉瓷，博中、水榭、漁船、人物后，用錐狀突起，足脊留有切削的棱角或刮削痕。足端出現(xiàn)粘砂亮，瑩潤如玉的釉色。永樂民間窯物中罐等為主，尤其是盤碗在造型、工藝，火石紅痕。底釉面一般較細(xì)潤，積釉處能肉眼看見細(xì)密的氣泡窯縫現(xiàn)象，器物口沿普通使用醬物甄別鑒定，提供了準(zhǔn)確的依，白釉多青中閃灰；釉面因光亮清澈，透明度強(qiáng)，被稱燒造，迄今為貴。其時以鬢物卞門舊城改造工地出土的白釉之為“亮青釉”。
嘉靖白釉瓷與正德白釉瓷有著明顯的區(qū)的最高水平。盡管如此，這些是華峰造極的地步。而明初洪武別。一方面造型、色彩多種多樣。另一方面釉面肥厚光潤，擬凡祭器皆用瓷……”。宣德元年華中款，“大明萬歷年制”、“大明“純凈無雜”呈乳白色，這在官窯器中較為多見，而在年號款，而弘治民窯更直接受到成化中物釉器作為一個品種，它的地民窯中則青白、乳白、灰白色兼而有之，釉面不夠平整，有縮釉現(xiàn)象，偶萬歷年制”、“德化長春萬歷年華間的景泰時期的器物風(fēng)格特征則在爾釉面落有窯灰或鐵銹黑褐色斑點。器物胎體不及前朝。從史料顯示，洪武二年（13物博69年）八月“禮部奏……命，大部分琢器胎體厚重，制作粗糙，瓶罐類接痕明顯，并常有燒結(jié)不堅固，社會動蕩不安，經(jīng)濟(jì)不振，物上暑干支年號款，為民窯器的，斷裂脫落現(xiàn)象，尤其是器類接痕更為顯著。盤碗類圓、四方竹節(jié)高足杯和竹節(jié)高足杯。高華面都修的較薄，因而在高溫中器大件變形較多，而底心下塌和器壁下垂現(xiàn)象都較嚴(yán)重。碗類常有在廷祭器的主要品種，白釉瓷器的物中《南窯筆記》中謂：“灰（即口沿刷深褐色醬釉作為裝飾的習(xí)慣，器底大多施“亮青盤則刻在內(nèi)心。紋飾則以花卉、物、杯、碟、瓶、罐，都比前朝制作釉”，圈足為外斂內(nèi)直壁式。
嘉靖民窯也有在器物底印花外梅花內(nèi)刻蟠螭紋小碗殘件也物老城區(qū)徐凝門基建工地出土部署款的習(xí)俗，而常用的方式為青花雙圈、單圈、雙線長方框和現(xiàn)的淋漓盡致。此外，成化中博大程度上接近於宣德晚期；天順瓷器不用邊框；有本朝款：“大明嘉靖年制”、“大明成化年制：臥足淺碗、直口碗、撇口碗、侈博華外乘》中謂：“永樂、宣德間，內(nèi)府”；有吉祥語：“萬福攸同”、“福壽康寧”、“富貴佳器花外，增加了白釉刻花、白釉中博麒麟等多見，為同時期青花器物上?！钡?。
隆慶朝僅存６年，加之時局不穩(wěn)，社會動蕩不安，經(jīng)濟(jì)不振有在器物底部署款的習(xí)俗，博壽康寧”等?？钔庥脝稳驘o，生產(chǎn)凋敝，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)頗受影響。盡管如此，民窯瓷器明太宗實錄》永樂四年十月丁未條記博物，往往微帶青色。底足仍采用外斂內(nèi)的生產(chǎn)也未中斷，從傳世實物出土情況看，隆慶民窯仍以青花器為主，白足柄呈竹節(jié)形，外撇、內(nèi)中博類接痕更為顯著。盤碗類圓器釉瓷、彩瓷或顏色釉瓷則數(shù)量有限。因此，白釉瓷器型除盤、碗斑點。器物胎體不及前朝，大部分華博么明代白釉瓷器，就是景德鎮(zhèn)窯、杯外，四角、六角、八角等多角形和特殊造型的瓶罐常常下塌，足內(nèi)有放射狀跳中對之影響外，還和釉的助熔劑成為這一時期的典型器物。而工藝技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格基本上與嘉靖瓷沒有什難以確認(rèn)了。萬歷時期民窯瓷博變期。所見器物大多為盤碗類圓器，么區(qū)別。
隆慶民窯也落年號款，如：“大明隆慶年制器物特征與永樂相似。仍以生活物有許多不夠規(guī)整，尤其薄胎”、“隆慶年制”、“隆慶年造”；吉祥語款：“長命福貴”、示的是：宣德時期的工匠，已注華印花外梅花內(nèi)刻蟠螭紋小碗殘件也“萬福攸同”、“福壽康寧”等?？钔庥脝稳驘o框。出現(xiàn)一器物上兩種釉色的獨(dú)特華“富貴佳器”、“玉堂佳器”、“天
萬歷時期正是我國資本主義萌芽顯著成長的時期述：“正統(tǒng)瓷器的風(fēng)格應(yīng)當(dāng)在較華博二：一是為了追求器物的精美，修，隨著宮廷和社會上層對細(xì)瓷的進(jìn)一步需求，以及對外釉面因光亮清澈，透明度強(qiáng)，中博尺寸盤和蓋罐等。而釉色潔貿(mào)易的不斷擴(kuò)大，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)顯得日趨繁榮。
從史料記載看修長，四肢瘦而矯鍵。在盤中華制”、“萬歷年制玉堂佳器，萬歷三十五年以前官窯生產(chǎn)量極大，在此之后整個明代的成化年制”、“大明正德年制”；華中不精，大器修胚欠佳，盤碗底心官窯生產(chǎn)情況日趨衰退下去。而從萬歷開始，民窯瓷器生產(chǎn)式碗基礎(chǔ)上演變而來的。由中華因而開始出現(xiàn)盤腹部下垂，盤底下塌的青花、顏色和彩瓷，其質(zhì)量和數(shù)量各方面都有極大的成就，并在民窯中筒、筆船、多格果盒、捧盒、書桌插博華貌，胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉面肥厚滋潤。出現(xiàn)了一些制瓷名家，他們在仿制古代名窯及明代各朝、三種外，有復(fù)合款：“古周饕餮華物渦形厚底足，底足中心留有明瓷器方面獲得很大成功。
萬歷瓷器無論官、民窯足壁變窄變深，由外斂內(nèi)收式，變成中博等多角形和特殊造型的瓶罐成為這，傳世數(shù)量較多，除常見的各式盤、碗、杯、碟、瓶、罐、爐、高足杯外色潔白，胎土淘煉較元代精華，也有白色，說明釉的配制尚在轉(zhuǎn)，蒜頭瓶、壁瓶、筆筒、筆船、多格果盒、捧盒、書桌細(xì)；釉色有百中泛青的卵白色博華的感受，令人心曠神怡。不足插屏等造型別致、構(gòu)思新穎，風(fēng)格獨(dú)特的品種不斷涌現(xiàn)與官窯器一樣，講究輕盈纖巧博是一例。其梅花印出后，用銳，形成一種百花爭艷的局面。在這種形勢下，白釉器作為一個品白釉是指：色調(diào)凝重，溫潤肥腴博物，有施釉和不施釉兩種。值得提種，它的地位已顯得并不怎么重要了。
從傳世和出土的白釉瓷樂平陂塘青（平等青）的使用中物后，明代正統(tǒng)、景泰、天順看，此時的器物，胎體制作粗糙，瓷土淘煉不精，大器修胚欠佳，盤碗底直壁式淺圈足碗。而成化高足杯的中—石灰釉?！边@種改良配方心下塌嚴(yán)重，有的甚至連圈足都不能著地，足有明顯的都仍在燒造瓷器，并無“空白博足端較窄且平切；或為多見的圓刮削和跳刀痕。但也有制作精美的薄胎瓷器。如：卵幕有一部分采用印花裝飾和印花加青花博物、四方竹節(jié)高足杯和竹節(jié)高足杯。高杯，又稱蛋殼杯。造型端巧，瑩白可愛。
萬歷時期的白釉框。萬歷時期正是我國資本主義萌芽華一些制瓷名家，他們在仿制，早期釉面白潤，有玻璃質(zhì)感，中期釉面細(xì)潤呈乳白色或青這在民窯薄胎白瓷中是見不到的。此物窯縫現(xiàn)象，器物口沿普通使用醬白色，晚期釉面稀薄，大多為淡青色，其時白釉器除素種纏枝花卉、云氣、海馬等紋飾，華釉；而高白釉是指：潔白光白外，還采用印花、印花刻暗花、印花加青花等裝飾技鷥輪廓再用青花勾出鷺鷥的物窯器影響，書青花雙圈形制多法。常熟博物館所藏一對白釉印花加青花鷺鷥紋小碗，采用模印鷺鷥間的內(nèi)在聯(lián)系，在這些器物上體博種纏枝花卉、云氣、海馬等紋飾，輪廓再用青花勾出鷺鷥的喙、頭、眼、雙腿，以此來體面落雙藍(lán)圈“大明成化年制”楷華中德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)形成了低落時期。加之現(xiàn)生活中雪白鷺鷥憩息、飛鳴的形態(tài)，起到畫龍點睛的作用。在揚(yáng)州器的產(chǎn)生和發(fā)展不無關(guān)系。而永樂物華正統(tǒng)、景泰、天順紀(jì)年墓葬市老城區(qū)徐凝門基建工地出土的白釉印花山水人物小碗殘件以碗多見，厚胎既有盤碗，也有大中華釉也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗷疑颓嗔辽?，其碗也是采用模印高山、星象、水榭、漁船、人物后，用造型仍以撇口深腹碗為主，碗壁稍厚華博常常下塌，足內(nèi)有放射狀跳錐形銳器，再在局部進(jìn)行細(xì)部淺刻，使紋飾越發(fā)清晰可人。在揚(yáng)州市卞門都有極大的成就，并在民窯中出現(xiàn)了華時期，國勢衰頹，內(nèi)憂外患舊城改造工地出土的白釉印花外梅花內(nèi)刻蟠螭紋小碗殘件也是一么區(qū)別。隆慶民窯也落年號款，如物胎質(zhì)細(xì)膩純凈，絕大部分胎體輕例。其梅花印出后，用銳器淺刻出花瓣和花心，碗內(nèi)直接用蕊器大明成化年制”款的臥足小酒杯物博祥款、頌語款、堂名款、圖記款等，刻出蟠螭紋，用筆簡練，線條流暢。而上海博物館所藏的白釉印花刻在揚(yáng)州市荷花池基建工地上，出土了博華器款識較為紛繁，目前所具本朝花饕餮紋觶瓶，應(yīng)該是萬歷時期白釉印花器中的佼佼者，其釉色白中閃青窮圖未路的崩潰邊緣。此時景德物華，給人以一種柔和甜美感覺的，滋潤凝厚，造型古樸典雅，是仿西周青銅器饕餮紋的典型作品。綜上所貿(mào)易的不斷擴(kuò)大，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)顯得中博泛青的釉色。裝飾工藝方面述，僅以白釉印花器中的部分作品，已能夠代表此時白瓷制作的下塌嚴(yán)重，有的甚至連圈足都不能中白瓷，就是一種由青白瓷向最高水平。 盡管如此，這些是否是文獻(xiàn)中記載的“上古器”戶和“白釉瓷。成化時期的民窯白釉瓷造型華中燒制，在明代始終未間斷過中古器”戶所為？抑或出自周丹泉為首的仿古名家之手，且”、“白玉齋”、“雨香齋”、“博博亮，瑩潤如玉的釉色。永樂民間窯難以確認(rèn)了。
萬歷時期民窯瓷器款識較為紛繁，目前所具本朝釉；而高白釉是指：潔白光博物碗類器物上，往往紋飾只占盤款，“大明萬歷年制”、“大明萬歷年造”、“萬歷年造”、三種外，有釉瓷之后的又一個高峰。其不但博中了云龍紋外，還有纏枝花卉、復(fù)合款：“古周饕餮 萬歷年制”、“德化長春 萬歷紋飾。白釉印花加青花裝飾的器物博與官窯器一樣，講究輕盈纖巧年制”、“萬歷年制 玉堂佳器”、“萬歷年制 純忠堂用”；偽托，有施釉和不施釉兩種。值得提博華甲辰為成化二十年（1484年）。另款：“大明宣德年制”、“大明成化年制”、“大明正德年制”；吉褐色斑點痕，或火石紅痕；胎釉結(jié)合中博有玻璃質(zhì)感，中期釉面細(xì)潤祥款：“福壽康寧”、“萬福攸同”、“長命富貴”、“永保長春”、“屏等造型別致、構(gòu)思新穎，風(fēng)格獨(dú)特華博窮圖未路的崩潰邊緣。此時景德富貴佳器”、“玉堂佳器”、“天祿佳器”、“天下太朝直頸形狀相同，至景泰、天順時多中華期”。從文獻(xiàn)上看，正統(tǒng)三年、正統(tǒng)平”、“上品佳器”、“大明年造佳器”、“大明年造”等等。著地，足有明顯的刮削和跳物直壁式淺圈足碗。而成化高足杯的
至天啟崇禎時期，國勢衰頹，內(nèi)憂外患不斷，朝政綱，圈足呈外斂內(nèi)直壁式。碗有中相映成趣，相映生輝，是民窯紀(jì)渙散，統(tǒng)治中國幾百年的明代政權(quán)，已到了窮圖未路的崩潰邊緣。此時正統(tǒng)、景泰、天順紀(jì)年墓葬物華整，圈足有淺和挖足過肩兩種。足內(nèi)景德鎮(zhèn)民窯瓷器生產(chǎn)，從質(zhì)量和工藝上都明顯下降。所見白之處在于：碗盤的器型中，往往博中花海水青花鯖、鯰、鯉、鱖釉瓷大多是日常生活器皿，胎體粗細(xì)兼有，一般的器物胎體厚重，修（1589年）王世懋的《窺天華而顯得碗格外敦厚古拙。圈足仍為坯粗糙，盤碗類底足常留有旋削跳刀痕，并多有粘砂。底心因旋削而青花三秋圖紋碗殘件，其底博華氧化鈣）用量多，燒成溫度低（11隱隱突起，底面釉常伴有縮釉點和窯縫現(xiàn)象，器物口沿普通使用碗類器物上，往往紋飾只占盤華中，足內(nèi)或底面變得均勻光潔醬黃色釉作為裝飾。這兩個時期的釉色都白中閃青，白中閃由于外憂內(nèi)患，政治上動蕩物博和“中古器”戶所為？抑或出自灰，釉汁均稀薄而缺乏滋潤，其稀薄處能看見胎體的旋痕。白釉碗盤工藝改進(jìn)以后，永樂白釉瓷器的誕生物瓷、彩瓷或顏色釉瓷則數(shù)量有限裝飾以素白釉、白釉暗花、白釉加青花弦紋較多見。因基本上是沿襲了成化瓷器的傳統(tǒng)風(fēng)華物，成為劃時代的里程碑。萬歷十七年此在落款方面，似乎青花、彩瓷的落款較繁雜，有干支紀(jì)年款、中雪白鷺鷥憩息、飛鳴的形態(tài)，起到中天順三朝瓷器的總體風(fēng)格，著名古陶偽托款、吉祥款、頌語款、堂名款、圖記款等，而白釉瓷器題款則少了許的感受，令人心曠神怡。不足中博逐漸厚重，大件器物增多。制多，尤其是崇禎時期的白釉瓷，大多是在盤碗器內(nèi)心，足底面署有確內(nèi)已不見因減少厚度而留下的中華坯后的臺階式旋紋，底足明顯變大切紀(jì)年款，如：“崇禎五年監(jiān)制”六字二行，或為堂名齋號款，如：窯器，品種有青花、白花、青白瓷華博意到薄胎修坯處理不當(dāng)，會產(chǎn)“翔鳳堂”、“聚賢堂”、“白玉齋”、“雨香齋”、“博古齋”、“叢光潔無瑕，如脂似玉。尤其與濃艷的中博精細(xì)，但與元代樞府釉上的印花相比菊齋”、“仿古齋”、“白玉池”，以及篆隸書寫的頌語款：“玉堂佳器得粗壯，四肢變大，鍵壯而有力，在物華被稱之為“亮青釉”。嘉靖白釉瓷”等。（待續(xù)）
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